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劉通來(lái)也

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一日，劉通踱出家門，往國(guó)子監(jiān)、太學(xué)方向走去。Wｗｗ.qВ⑤、COｍ//這里是北宋最高學(xué)府所在，環(huán)境清幽，書(shū)卷氣息濃郁，徜徉其間，溫馨靜雅。

走著走著，不覺(jué)來(lái)到太學(xué)門口。劉通腦中突地靈光一閃，這里人才匯聚，保準(zhǔn)有人識(shí)得番邦文字，何須舍近求遠(yuǎn)到處找人。思忖之間，腳步已然邁入太學(xué)的大門。門房過(guò)來(lái)究問(wèn)，劉通告知來(lái)歷。劉府與太學(xué)相鄰，有一門人認(rèn)得他，由他自去。

劉通進(jìn)得里頭，只見(jiàn)空間開(kāi)闊，屋舍明亮，紅花綠樹(shù)，點(diǎn)綴四周，真是個(gè)好地方。

穿過(guò)一個(gè)大坪，隨意逛蕩，卻已來(lái)到第二排的屋宇前，忽聽(tīng)一間屋子傳出笑聲。劉通走了進(jìn)去，見(jiàn)六、七人圍成一圈，圈內(nèi)有一張半人高的幾案，一個(gè)稚氣青年與一個(gè)精神矍鑠的長(zhǎng)者分坐幾案兩頭，幾上擺著一副圍棋。劉通湊前觀看，棋盤上黑白雙方盤旋交錯(cuò)，戰(zhàn)況激烈，此時(shí)中盤已過(guò)，但仍然分不清誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。倆人原本在打一個(gè)劫，誰(shuí)打贏此劫，誰(shuí)就勝出。

白棋劫材多，對(duì)執(zhí)白先行的青年更加有利，執(zhí)黑的長(zhǎng)者從容應(yīng)對(duì)，幾個(gè)來(lái)回之后，黑棋出妙手做成了搖櫓劫，黑白子同生共死，弈成和局。這局棋自始至終糾纏扭打，從東北殺到西南，當(dāng)局者窮盡心智，局勢(shì)變幻莫測(cè)，旁觀者心膽俱裂。大砍大殺的結(jié)果，卻是握手言和。棋局一了，眾人長(zhǎng)舒口氣，如釋重負(fù)。

白衣青年說(shuō)道：“宗大人棋如少年郎，小子倚仗劫材優(yōu)勢(shì)，要贏大人一局，沒(méi)料到大人預(yù)留后招，下成和局。要是大人年輕十歲，我可不是對(duì)手。”

宗大人：“王英老弟棋藝甚精，后生可畏，我雖然年紀(jì)大你一些，卻不服輸哇。”

旁觀的馬勝、莫酬說(shuō)道：“宗澤大人的棋藝習(xí)自國(guó)手劉仲甫，年輕時(shí)罕有敵手，豈是老弟所能望其項(xiàng)背呵。”

王英：“還有這等逸事！”

宗澤贊道：“王老弟與我當(dāng)年的棋藝半斤八兩。如今人老，精力有限，要是再下一局，可要落于下風(fēng)。”眾人說(shuō)道宗大人謙虛了。

宗澤會(huì)在這里出現(xiàn)，大出劉通的意外。原來(lái)宗澤愛(ài)好圍棋，平時(shí)忙于政務(wù)，很久沒(méi)摸棋子，幾日前他從山東的登州來(lái)京公干，這天心血來(lái)潮，想起太學(xué)中高手眾多，便來(lái)一游。資歷較老的知道他棋藝出眾，就讓王英陪他對(duì)局，倆人棋逢對(duì)手，下得酣暢淋漓，宗澤大呼過(guò)癮。

二宋，圍棋大有發(fā)展。北宋張擬著有《棋經(jīng)十三篇》，劉仲甫著有《棋訣》，圍棋理論達(dá)到新的高峰。宋后《忘憂清樂(lè)集》收錄的古局里頭，劉仲甫驪山遇仙譜，傳為千古美談。

宋太宗趙匡義極愛(ài)圍棋，曾賜予下棋的平民郭贊以官職，太宗以后的宋皇多是圍棋愛(ài)好者。不僅士大夫們愛(ài)下圍棋，平民百姓中同樣廣為流傳。劉仲甫是哲宗、徽宗時(shí)期的圍棋第一高手，棋壇二十年，他有詠棋詩(shī)一首。

