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夫人聽后，不禁悲喜交集。全本小說網喜先生保薦，使聃兒有龍門有路；悲母子分別，何日能見？思至此，好似聃兒已在千里之外，不覺心酸難抑，潸然淚下。老聃撲人母親懷中，泣言道：“母親勿須傷心，聃兒決不負老師厚望，待我業成功就，定然早日來接母親！”說罷，母子二人相抱而泣。哭之良久，母子二人轉而為喜，拜謝先生舉薦之恩。三天后，全家與老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上馬隨博士家仆西行而去。老夫人遙望聃兒身影遠去，方才郁郁入車，悶悶返回。

老聃入朝歌之后，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，文物、典章、史書無所不習，三年而大有長進。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是商朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老聃處其中，如蛟龍游入大海，海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛。老聃如饑似渴，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂之源，明道德之旨，三年后又遷任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內。

老聃居朝歌日久，學問日深，聲名日響。春秋時稱學識淵博者為“子”，以示尊敬，因此，人們皆稱老聃為“老子。”冥冥之中自有前定，恰好與太上老君別號相符。

那老聃在人間歷經世間百態，學問日益精深，竟然從古籍中悟出一絲天道至理。其實。這卻是玄都法師暗中留下的一點神通。本來象老聃這種資質地，一般來說。不用多久，便會被那些仙人選中，帶回山中修道，哪里會就這樣一直在塵世間停留。但是老子分出原神之后，便用神通蒙蔽了天機，那些四教門下弟子們。沒有一個能知道一點異樣。至于人教門下，又有那個有那個膽子前來收老聃為徒？那可是自家的祖師爺。到了最后，只能由玄都出面，在那些古籍中留下一些微言大義。

老聃身為守藏室史，乃是國立圖書館地館長，當時不比現在，圖書館四處都有，那可是囊括了當時天下的精華所在。也是有老君那一點靈性的原因，老子竟然能從那汗牛充棟的書籍中得到玄都法師留下的道法，修煉出神通來。

日月如梭。光陰荏，轉眼間已過數年。老聃隱身在朝堂修煉，竟然讓他自行創下一種道法。

老聃乃是一個心底慈悲之人，眼看天下大亂，各國掌權者無不努力改革，為的就是在天下這塊大蛋糕上面為自己多分得一塊。最可憐地是那些百姓，這些最底層的人們僅僅為了口食。不得不卷入這紛亂的浪潮之中。

在這個冷兵器的時代，戰爭中勝利者的榮耀就代表著無數條人命，都是利用那些普通民眾的血肉活生生的堆積起來。隨著一次次的戰爭，一個個弱小的國家被吞并，隨之而來的就是大量地百姓死亡。往往一個城市被攻打下來之后，十室九空。一旦民眾稍微恢復一點元氣，立即就有那些野心家發動又一次的戰爭，如此循環不休。伴隨著一個個諸侯國地消失，千萬倍與貴族的百姓無奈喪生。

老聃在朝歌任職，雖然此時的大商名為天下共主。其實事實上，大商天子不過成了一個擺設。如今的大商。擁有的領土僅僅朝歌一城以及近郊的土地，距離稍微遠一點地都被那些侯國都紛紛自立。

各地諸侯根本就不理睬朝歌的態度，自己隨意四處攻伐自己的鄰國。每次天下發生大戰之后，只有當那些勝利者需要一個大義名分的時候，這個霸主梟雄才會想起大商。

這些勝利者往往就是隨便派來一個使者，然后將戰爭所有的責任推到那些戰敗國頭上。商朝此時要兵沒兵，要將沒將，要地盤沒地盤，根本就不是那些諸侯的對手。當朝廷接到那些諸侯國的上表之后，幾乎千篇一律的都是要求王室承認他們對那些占領之地的所有權。商朝就在這種形勢下，芶延殘喘。

在這種前提之下，老聃創下了一個教派，名曰道家。這個教派以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為“道”是一切事物地根源。“道”亦是循環不息。道家強調凡事均無須強求，應順應自然，達至“道”的最高境界。

道家精神在於精神上地超脫，不界限於形驅，只求逍遙及心靈上的開放。道家以為，“道”是無形及不可見的，是超時空的絕對精神，是宇宙最高本體及一切事物的根源。

世間萬物都有對立面，物極必反。因此，人們必須“知足寡欲”、“柔弱不爭”、“順應自然”，拋棄一切禮教的枷鎖，才能避免災禍。

鑒于當

下大勢，戰爭不斷，民生困苦，老聃提倡人們必須放智、逞強、逞力、回歸樸素、無知的境界，呼吁諸侯國君以“無為”治理天下，天下才能和平安定。最終希望回復“小國寡民”的原始社會狀態。