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周全想破腦袋也想不明白自己為什么會穿越了，真的是什么老祖把他從現代丟到古代去當大祭酒？或者是古代什么奇人異士把他攝了來？他現在該如何回去，還能不能回去？家里父母要是不見了他還不知有多急呢！

什么時代不好穿越，要穿越到亂成一團糟的魏晉南北朝？什么地方不可以穿越，為什么要穿越到人家的神壇上！

周全從半夜想到天亮，卻什么頭緒都沒有，越想越是頭痛，干脆就暫時不想了。\\ＷwＷ。ＱΒ⑤。ｃOm他雖然讀的是機械專業，卻喜好書法文藝，生性豁達愛幻想，既然穿越已成現實，那還是先應對眼前的事吧。

看看天已亮了，他起床想到外面去看一下自己到的是什么樣的地方，不料一開門，四個人影刷地站到了他面前。這四人都二十多歲，穿著緊身的短打，雄健而沉著，每人腰間都掛著腰刀，頭發眉毛上帶著露水，想必是站在屋檐下大半夜了。

“你們這是什么意思？”

一個臉上帶著傷疤的漢子說：“我們奉命保護你的安全，**師說不能讓你出去?！?

“我安全得很，現在我想出去走走。”

“不行，沒有**師的充可，你不能離開?！?

周全有些惱怒，這不是把他當成囚犯了嗎，“你們**師呢，我要見他?！?

三人站著不動，一人轉身走了找**師了。周全上下看了三人幾眼，暗覺不妙，這些人惡形惡相，手有武器，看起來不象道士，更象黑幫地痞一樣。他隱約有一點印象，東晉時有五斗米教起義，聲勢浩大，曾經占了會稽八郡，王羲之的兒子王凝之被殺，不會就是這個時候這些人吧？

周全只好回到屋內，不一會有個人送來了一個木托盤，上面是一個銅盆，裝了半盆溫水，里面有新的棉巾；另外還有一個竹杯，一根樹枝和一罐黑糊糊的東西。樹枝一頭砸扁了，露出纖維象毛刷一樣，那黑糊糊的東西，大概是古代用的牙膏吧？

送東西的是一個十七八歲的年輕人，臉色坳黑，濃眉大眼，穿著粗布無袖短衣和大襠褲，比他還高了半個頭，強壯的肌肉似要把衣服撐破。他進來后一直低著頭，垂手站在一旁，不時偷偷看周全一眼，恭敬仰慕之極，然后又立即低下眼光。

周全不知該怎么刷牙，指著那糊糊問：“這是什么東西？”

黑小伙子沒聽懂周全的話，搖了搖頭，周全用本地方言問了一下，這次黑小伙子聽懂了，他說了兩個字，好象是“青鹽”，接著匆匆退了出去。

周全實在用不來這奇怪的牙刷和牙膏，隨便用水涮了口，抹了一把臉。不一會，黑小伙子又送來一大碗香菇豆腐湯和四個白面饅頭，第三次進來又送了一件無袖短褂和一件大袖的對襟長衣，一條褲子不象褲子裙子不象裙子的東西，另外還有一條可能是綁頭發的頭巾。

周全吃了兩個饅頭和半大半碗湯，換上了送來的衣服，把自己衣服丟進床下免得礙眼，但他一頭短發，頭巾卻沒機會用了，便撕成兩半當繩子用，把太過寬大的袖子扎起來，行動果然方便了許多，但看起來卻有點不倫不類，連他自己看了都覺得好笑。

直到這時陰寧九才捧著幾本破書和兩捆竹簡進來，“周前輩睡得還好吧？”

周全真的有點啼笑皆非，五六十歲的老頭子叫他前輩，應道：“馬馬虎虎了，我想出去走走，為什么不讓我出去？”

“當今世道不太平，外面兵荒馬亂，盜匪橫行，周前輩初來乍到，還是先在屋里調養要緊?！?

周全本來就沒想當他們的什么大祭酒，見這些人不象善良之輩，更有離開之意?！袄蠣斪?，咱們商量商量，你對你們教派一竅不通，也沒興趣當大祭酒，你看。。。。。?！?

“這不好，我們已經對外面宣布了由周前輩擔任大祭酒，前輩若是走了，叫我如何向教眾交待？至于不熟悉教務卻不打緊，可來日慢慢熟習，老道今天便開始為前輩講解本教的規矩?！?

“這個，我只想作閑云野鶴，游戲四海五岳，確實不想俗務纏身。”

“周前輩降臨神壇，乃是天意如此，我等無論如何不敢抗命！”

“。。。。。?！?

周全好說歹說，陰寧九就是不敢放他走，并且臉陰沉了下來，周全暗覺不妙，現在想說不是仙人也不行了，他這個假仙人半點法術都沒有，萬一露出了馬腳，惹翻了他們，后果是嚴重嘀，最后只好閉嘴不說了。

接下來他不管周全愿意不愿意聽，已經在桌上打開一卷古舊的竹簡，開如講一些五斗米教的教條章程、禁忌、組織結構等等。

周全雖然也看過不少仙俠小說，但卻不相信有神仙存在，更不信仰哪個宗教，所以對這莫名其妙的五斗米教大祭酒一點興趣都沒有，只想早些離開，弄明白怎么會穿越了，該如何才能回去，哪里有心思去聽去記陰寧九講的經文？

他所見的這些人說話并沒有之乎者也，除了音調不同，個別字、詞使用不一樣，交流還不算大問題。但書本上的東西就不一樣了，全是文言文，聽十句難懂一兩句，想必是古代竹簡不容易制造，紙張更是珍貴，所以記錄下來的經典都是一再濃縮，幾個字就代表了一句話或幾句話，文言深奧艱澀之極，所以他沒聽懂幾句經文。

周全估量也打不過四個帶刀守衛，陰寧九等人也不會放他走的，只好按耐住逃走之心，先住了下來，第二天、第三天陰寧九又來授課，他雖然沒聽懂多少，關于五斗米教的來歷和結構還是了解了一些。

五斗米道主要經典是《道德經》和《老子想爾注》，最高的神仙是老子，此外五方星斗、玉帝、女媧、伏羲、元始等各路神仙也有拜。供神時必須擺上五斗米，新人入道之時也要納供上交五斗米，所以才被人稱為五斗米道或五斗米師。他們內部是自稱“五斗神道”，五斗指的是五方星斗，而不是五斗米。

剛入教的人稱為“鬼卒”，地位提升后稱為“鬼將”，再高一級的重要人員叫做“長生人”，一個地區的總頭目職務是“大祭酒”，稱作“都功”。一個地區總壇又稱為一“治”，大祭酒總管本治一切教務，權力極大。

鬼將就可以開壇布道，招收新成員，對外發放符紙、符水治病驅邪；長生人才可以開壇講經、授法等，遇到疑難大病、嚴重的天災**，就要長生人或大祭酒開壇，書寫表章燒化通達神仙，再畫符招神、驅鬼，治病、解災、避禍等等。

五斗米道治病最常用的一種符箓稱作“三官手書”，叫病人在密室內靜坐懺悔罪過，把病人的姓名、出生年月和悔過之意寫在符箓表章上，一份放到高山頂上，一份埋到偏僻之處地下，一份沉入河中海中。病人如果真的好了，要以五斗米為謝，家中富實的人當然也可以加上點錢物之類的，多多益善。