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“他將烈祖皇帝看作自己的父親，將我當(dāng)作自己的母親。”

“常常寫書信來(lái)詢問(wèn)我的情況，每日都要朝著烈祖的陵墓行禮拜見(jiàn)。”

“他為人謙讓，在朝中賢人準(zhǔn)備擁立他為皇帝時(shí)，他怕自己才能不足，會(huì)辜負(fù)我的期待，屢次拒絕，甚至想要自裁，好在被防輔令及時(shí)阻攔。”

“如今烈祖皇帝的廟宇沒(méi)有人來(lái)祭祀，他的偉業(yè)無(wú)人繼承。”

“我想收養(yǎng)高貴鄉(xiāng)公曹髦作為烈祖皇帝的孩子，讓他嗣烈祖皇帝，成為名正言順的儲(chǔ)君，不知王公以為如何呢？”

郭太后說(shuō)完，便死死盯著面前老者的臉。

老者沒(méi)有半點(diǎn)的詫異，從始至終都是那張笑呵呵的臉。

老者喚作王祥。

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他因?yàn)閷?duì)后母極為孝順的緣故，年少成名，是眾人皆知的大孝子，后來(lái)，他多次拒絕了廟堂的征辟，名聲大噪。

在此刻，他的清名甚至要壓王肅一頭。

畢竟謙讓和孝順是當(dāng)今最為重視的話題。

他也趁此成為了此刻的士林道德領(lǐng)袖。

當(dāng)然，他本身也是很有能力的，治理政務(wù)的能力很不錯(cuò)，在被征辟之后，仕途高歌猛進(jìn)，如今已經(jīng)做到了大司農(nóng)的位置上。

王祥參與了郭太后和司馬師的“候選人戰(zhàn)爭(zhēng)”，并且投了曹髦很重要的一票，確定了曹髦的位置。

作為報(bào)答，郭太后也決定在皇帝繼位之后，冊(cè)封這位“定策有功”的王祥為光祿勛。

而司馬師也非常的重視這位道德標(biāo)桿。

司馬家很需要這位道德領(lǐng)袖的支持，需要道德領(lǐng)袖在以后為他們作證，司馬家并非是無(wú)德篡位，而是順應(yīng)天命。

王祥的人脈很強(qiáng)大，跟諸多大族都是好友，面對(duì)任何突發(fā)情況，都完全不慌。

在郭太后開(kāi)口之后，王祥微笑著點(diǎn)起了頭。

“太后想的甚是周道，可以這么做。”

漢末魏晉時(shí)期，沒(méi)有孩子的收養(yǎng)兄弟家的孩子是非常普遍的行為，曹叡，司馬師都是如此。

郭太后長(zhǎng)嘆了一聲，說(shuō)道：“我只是個(gè)婦道人家，本不該參與廟堂的大事，況且已經(jīng)有了齊王的先例，就怕朝中群賢反對(duì)啊。”

王祥此刻也有些疑惑，他并不知道太后為什么如此急切的想給曹髦造勢(shì)，讓他變成正統(tǒng)。

難道是司馬師那邊反悔了？

不可能啊，他跟他阿父還不太一樣，不是個(gè)輕易出爾反爾的人。

他試探性的說(shuō)道：“太后，群臣既然都同意擁立高貴鄉(xiāng)公，那也不會(huì)反對(duì)讓他繼嗣，他本來(lái)就是繼承烈祖皇帝的衣缽，群臣怎么會(huì)反對(duì)呢？”

太后無(wú)奈的說(shuō)道：“我聽(tīng)聞朝中有人詆毀高貴鄉(xiāng)公，想要擁立他人為皇帝。”

王祥頓時(shí)了然。

這是擔(dān)心司馬師反悔，所以想敲定這件事，不想再生起變故？

王祥笑了起來(lái)，擁立的事情，不只是郭氏和司馬氏的事情，也包括了他們這些人的參與。

大家一同確定好的事情，可不是司馬家能隨意更變的。

這定是曹髦多次拒絕后，郭氏擔(dān)心司馬家再提彭城王，所以鐵了心的要蓋棺定論。

終究是婦道人家啊，這點(diǎn)耐心都沒(méi)有。

“太后多慮了，擁立皇帝乃是天下大事，斷然沒(méi)有輕易更變的道理。”

王祥認(rèn)真的說(shuō)道：“太后所說(shuō)的事情，定然會(huì)有諸多賢才來(lái)支持。”

太后點(diǎn)著頭，“聽(tīng)到您這么說(shuō)，我也就安心了，高貴鄉(xiāng)公年幼，生性孝順，等他前來(lái)洛陽(yáng)，就該向您這樣的大賢請(qǐng)教，您應(yīng)當(dāng)以老師的身份來(lái)教導(dǎo)他，讓他學(xué)會(huì)孝順的道理啊！”

太后這番話聽(tīng)起來(lái)像是下達(dá)命令，本質(zhì)上還是一個(gè)交易。

而王祥又怎么敢拒絕太后的命令么？

他趕忙起身，誠(chéng)惶誠(chéng)恐的說(shuō)道：“老臣無(wú)才德，不敢為陛下之師，可定然會(huì)輔佐勸諫陛下，讓他不負(fù)烈祖皇帝的衣缽！”

交易達(dá)成。

王祥拄著拐杖，顫顫巍巍的離開(kāi)了皇宮。

次日，以高貴鄉(xiāng)公嗣烈祖皇帝的言論就席卷了洛陽(yáng)，諸多道德之士痛心疾首的表示：

齊王無(wú)德，不能祭祀烈祖，而烈祖不可失祀，應(yīng)當(dāng)讓關(guān)系最親的高貴鄉(xiāng)公來(lái)過(guò)繼。

這是剛好戳中了司馬家的痛點(diǎn)。

畢竟烈祖皇帝的祭祀是如何中斷的，大家都心知肚明。

現(xiàn)在的司馬家雖然如日中天，卻還沒(méi)有達(dá)到司馬昭時(shí)的完全體，不可能無(wú)視烈祖皇帝斷祀這樣的大問(wèn)題。

誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到，原本的諸多宗室內(nèi)選一個(gè)的填空題愣是變成了曹髦與曹據(jù)之間的選擇題。

司馬昭勃然大怒，當(dāng)即召集諸多賢才，讓他們都到自己的府邸內(nèi)。