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且說太乙混元祖師羽化，諸弟子門人想起往日門派的風(fēng)光和祖師的殷殷教導(dǎo)、百倍呵護(hù)，再想到今后前途未卜、命運(yùn)多舛，不禁悲從中來，一個個放聲慟哭。許飛娘更是心如刀割，幾次哭昏過去，雖然說祖師轉(zhuǎn)世之前已經(jīng)有所安排，心內(nèi)稍定，但畢竟再入紅塵，轉(zhuǎn)世重修，其中艱難險峻非比尋常，峨眉等對頭必然多加阻擾，今后能走到哪一步還是兩可之間的，況且現(xiàn)在擔(dān)著師娘的名頭，諸位師兄一下矮了自己一輩，心內(nèi)如何忖度不想可知，自己的處境頗為微妙，更需小心處置，思來想去，比他人更多一層愁苦！苦了半晌，還是脫脫大師，畢竟老成持重，又是大師兄的身份，勸住眾人，拾掇一番，將祖師遺蛻和幾件舊衣，歸攏一起，在山后妥當(dāng)之地立碑作冢，就算是完了葬禮。

禮畢眾人又齊聚金牛洞中商議后事，許飛娘只靜靜側(cè)坐于混元祖師石床上，低頭不語。脫脫大師環(huán)顧眾人，也不提及許飛娘師娘的身份，只是泛泛言道：“今后之事如何安排，各位但說無妨。”法元等互相目視無言，均不開口。許飛娘方慢慢說道：“諸位師兄師弟，飛娘修道日短，德行淺薄，只是祖師錯愛，結(jié)為道侶，然也不敢以師娘自居，今后門內(nèi)之事諸位商議著辦即可，我尊祖師遺命即去黃山五云步隱修，靜等日后祖師轉(zhuǎn)世歸來即可。”眾人聞言不禁訕訕，法元和尚是個心眼實(shí)在的人，見狀近前一步，略微拱了拱手說：“既然恩師遺命，我等自當(dāng)遵從，今后尊你敬你方是弟子們的本分，不敢失禮！”玄都羽士林淵也近前拱手道：“小弟想法和法元師兄毫無二致。”蕉衫道人也說：“弟子和二位師兄一樣。”脫脫大師乃道：“諸位師弟如此，恩師必定十分欣慰，我也沒有異議。只是如今龍飛等還在外未歸，他慣是個自大的人，岳師弟和千曉師弟也不好輕與，如今之計(jì)還須小心思量！以全師尊之義，也保同門之情。”許飛娘心中暗嘆，脫脫大師兄畢竟資歷深厚，放不下臉面以師母之禮待我，暫也不必計(jì)較，先把眼前事處置妥當(dāng)。乃起身對諸人福了一福，說道：“諸位師兄，我有一語相商，師尊臨終遺命只你我數(shù)人得聞，為免同門失誼，彼此為難，不如暫且按下師命不提，彼此仍舊師兄弟相處，待日后師尊轉(zhuǎn)世歸來，于我明媒正娶，勝這倉促行事，那時再議論身份更為妥當(dāng)，如此兩全之策，不知諸位師兄意下如何？”

眾人仔細(xì)思量，也覺得如此安排還算圓滿，便商議定下。許飛娘當(dāng)下便與眾人辭別，飛往黃山五云步隱修，林淵和蕉衫道人也各歸洞府，法元少留數(shù)日，幫襯著脫脫處理了些瑣事，也辭別五臺，四海云游。偌大個五臺派只余脫脫大師鎮(zhèn)守，其余門人沒了眾多師長管束，日益胡為，脫脫心有余而力不足也懶得多問，日后十?dāng)?shù)年間，越發(fā)沒了約束，烏煙瘴氣，名聲敗壞！

