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燃燒著的五牙船，被猛烈的東南風推動著，開始加速向對面的元軍沖去，而士氣大振的宋軍的其他船只，也在帝舟的號召下，重新開始集結。相反，元軍的船只由順風改為逆風，氣勢大為減弱。

就在這時，西側厓山陸地上，突然鼓聲大作，殺聲四起，讓所有人的目光，都瞬間集中到厓山島上。

歡呼聲此起彼伏，顯然是勝利方在縱情的享受著成功的喜悅，而這時，宋元雙方，尤其是主將張弘范和張世杰的心，都提到了嗓子眼上。

因為，他們都在厓山陸上布置了一只奇兵，只不過張世杰是因為小皇帝臨時起意，才把弟弟虎翼軍指揮使張世豪帶著15000軍駐守陸路的通道，目的第一自然是為了守住退路，防止被元軍逼到遠海，第二也是留下一支預備隊。

可是根據作戰常識，元軍自然不會對厓山島置之不理，因此可以肯定，元軍一定對厓山島發起了攻擊，只是問題在于，元軍出動了多少人，出動了多少裝備，自己的弟弟能不能抵擋的住。

張弘范心中同樣忐忑，因為他本來指望的，是靠著風暴把宋軍一舉送入海底，最少要要讓宋朝的軍隊士氣衰落，基本失去戰斗力，而他的主力，其實是去占領厓山，搗毀宋軍在哪里的糧倉和殘余部隊，封死宋軍的汲水路線，這樣，就算在海戰中不能一舉殲滅宋軍，只要自己的船隊能在這片海域保持存在，粘住宋軍的殘余力量，就可獲得完勝。

可是，如今這厓山島上，終于傳來了聲訊，卻讓久經戰陣，一向是泰山崩于前而不變色的張弘范，也患得患失起來。

沒有人能真正對一切無動于衷，只要他還是人，張弘范自從軍以來，戰必勝攻必取，固然因為那時的宋軍腐朽已久，君昏臣暗，可是，宋軍方面也并不是被篡改后的史書中說的那樣窩囊不堪，而當時的李庭芝等人，也算得上是良將，無奈張弘范簡直冷靜的可怕，絕對的理智就是絕少的失誤，而在戰場上，比別人失誤少一個，也就夠了。

可是這一次，這很可能是張弘范的最后一戰，是封刀之作，是功成名就之時，當然，也有可能是鳥盡弓藏之時。因為張弘范經過反復的推演，詳細的論證，再三的考量，結合自以為準確的情報，做出了穩妥中不乏冒險，激進中有著后手，按理說，不會有什么問題。

現在，厓山上的歡呼聲此起彼伏，可是，宋元雙方，卻始終不知道究竟是誰贏了，因為到目前為止，沒有看見旌旗，沒有看見士卒們的甲胄，也沒有任何的信號傳來，就是那唯一的線索——歡呼聲，也是很中性的嚎叫，而沒有絲毫鮮明的語言特征，讓人無法判斷究竟。

戰斗依舊在進行，勇氣倍增的宋軍殘余小船，在東南風的幫助下，很快和體積甚至比自己的船還要小許多的元軍船只混戰在一起，由于宋軍士卒在方才的“天子請神，風向逆轉”中得到了極大的鼓舞，加上宋軍的數量畢竟遠遠多于而元軍畢竟準備充分，以逸待勞，因此在弓弩對射，接弦格斗乃至登船白刃中，雙方大體上不分上下。

可是，由于厓山陸地那邊情況未知，因此宋元雙方，卻都不敢把預備隊一次放出來，畢竟厓山在這片海域，是難得的陸地存在，也是宋軍的補給基地，更是元軍的戰術支撐點。無論在誰手上，且不說對雙方士氣的消長，就是接下來采用面對面決戰，擁有厓山的一方也會占有莫大的優勢。

趁著東南風，原本燃燒的五牙船速度越來越快，終于，有五牙船徑自撞上了元軍的小船，肆虐的大火沒有偏見的也和元軍船只來了個親密接觸，隨之而來的，自然是韃子們撕心裂肺的慘叫聲。在烈火面前，人人都是公平的，在死亡面前，人人都是平等的。

接著，燃燒著的五牙船紛紛進入了元軍船只所在的區域，雖然元軍船小好掉頭，可是，突如其來的五牙船速度也不慢，加上東南風對宋軍的推動和對元軍的阻滯，還是有幾艘五牙船和元軍的船只碰上了，這樣一來，原本元軍處心積慮點燃的五牙船，卻也公平的把死亡之火還給了他們，而大火在面對人體時，更是沒有絲毫的憐憫，并不因為火是元軍點燃的就對元軍的身體網開一面，而元軍也絕不會因為有什么狗屁長生天的保佑而更能抗拒大火。

劣等民族的圖騰自然也是劣等的，劣等的圖騰和信仰，自然不會給本就劣等的人以福氣和榮耀，而劣等民族的奴隸和走狗，無疑就更劣等了，所謂的眾生平等，在戰場上就是狗屁，唯有殺！用鮮血和長刀，用勇氣和頑強，將這些不配生活在亞歐大陸的孽種送進地獄，天下才能太平，世道才能安定。

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