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人家來祝賀,總不能把人家擋在門外吧?所以只要有點名聲,有點來頭的人都被請了進去。好在謝府財大氣粗,也不怕沒酒食和場地招待客人,招待賓客的奴仆更不缺,立即加設了數十桌,各房各院的伙房廚師都動員起來,殺豬宰羊,忙得熱火朝天。
在古代,婚禮不叫婚禮,而叫“昏禮”,當然也就是在黃昏舉行的儀式,下午,王羲之帶著浩浩蕩蕩的隊伍,寶馬香車,嫁妝排成長列,將干女兒送了過來。謝家在家的頭面人物都出場隆重相迎,賓客云集,恭賀之聲不斷,與謝家子弟結婚并無二致。
那一日在船上遇到的名士也大多來了,孫綽受謝安之托當贊禮,負責唱禮、讀婚書之類,相當于現代司儀。新郎和新娘都沒有親生父母和兄妹,謝安算周全的長輩,與王羲之作為尊長接受禮拜。
大廳內外紅帳錦帶圍飾,新花彩旗插遍,又有鼓樂嗩吶、琴瑟笙簧輪翻演奏,數百賓客整齊排坐,不管對當時還是對現代來說,這都是無可比擬,無比榮耀的一場婚禮。
周全早已經被詳細告之婚禮儀式的過程,據說這些儀式是自漢代就已經流行,并且大部份沿用至今。
這時眾賓客在大堂兩側座定,孫綽肅容來到正中,有人遞上三柱香,他持香行三禮,插在香爐中,再對眾人高聲唱曰:“正婚禮儀開始!入場!”
周全與邱靈柔在眾人擁蔟下牽手進來,新娘經過精心打扮,更是美如天仙,一臉幸福而羞澀的微笑,一些賓客往他們身上拋灑小米和小豆,并說些祝福的話。
香案前列有一席,孫綽唱禮:“對席之禮!”周全與邱靈柔坐在兩邊對坐,男西女東。接著贊禮讀婚書(就相當于現代證婚詞);然后是“沃盥之禮”,新郎新娘依次在送上來的銅盆中洗手,擦臉(要是怕擦了化裝效果就只做個樣子);“結發之禮”,孫綽在周全和邱靈柔的鬢角各剪下一縷頭發,用一根紅線扎在一起,放入心形錦囊中后。孫綽誦曰:“儂既剪云鬢,郎亦分絲發。覓向無人處,綰作同心結。”
接下來還有“同牢之禮(同桌吃飯)”、“合巹之禮(喝交杯酒)”、“卻扇”、“執手”等等,然后才是人人皆知的拜堂,與現代的拜天地差不多,拜完之后,新郎和新娘分別向對方父母獻上禮物。。。。。。
程序極多,莊嚴而隆重。這個時代雖然很多事情亂來,但結婚是人生大事,特別是第一次結婚的人,更是頭等大事,所以也沒人會拿這個開涮,自然也就沒有鬧洞房、灌新郎、追伴娘之類的事發生,新郎新娘向各位賓客敬酒,感謝他們的光臨,然后就退場,入洞房啦。
洞房花燭夜,金榜題名時,實是人生第一喜事!兩人共經患難,情同意合,同床共枕多時卻持之以禮,這時更顯珍貴,仆人退走,關上房門,兩顆年輕的心便呯呯狂跳起來。
邱靈柔含情脈脈,柔情似水,“相公,想不到會有今日,我不是在做夢吧?”
“好柔兒,當然不是做夢,今天我們再也不用擔心有人偷聽了,來,我為你寬衣吧。”
想起以前的事,邱靈柔臉上更紅,“怎能讓相公為我寬衣?待候相公乃是我的本份,還是我來為相公寬衣吧。”
周全一揮袖滅了燭,將她摟進懷里,尋上香唇,狠狠一記長吻,許久才放開。“今天你是新娘,你是就太上皇,應該我來奉候你,能為你脫衣是我的榮幸。。。。。。”說著已經開始脫她的衣服。
邱靈柔可沒聽過這種大逆不道的比喻,陶醉在幸福之中,纖纖玉指也開始幫他解衣。“能嫁給相公才是我的十世修來的福氣呢。。。。。。”
話沒說完,衣服已被剝開,周全的手攀上了她的軟玉高峰,揉柔摸捏,異樣的電流電麻了她全身,已經說不下去了。
兩人很快除去所有衣服,相傭入帳,親親摟摟,纏綿一團,黑暗中也不知具體做了什么,良久,邱靈柔喘著氣說:“你,你別這樣。啊,你不要亂動,我好癢。。。。。。”
周全說:“不動怎么行。。。。。。我找不到地方,你幫我引導一下。”
“我也不知道怎么做。。。。。。你慢一點啊,我怕痛。”
兩人都愣了一下,這不是他們當初在五斗米教內演戲時的臺詞么?幾乎一成不變的照搬了!
不過接著邱靈柔就發出了一聲壓抑著的呼痛聲,又過了好一會兒,周全才說:“你這地方妙極了,又柔軟又溫暖,我真是白活了這二十多年,今日才知道女人身上的妙處。。。。。。”
又是當日的話,邱靈柔迎上了他的嘴,并且緊緊抱住他,不讓他分心說話了。接下去,屋內盡是洞房內應該有的聲音。
謝府內高度警戒,但并沒有人來尋仇或搗亂,也許那天的刺客,還在為自己的重要器官擔憂。
而在此同時,謝府內的某一處香閨內,卻有一容貌與氣質俱佳的少女,望著一張字畫心煩意亂,沒有去參加婚禮喜慶。“為什么我見到他就想說打壓他的話呢。。。。。。可是他卻渾不把我放在眼里。。。。。。”
那張未裱的白紙上寫的是:今日臨謝家見吾婿展示劍法凌空書畫如舞如癡不拘一格鬼神難測得此佳婿吾心甚慰
赫然便是周全摹仿王羲之寫的那一張,只是不知為何落到了她手上。
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