花開兩朵各表一枝，再說趙萬維元神離開了太乙混元祖師肉身，結(jié)合前世記憶，心中暗占了一卦，顯示東南方位大吉，便一路疾行，尋找托生人家！仙家轉(zhuǎn)世也是講究因果造化的，若孕婦肚中胎兒神魂俱全，奪舍而生，便擔(dān)了天大罪孽，無異害人性命，若直接找一未孕婦人投胎，在腹中靜待十月，雖少了這層因果，但這十月光景恰似十世紅塵，人間氣息消磨元神，蒙昧靈臺，更是讓人止步。所以最佳之選就是找一腹中死胎，血肉還在，魂魄不全，在那將生未生之時奪舍，既不擔(dān)罪孽，又不昧前智，最是妥當(dāng)，但即便如此，這一世的父母任然與其因果糾纏，不得輕易超脫！可惜一路尋來，未見合適的去處，要么是家宅福薄，不利子嗣，要么人品惡劣，不堪造就，一直沒尋到合適的有孕之人。這般下去元神不能合體，終歸不能長久，正急切間，看見前方祥云朵朵似玉蓮綻放，云下青山峰巒疊嶂，奇巖怪石林立密集，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，這般物華天寶處，就是道家所講的“第一福地，第八洞天”上清宗壇句容茅山。峨眉二次斗劍前，太乙混元祖師便是隱居茅山練五毒仙劍，對這里十分熟悉。趙萬維占了混元祖師的記憶，對這里也不陌生，翱翔一番，當(dāng)是舊地重游！

這茅山腳下有一蔣家莊，百十來戶人家，俱是同宗，世代以養(yǎng)蠶織錦為業(yè)，只內(nèi)里有一戶趙姓，是個讀書種子，因?yàn)槭Y家老族長念及“萬般皆下品，惟有讀書高”，蔣氏子孫沒有世代務(wù)農(nóng)的道理，想著從外地請位先生給族里孩子開蒙，即便不能出幾個秀才舉人，也強(qiáng)似睜眼的瞎子。老族長起了這個心思便四處留意打聽，有一年去松江售貨，路遇一落魄秀才，原來是黃河大水淹了河南山東十幾個州府，趙秀才家里恰被洪水湮沒，家長老小全都化為魚鱉口食，連個投靠的親族也無，失魂落魄之下，一路流浪。蔣老族長見機(jī)，力邀趙秀才來蔣家莊做了族里的西席。十年前族里有一戶染疫而終，只余一女，孤苦無依，老族長又做媒許配給了趙秀才。可惜十年來一直難有身孕，好不容易捱到第十個年頭害喜成孕，只是已快臨盆，腹中胎兒從未動彈，有經(jīng)驗(yàn)的姥娘都說是個死胎，趙氏夫妻慌了手腳四處求醫(yī)問藥，又聽說茅山上的元符萬寧宮供奉的藥王靈異無比，只要信眾虔心供奉無不應(yīng)驗(yàn)。這一日，兩口子帶了香燭供品，往萬寧宮徐徐而來。

趙萬維元神貪看茅山美景，恰好趙氏夫婦相攜沿著山路而行，不期而遇。趙萬維注目觀看，仔細(xì)打量，不禁暗喜，心道，老天有眼，恩師庇佑，這婦人腹中死胎是個絕佳的去處，且這夫妻二人，青氣灌頂，三星高耀，都是福緣深厚之人，那中年男子書生打扮，品貌不俗，那婦人三十上下年紀(jì)，布裙荊釵，不施脂粉，清麗可人。當(dāng)下又掐指演算，確鑿無誤，便往婦人腹中而去，與那魂魄不全的死胎合而為一。趙氏娘子正與相公施施而行，忽然覺得一陣清風(fēng)拂面，肚中疼痛，仿佛快要生產(chǎn)，不禁大駭，忙蹲下身體，呼喊不已。趙秀才也慌了手腳，幸虧山路上往來香客不少，都是心存良善之人，有幾個有經(jīng)驗(yàn)的婦人婆子圍上前來幫忙照看。居然片刻光景誕下麟兒！趙秀才驚喜中只知道傻樂，眾人又幫忙把秀才娘子抬到村中，慌亂中倒也收拾妥當(dāng)。

