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[本章字數：2121最新更新時間：2015-03-2920:59:41.0]

盡管相信祁教授的話，但李游還是跑到了道觀外面，尋找到了被青苔覆蓋了大半的石碑。

石碑的內容佐證了祁教授的話。石碑記載，這一座道觀是西晉太康二年所修建，曾經一度被雷電所毀，于是在東晉太元七年重修了一次。

太康這個年號是晉武帝司馬炎的年號，是滅東吳，統一中原之后所取的。石碑的內容和時間都經得起推敲。以此為證的話，這座道觀最早的建造時間，確為西晉無疑。

但李游最的的迷惑卻是，太康二年，也就是三國紛亂剛剛平息，那時候道教雖然興起已經很長一段時間，但是道觀的建造，大抵是在名山大川或者繁華都市建造，怎么會有人跑來這個山旮旯建造這么一座道觀呢？

把問題和祁教授一說，李游卻遭到了祁教授滿滿的鄙夷。祁教授說道：“你好好想想，這道觀叫什么名字？”

“不就是青牛觀嘛，有什么特殊的？”李游依舊不解。

祁教授已經對李游無語，說道：“拜托你用點心思讀書行不行，就是因為它叫青牛觀，所以它才會在這里啊！”

祁教授咬重了語氣，李游這才忽然想起了一個典故，如醍醐灌頂般，呼出一口氣，恍然說道：“我明白了。”

青牛觀這個名字，肯定不是紀念一頭牛的。據說道家老祖李耳，也就是世人所說的老子，當年看到了周王室的破敗，便離開了王畿，周游到了崤山悟道，終于修成了正果，便點化了坐騎青牛，出關化胡為佛去了。

當李耳到達函谷關的時候，卻被守關的小吏所求，于是洋洋灑灑寫了五千言傳世，這便是世傳玄之又玄的《道德經》。

“難道老子還在這里修道過？”李游一臉的狐疑。他可是清楚，這世上牽強附會的人和事實在太多，就像《赤壁賦》里的赤壁，跟歷史上赤壁之戰里發生的赤壁并不是同樣一個地方的道理。都是世人牽強附會的結果，李游更加相信，如果李耳是真的在這個環境如此惡劣的地方修道，很可能沒機會能寫得出《道德經》這樣的深邃博大的奇書。

“這只是其次。”祁教授擺了擺手，說道：“重點完全不在這里。”祁教授說道：“都跟你說過多少次了，這座道觀是用來鎮壓陰氣的。”

祁教授此時來了興致，站到了廟門口，指著遠處逶迤的群山說道：“你看這青牛觀周邊的群山，基本都是斷塊山，山高危聳，如槍如劍，如戈如矛，而且你再看清楚一點，這些山勢不管往哪個方位延伸，但站在青牛觀這個位置，都能夠感覺得到，它是指向青牛觀周遭一帶的。”