詩(shī)曰：

一子姑饒?zhí)煜孪龋娙撕嫌?jì)也枉然。

略憑棋訣雕蟲(chóng)技，入住京師二十年。

北宋范仲淹、王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、沈括均愛(ài)圍棋，南宋高宗趙構(gòu)、陸游、陸九淵、文天祥也愛(ài)圍棋，宋代的圍棋深入人心。相傳薛昂與王安石下棋，賭梅花詩(shī)，薛昂輸棋，詩(shī)作不出，安石代作一首。后來(lái)有人寫詩(shī)笑他。

詩(shī)曰：

好笑當(dāng)年薛乞兒，荊公座上賭新詩(shī)。

而今又向江東去，奉勸先生莫下棋。

詩(shī)中的薛乞兒即是薛昂，荊公即是王安石。而蘇東坡與人下棋，負(fù)多勝少，曾寫下勝固欣然敗亦喜的詩(shī)句，足見(jiàn)圍棋在二宋盛極一時(shí)。

古人下棋，先在四個(gè)星位各放二枚黑白子，稱為勢(shì)子，由白棋先行。而現(xiàn)代圍棋則是取消勢(shì)子，由黑棋先行。現(xiàn)代圍棋取消勢(shì)子制度，留給人們更大的發(fā)揮空間，更有利于布局謀篇，或取外勢(shì)，或撈實(shí)地，取決于個(gè)人愛(ài)好。古人重在點(diǎn)子，今人重在數(shù)空。現(xiàn)代圍棋，與古代相比，理論上更進(jìn)一層，思想上更加解放，技法、觀念更為開(kāi)拓。現(xiàn)代圍棋，不僅以哲學(xué)理論為內(nèi)涵，更以數(shù)學(xué)理論為基礎(chǔ)，從布局到收官，從邊角到中腹，都進(jìn)行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)計(jì)算，除了雙方搏殺當(dāng)中的算路，還對(duì)每一手棋的目數(shù)價(jià)值予以嚴(yán)密地辨析。客觀來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代圍棋比古代先進(jìn)。

古人下棋，戰(zhàn)意為先，今人下棋，占地為上。因此，古人的棋，刺刀見(jiàn)紅，滿盤廝殺，比比皆是，頗象后世業(yè)余棋手的對(duì)局。現(xiàn)代韓國(guó)一流棋手劉昌赫九段，出身業(yè)余棋壇，棋路甚野，以力戰(zhàn)聞名于世，頗有古人棋風(fēng)。現(xiàn)代圍棋高手，較少搏殺，講究布局、奪空和轉(zhuǎn)換，奉行不戰(zhàn)而屈人之兵的策略，但絕不是不擅搏殺算路，只是該出手時(shí)才出手，其高者對(duì)弈，如龍行九天，魚(yú)翔淺底，痕跡鮮活，卻又難覓其蹤。

眾人還想一睹宗澤棋風(fēng)，宗澤說(shuō)道：“今日已解棋渴，我該讓賢了，你們年輕人下吧。”說(shuō)完起身讓位，退在一旁。

接著高振入座，與王英放對(duì)。高振身著青裳，王英身穿白衣，一青一白，與棋盤棋子極為相襯。高振略遜王云一籌，執(zhí)白先行，但也相差不大。二人你來(lái)我往，難解難分。棋至中盤，高振棄東南不顧，爭(zhēng)先手競(jìng)?cè)氡钡睾谄鍎?shì)力，遭到黑棋狙擊，黑白二道的戰(zhàn)火自西北蔓延而回東南，因高振脫先，這里欠一手棋，頓時(shí)局勢(shì)惡化。高振極為頑強(qiáng)，戰(zhàn)至最后，僅以二子告負(fù)。

宗澤說(shuō)道：“遠(yuǎn)不可太疏，疏則易斷，近不可太促，促則勢(shì)贏。高兄以為黑棋北邊空曠易斷，不料正入黑棋彀中。入界宜緩，白棋棄子爭(zhēng)先，匆忙打入黑地，因而陷入苦戰(zhàn)，只輸二子已然上佳。”

高振說(shuō)道：“吾決意置之死地而后生，拼力一搏，寧為玉碎，不為瓦全。”眾人感其斗志。

高振退下，宋昭上場(chǎng)。宋昭棋力較高振弱些，不久敗下陣來(lái)。

王英連下三盤，仍然神采奕奕，年輕就是寶。旁觀諸人皆好此道，無(wú)人叫累，竟不知時(shí)光匆匆流去。