躺在襁褓中的趙萬維，思緒萬端，也不愿作新生嬰兒啼哭之狀，只好閉目裝睡，心中暗自計(jì)較！如今順利轉(zhuǎn)世，可惜功力全無，需抓緊時機(jī)，早作打算。幸好有后世記憶幫助，于蜀山天才地寶，事情的來龍去脈都有大致了解，這比什么先天神算還要可靠，況且自別禹馀天，上清圣人賜下功法、劍意，是自己修行的最大本錢，這些條件善加利用，打破峨眉一家獨(dú)大的局面，另換一番天地也不是不可能。想到這里，凝神檢視識海，有十二片金字玉簡，正是上清道藏洞玄真經(jīng)，另外還有一道青光似蛟龍出海，上下翻飛，靈動無比，便是一道青萍劍劍意了。心之所想，青萍劍意安然而臥，任憑趙萬維細(xì)細(xì)觀看，這道劍意外色呈青，內(nèi)種確別有洞天，似有五彩蘊(yùn)含其中，只是看不清楚，應(yīng)該是自己現(xiàn)在功力不夠，日后勤加祭練再看吧，又把玩了一會，才放在一旁。轉(zhuǎn)而仔細(xì)端詳那十二片玉簡。這十二片玉簡看似不大，確包蘊(yùn)無窮法訣，仙家手段，變幻莫測，共有十二大門類，有經(jīng)教真文；有玉訣疏義；有神符，皆是龍章鳳篆之文，靈跡符書之字；有靈圖；有譜錄；有戒律；有威儀；有功法，論述修真、設(shè)壇等事項(xiàng)；有術(shù)數(shù)，講外丹爐火、五行變化；有志書；有頌文，贊頌靈章、諸真寶誥；有章表青詞。洋洋大觀，不可計(jì)數(shù)。趙萬維走馬觀花瀏覽一下也花了大半日光景，心中想到，修道人的本分自然經(jīng)教真文，玉訣疏義為要，但現(xiàn)如今門派爭斗，劍俠群起，還是先把劍術(shù)功法先練起來再說，當(dāng)下又重新審視記錄功法的玉簡，但見那玉簡上金光閃爍，忽有一段金字化為祥光，彌散識海，不知所蹤。趙萬維頓有所感，化去的功法名為九轉(zhuǎn)真元訣，共分九階，若能入定開悟，便是一轉(zhuǎn)即可達(dá)到散仙功力，修到三轉(zhuǎn)便可與地仙相當(dāng)，六轉(zhuǎn)之后可為天仙，九階圓滿便是大羅金仙。以此功法爭霸蜀山綽綽有余，便寧神靜心開始默念經(jīng)文。

再說趙氏夫婦，喜得麟兒，無比激動，只是安靜下來仔細(xì)打量襁褓中的嬰兒，面色紅潤，天庭飽滿、地閣方圓，樣貌清秀，頗肖其父，只是自打出世便從未有過啼哭，只是一味安睡，讓人心中惴惴。夫妻二人商量半天也不知為何，只能自我開解，互相勸慰無需作此杞人之憂，所幸嬰孩健康成長，不見任何異處。趙秀才又則吉日拜了祖先，翻遍四書，閱盡五經(jīng)，給嬰兒起了趙坤元這個名字，日后冠禮再行賜字。這趙萬維現(xiàn)在成了趙坤元，雖然低調(diào)行事，免得大家視為妖異，但畢竟天資聰穎，靈秀無比，讀起書來，舉一反三，觸類旁通，把個趙秀才高興得整天眉開眼笑，酒后偶有狂言道，天不絕趙氏，此子天慧，且具福相，必能光大吾趙氏門楣！趙坤元便隱在蔣家莊，每日里和同齡孩童一樣或嬉戲玩耍，或?qū)W堂誦讀，或幫襯家務(wù)，與人無異，只是夜間便盤膝打坐，修習(xí)九轉(zhuǎn)真元訣，再以元神溫養(yǎng)青萍劍意，努力修行，從未間斷。