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傳說，大禹治水非常的辛苦，天天泡在水中，導(dǎo)致雙腿生產(chǎn)疾病。在走路的時(shí)候，都很難并攏在一起。作為道術(shù)的傳說中的人物，這種步伐則是流傳了下來，被稱為禹步。在道士施法時(shí)，按照天上北斗七星的模樣，上下走動(dòng)，才能施展法術(shù)。

“著！”

林樂這時(shí)將口中一直含著的一口白酒吐了出來，噴在了地上的白布上。然后，他從口袋中掏出朱砂，開始在白布上不停的劃了起來。

不一會(huì)兒，白布上已是畫滿了符咒。林樂默念咒語，全身涌起一陣冰涼的感覺，沿著四肢百骸運(yùn)行。這股氣流，正是道家法術(shù)中實(shí)施中最重要的東西，法力。

“內(nèi)煉成丹，外煉成法”，所謂法，就是如武術(shù)氣功一樣的一種氣，是一件看不見，摸不著的東西。其實(shí)，這就是一項(xiàng)異能。

道術(shù)這東西，也并不是拉一個(gè)人來學(xué)，就可以學(xué)的好。修煉道術(shù)，除了努力之外，還需要資質(zhì)。各人的體質(zhì)不能，成就相差也就天差地別。就比如古代的張角兄弟，撒豆成兵，還可操控天氣，而到了他們弟子那一代，則只是會(huì)一些障眼小術(shù)。

歷來，很多人說道家裝神弄鬼，騙人錢財(cái)，其實(shí)并不是那些人有意為之，而是他們學(xué)藝不精，根本無法學(xué)習(xí)高深的道術(shù)。

越是高深的道術(shù)，越需要深厚的法力才能操控行。而歷代，這類人才實(shí)在是少之又少，可以修煉出內(nèi)丹，得道成法的實(shí)在是太少了。所以長此以往下來，道門人才凋零，逐漸從本土第一大教漸漸的落到如今的田地。現(xiàn)在在某些偏僻的小山頭，或才可以見到幾座破敗的道觀。而相比之下。幾乎每個(gè)名山都存在佛家寺院。

歷代道家，十分重視內(nèi)外修煉之道。當(dāng)一個(gè)道士法力達(dá)到可以駕御高深法術(shù)的時(shí)候，他們則被冊封成天師。只是歷代之中，很少有修行人士達(dá)到這樣的高度。當(dāng)一個(gè)道士若是達(dá)到了天師的水平，則離飛升仙界不遠(yuǎn)亦。

而林樂，則是近千年來不世的道術(shù)天才。他以弱冠的年紀(jì)，已達(dá)到了天師級(jí)的水準(zhǔn)。這樣的成就，實(shí)在是讓人驚嘆。

三歲學(xué)道，五年有成，七年小成，十年大成。這樣的天才級(jí)別的人物，若是被外界道家所知，恐怕驚訝的連下巴都掉下來了。

只是以他的那憊懶的性子，近幾年來法術(shù)修煉毫無寸進(jìn)，僅還是小天師的水準(zhǔn)，遠(yuǎn)沒到達(dá)歷代天師所在的高度。

作為林樂的老師周清每當(dāng)想教育林樂的時(shí)候，他總是頂嘴道：“師傅，仙道飄渺。何必讓徒弟強(qiáng)求呢？再說，我要是達(dá)到歷代祖師的水準(zhǔn)，早就破碎虛空，成為仙人去了，哪還會(huì)留在這里陪師傅你啊。”

其實(shí)還有一個(gè)原因林樂藏在心中沒有說出來。那就是，“老子才十七歲，現(xiàn)在就去成仙，老子才不干呢！想我年紀(jì)輕輕，還沒享受那外面的花花世界，怎么就能去天上那種冰冷而無趣的地方呢。”

“五鼠搬運(yùn)術(shù)！”

只見林樂大喝一聲，一股白光從他指尖涌出，飛入地上的白布之內(nèi)。而這時(shí)，白布上的光芒大作，那些字符仿若活了一般，變成了五個(gè)灰色老鼠的模樣，拉著那塊白布，迅疾的朝著叢林深處飛去。

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