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李基一路行來，見到洪荒大地之上盡是那奇形怪狀的巫人，或是牛人身，或是人面獸身，有獨(dú)足人，四臂三頭怪人不一而足，便有那生靈所化的妖怪，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)斷開巫族的范圍，隱身在深山大澤之中，一直到了當(dāng)初女媧造人的不周山才看到人類的蹤影。全\本\小\說\網(wǎng)

自女媧造人至今已千余年，人族卻是沒有多大展，數(shù)量反而愈見稀少。蓋因那人族生來弱小，當(dāng)前洪荒又是巫妖橫行，猛獸出沒，人族自保能力不足，不是被野獸吞沒，就是饑寒而死，因此千年展不僅沒有擴(kuò)大，反而愈的羸弱。

李基心下凄凄有感，心下不僅暗自腹誹，女媧憑此成圣，卻置身事外，不管人族死活，未免太過無情。當(dāng)下?lián)u身化作常人模樣，隱進(jìn)人族群體之中，于日常起居之間身體力行教會了眾人圍獸而捕，結(jié)網(wǎng)而魚之法，傳授有巢氏構(gòu)木為巢，以避野獸之法，自是得了不少功德，李基也都用葫蘆收了。

經(jīng)過李基這番暗暗教化，人族群體日益壯大，百余年下來，數(shù)量曾加了將近百倍，隱隱有了大興之勢，但此時(shí)的人仍舊是吮露精，食草木實(shí)，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未經(jīng)火燒，不通熟食，物生食腥臊多，害腸胃，不免疾病衍生。

卻說在那不周山下有一種樹木名喚燧木，又叫火樹，這一日李基來到此處，仰望這顆大樹，屈盤萬頃，枝葉繁茂，云霧出于其間，心下正自感嘆，見自遠(yuǎn)處來了一人，行到這燧木之下靠著大樹休息。李基見此情景，念及當(dāng)前人族的火源問題，靈感一動，忽然想起后世看到的關(guān)于燧人氏鉆木取火的傳說。當(dāng)下彈指在空中幻化出一只尖喙大鳥，落于燧木之上以喙啄樹，出火光。

這燧人氏也是聰明之人，平日又憂心族群大事，見到這般情形有感于心，不由大喜，站起身來狂奔回部落之中，藉此明那鉆木取火之術(shù)，從此人族通曉熟煮而食，養(yǎng)人利性，避臭去毒。天道感應(yīng)自是降下功德，一分為三，大部分落到燧人氏身上，剩余兩份李基得其一，那燧木卻也得了一份。

得了功德，那燧木愈顯得生機(jī)勃勃，殊不知，那湯谷之上的扶桑巨木為那先天火靈之精，而這燧木因助燧人氏明鉆木取火卻為那后天火靈之精。李基見這燧木參天，其勢竟隱隱不下于當(dāng)日所見的人參果樹，心下歡喜，當(dāng)下那股搜刮天材地寶之心泛濫，取出腰間葫蘆將偌大的巨木收了，尋思日后在洪荒大6上開辟一洞府將其移栽過去，更是從樹上選了一截枝椏作為手杖使用，配合一身青色道袍，倒也顯得仙風(fēng)道骨，頗具道家出塵之氣。

不說那李基取了那后天火靈之精的燧木，人族的繁榮一時(shí)都落在那大神通者的眼里，不由暗暗驚異。而那八景宮中的老子想起女媧憑借造人生就圣人之位，又見當(dāng)下人族展繁衍漸漸昌盛，心中忽然有了一絲明悟，一張古井不波的臉上也是露出一絲微笑。當(dāng)下手持扁拐，飄身出了八景宮。

卻說李基這日回到人族部落，卻見部落中心圍了一大群人，當(dāng)下湊上前去觀看，中間卻有一道人手持扁拐，腰掛葫蘆，正是那三清之的太清真人不說那飄逸出塵之氣，單論這賣相，到與李基此時(shí)手持樹杖腰掛葫蘆的樣子相似。

只見那老子在人群之中一派仙家風(fēng)骨，口吐大道真言，真?zhèn)€是霞光萬道，瑞氣千條，眾人聽的如癡如醉，李基亦是感覺到一陣舒爽。老子就這般不眠不休講了三個(gè)月，眾人心下震撼，知是有道之士，盡皆跪倒在地。老子手中光華一展，手中飛出一道圖卷，正是那先天至寶太極圖，太極圖飛出老子手中，化為一道白玉金橋，五色毫光閃耀，橫亙于天地之間，老子飛身站立在金橋之上，開口吐聲，聲音傳遍整個(gè)洪荒世界，

“我為鴻鈞徒，掌教化之功。今立一教，曰：人。以教化眾生，傳道祖。”

聲音甫畢，天現(xiàn)異象，一道七彩功德圣光自天外落在老子身上，引老子體內(nèi)積郁的開天功德，老子周身光芒大盛，天地元?dú)庖魂嚮靵y，靈氣波動像潮水一般，以老子為中心向四面八方傳遞，洪荒生靈莫不頂禮膜拜，老子卻是證得了那混元道果。

李基在一旁看了那老子成圣的境況，不由心下嘆服，晃身現(xiàn)了真身，上前拜見。圣人乃萬劫不滅之軀，即便無量量劫亦不會身殞，所重的不過是面皮。以老子之能，自然知曉李基就在近側(cè)。李基可不想讓老子心生芥蒂，以后給自己小鞋穿。

老子一臉淡然寫意，難得開口贊道，“通天師弟卻是收了好弟子啊。”李基連稱不敢，“弟子不過老師座下最不成氣的一位，眾位師兄姐妹遠(yuǎn)在弟子之上，弟子不過秉老師平日所教，不敢懈怠。”老子滿面微笑，卻不再言語，轉(zhuǎn)身回了八景宮。

老子此番成圣，卻是給了其他幾人一絲天機(jī)，眾人忽然心下通明澄悟，不多時(shí)就聽天地之間相繼響起眾人的聲音，

“我今亦立一教，名曰：闡教！闡者，明也。應(yīng)天順人，闡大道，教化眾生。”

“我今亦立一教，名曰：截教！截者，斷也。以教化終生，傳大道之法。三界之中，蕓蕓眾生，皆可入我下”