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牛夢(mèng)不會(huì)說官話，大部份也聽不懂，只顧吃他的烤麂肉，周全聽山晚講故事，聽得津津有味，忍不住問：“那么幾位大哥能在武林中排名多少？”

山晚摸著胡子，“什么是武林？”

周全這才知道，這個(gè)時(shí)代沒有武林這個(gè)詞，只好說：“就是說在會(huì)武功的人中，你們能排第幾名？”

山晚笑道：“又不是軍旅中有比武較技、以武藝謀生涯，哪里知道什么排名？我們七人習(xí)武只是修身養(yǎng)性，并不是為爭(zhēng)強(qiáng)好勝，更沒有與高手交鋒過。//ＷＷW。ｑb5.Cｏｍ//”

武功在這個(gè)時(shí)代并沒有很完整的體系，稱為武功不如稱為武藝。特別是對(duì)于七俠這樣的人來說，更是把武功當(dāng)成了一種藝術(shù)來對(duì)待，殺人爭(zhēng)強(qiáng)的念頭幾乎沒有，強(qiáng)身健體的概念也比較模糊，更多的是為了使自己象《逍遙游》中的仙女一樣飄逸，更有名士風(fēng)度。

這時(shí)阮秋又開始彈琵琶，聲音清脆悅耳，開始時(shí)如泉水叮呼，小溪奔流，漸漸的，感覺溪流在變大，水勢(shì)滔滔，風(fēng)起浪涌，接著如長(zhǎng)江三峽之水，滾滾奔騰一瀉千里。

周全聽得入了神，連牛夢(mèng)都聽得如醉如癡，嵇松也偶然彈一兩聲相應(yīng)和，王介去練劍，阮軒去臨空寫字，向軼泡在水里。

周全輕聲問山晚：“這首曲子叫什么名字？”

“三峽流泉?！?

“果然有點(diǎn)象，對(duì)了，嵇大哥會(huì)彈廣陵散嗎？”

山晚搖頭，“他手上只有一部不全的殘譜，也可能是功力還不夠彈不下去，這件事你不要在他面前提起，這是他的痛處?！?

周全應(yīng)了一聲，過了一會(huì)又問：“你們每天下半夜都這么過嗎？為什么你和劉哥不去參加？”

劉醉說：“他們是在發(fā)散，我們兩個(gè)沒有服藥，不必費(fèi)事。”

“什么是發(fā)散？”

山晚和劉醉都怪異地看了他一眼，山晚說：“他們服了五石散，要不停活動(dòng)，把體內(nèi)的燥熱發(fā)散出來?！?

五石散？這個(gè)周全倒是聽說過，據(jù)說魏晉時(shí)期的上層人物，特別是名士，都有服食五石散的習(xí)慣，大約就是象后代鴉片一樣的東西，會(huì)上癮，具體是什么東西他就不知道了，反正沒好印象。他想不到七俠也吃這個(gè)東西，于是又追問山晚五石散是什么東西。

說起五石散，與何晏也是關(guān)系非淺，他便是最早服食五石散的名士之一，五石散與玄學(xué)、清談，幾乎就是魏晉時(shí)代名士的標(biāo)志。

五石散據(jù)說是張仲景發(fā)明的，本來是治療傷寒病的藥方，以石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等煉成，藥性燥熱，用來將病人肺俯內(nèi)的寒氣發(fā)散出來。吃了這個(gè)藥后，還有另一種不良反應(yīng)，剛吃下去是全身燥熱，然后再變冷，有一點(diǎn)類似醉酒的感覺，使人處于一種輕度迷幻和精神晃忽的狀態(tài)（類似于現(xiàn)代的）。后來在何晏的改良下，變成了一種專用奢侈品、麻醉品。

五石散具有一定的毒性，配藥非常麻煩，微有誤差就會(huì)致人于死地。吃下去也很麻煩，吃的時(shí)候要用酒送服，吃完之后要不停走動(dòng)、活動(dòng)，或不停地說話，穿寬大的薄衣，吃生冷的東西，最好是泡在冷水里，讓體內(nèi)的熱毒發(fā)散出來。在這過程中，服藥的人可以感覺到精神亢奮，身體飄飄欲仙，暫時(shí)拋開現(xiàn)實(shí)中不舒心的事，說白了這就是一種麻醉劑。五石散還有一種優(yōu)秀的后遺證，那就是長(zhǎng)期服用可以使人皮膚細(xì)嫩光滑，美白異常。