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張平魂體飛過前方兩人那里，只見那小乞丐似是累了，已經靠樹睡下。而那青袍老者則在不遠處盤膝而坐，正在打坐調息。一個包袱正在那青袍老者身旁放著，張平魂體穿入一看，果然是義父義母的黑白雙劍。看到青袍老者警惕性極高，張平打消了偷襲的打算。

正當張平準備離開時，張平突然注意到那小乞丐懷中的一個盒子。之前沒見這個盒子，好奇之下張平便穿入其中查探了起來。

只見盒中十八個小泥人身上繪滿了經絡穴道路線，張平大致一看，法門比較粗淺，但年份似乎很長的樣子。張平好奇之下想看看這泥人的年份，卻發現其中內有乾坤。原來這泥人中分別藏著一個桐油包裹的木人，每個木人身上都用黑線繪制這一種精妙的內力運行法。大喜之下的張平立馬開始記憶這些運行法。

張平想到“自己真是鴻福齊天，才出來沒多久就獲得一門神功，更妙的是還是從自己義父義母仇人伙伴身上獲取的。可笑他拿著這些泥人，卻不知其中乾坤，就讓他郁悶死吧。”

記完這些木人身上的功法，張平心情大好的回去守護自己的身體了。雖然自己魂體出竅時可以一心二用，但是身體方面在魂體遠離后還是稍差一籌。夜宿野外張平還是決定小心為上。

魂體回到身體旁的張平，趕緊開始加緊記憶這次意外獲取的功法。因為地處野外，功法來歷不明，因此張平沒敢貿然修煉。

之后張平又在深山中連續跟蹤了他們六天，終于來到了一個山崖下。只見一條鐵鏈自山頂垂下。那青袍老者一手抱起那小乞丐，一手抓起鐵鏈向上掠去。

此時張平突然想到這老者是誰了，此人便是玄鐵令主，摩天居士謝燕客。難怪此人武功如此高強，不過此人不管以何方式拿到了義父義母的黑白雙劍，張平都決定一定要將此劍取回。

然而，武功不及謝燕客又是個難以逾越的事實。因此，張平決定找個地方先將新得的武學修成，再伺機而動。

于是，張平記下沿途的路，回到了當初小鎮上的飯店。在拿回自己的小毛驢后，張平購買了一些日常補給，回到離摩天崖三十多里外的一座小山上。在山下村落詢問一番后，張平用五兩銀子買下了一個獵戶在山上搭建的臨時住宿用的小木屋。張平又用兩天的時間在周圍簡單搭設了一圈籬笆并設置了一些機關。

一切準備就緒后，張平在夜里開始了神秘功法的第一次修煉。哪知道，剛開始修煉神秘功法不久，張平的腦海中便欲念紛飛，真氣險些暴走，幸虧張平及時收工才沒有傷及經脈。

到底是哪里出了問題呢？莫非這功法是個陷阱，那也不對，沒道理啊。在將功法重新研究一遍后，張平依然沒有發現什么異常之處。于是，張平開始思考，如何才能不被雜念所干擾。突然間，他想到，自己學會一心二用前魂體離體后身體可以自行修煉內力。那個狀態下的身體絕對是一念不生。那么，怎么回到那個狀態呢？張平魂體出竅開始研究，就在他想要去除自己附在身體上的意念時。那意念就好想聽話的寵物一樣回到了自己的魂體身邊，而自己對身體又恢復了旁觀者的狀態。

大喜之下的張平當機立斷，魂體馬上歸竅開始修煉那神秘功法。并在功法運轉一周后給身體下達繼續練習的命令后魂體出竅。如此堅持了十八個夜晚后，張平終于將這門功夫練成。十八條特殊經脈中的大量生氣融入張平的內功之中，使其內力一下暴漲了將近九成之多。又經過兩個月的打熬內力和適應招式，張平有信心自己此時已絕對不會弱于謝燕客。看來這門神秘功法必定大有來歷，自己將它帶回師門，必定能大大提高師父和師叔們的功力。

其實，這門功法乃是少林一位武功精深的前輩神僧所創的羅漢伏魔神功。每個木偶是一尊羅漢。這門神功集佛家內功之大成，深奧精微之極。單是第一步攝心歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是思慮繁多，但若資質魯鈍，又弄不清其中千頭萬緒的諸種變化。

當年創擬這套神功的高僧深知世間罕有聰明、純樸兩兼其美的才士。空門中雖然頗有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侶，但如去修練這門神功，勢不免全心全意的‘著于武功’，成為實證佛道的大障。佛法稱‘貪、嗔、癡’為三毒，貪財色固是貪，耽于禪悅、武功亦是貪。因此在木羅漢外敷以泥粉，涂以油彩，繪上了少林正宗的內功入門之道，以免后世之人見到木羅漢后不自量力的妄加修習，枉自送了性命，或者離開了佛法正道。

然而自那位少林僧以降，這套泥人已在十一個人手中流轉過，持有者個個戰戰兢兢，對十八個泥人周全保護，思索推敲，盡屬徒勞。這十一人都是遺恨而終，將心中一個大疑團帶入了黃土之中。

只有張平得天獨厚，既能明白其中官竅，又能魂體出竅令身體心無旁鷲的修煉此神功