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好友一臉猶豫地被拉走,完全沒辦法做出反應。等人站到古文學派陣營時,他臉上的猶豫逐漸變成堅定:“好!知己!讓我們繼續做知己!”
竟是當場跳反了。
氣得今文學派的人怒罵他叛徒,是古文學派門下走狗!
權應璋腦中一陣隆隆,待回過神后,暢快大笑:“好!好!老夫還以為古文于朝堂上無人了!原來爾等是在臥薪嘗膽,忍辱負重啊!”
許煙杪:【打起來打起來!】
他把拐杖一杵,傲然看向自動分去對面的今文學派:“吾道不孤!爾等還有什么謬論!都拿出來吧!”
許煙杪:【打起來打起來!】
古文學派的那群人站在權應璋身后,同樣傲然地望著對面。
今文學派的人冷笑一聲:“蚍蜉撼樹爾!”
許煙杪:【打起來打起來!】
今文學派和古文學派的人突然都異口同聲:“你閉嘴!!!”
許煙杪眼睛一亮。
【哇!打起來了!】
兵部司務眼角微微抽搐。
這場辯經真是少你一句都不行!但凡少你一句,他們都打不起來。
*
老皇帝也看熱鬧不嫌事大,讓錦衣衛搬來十來套案幾和軟墊,提供雙方坐而論道。
——主要是權應璋年紀大了,一般論道沒幾個時辰拿不下來,真讓人家這把老骨頭站這里那么久,今天就得當場出殯。
今文學派首先發難:“《古文尚書》初次問世時就明言比先前的《今文尚書》多出十六篇,四百年來數量無有變化,四百年后遭逢戰亂,再到太平,怎么就變成多出二十五篇了?篇數不合,方知偽也!”
古文學派的人面色凝重起來。
就連權應璋這個文壇盟主也是眉頭一皺。
他們是正經辯經,不是街頭爭斗,倘若是后者,他們當然可以扯著嗓子說“官方文書上沒有變化不代表它在民間不存在,民間那么大,書籍四處散落,四百年后才找到不是很正常嗎”。
但辯經不能這么辯。
辯經,你得從經史典籍里找出相應的內容來反駁對方。
哪怕全天下都知道孔子是個男的,你在辯經的時候,如果需要說明這一點,那你就得從典籍內容里找出某某話來證明他——比如,孔子和衛靈公的夫人南子共處一室后,就連他的徒弟都疑心孔子是不是不清白了,由此可論證孔子是個男人。
你如果無法辯明,那等對面掌握了官方話語權后,孔子的傳奇人生里估計就得加一項“孔女子一生不弱于人”了。
如果這個官方話語權再掌握得久一些,科舉考題是你這個學派出,答案要按照你這個學派對經典的釋意來,一代兩代大家還心里腹誹這個學派膽大包天,強行給孔子改頭換面,他們知道孔子是男人但為了科舉/為了打出自己的名聲,對外只能聲稱自己支持這個觀點。
但五代之后,孔子女扮男裝這個觀點必定會成為主流之一。
——這也是為什么學派一定要爭正統,爭到正統,那就相當于直接壟斷了某段時間的話語權,你想給天下士子灌輸什么觀點就能灌輸什么觀點,再離譜的觀點都行。