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那白發(fā)蒼蒼的老者把玩手中古怪鐮刀，見(jiàn)王昆侖一臉的戒備神色，不由呵呵笑道：“小友無(wú)須擔(dān)心，此地乃是穿過(guò)九洲結(jié)界的化外之地，此處無(wú)人，老夫絕無(wú)加害之意。\WｗＷ.ＱВ⑤、ｃｏｍ\\”王昆侖心中暗道：“有道是‘此地?zé)o銀三百兩’，他越是說(shuō)無(wú)加害之意，就越有除掉我的心思。只不過(guò)看他這樣子，應(yīng)該時(shí)機(jī)不成熟，才對(duì)我以禮相待。”

王昆侖認(rèn)為對(duì)方既然尚未起了殺心，定然對(duì)自己有所圖謀，戒備之心更甚，表面上卻是一片淡然，笑道：“既然閣下稱(chēng)在下為小友，那么在下也不客氣，稱(chēng)閣下為老友如何？不知道老友什么名諱？”

那老者一怔，覺(jué)得這小子有點(diǎn)意思，笑道：“小友果然為人爽朗。也罷，老夫的來(lái)歷告訴你也無(wú)妨。”隨即將手在頭頂腦門(mén)一拍，突然一陣清氣冒出，仙云緲緲，霧霽生氳，上托一物，有巴掌大小，散放無(wú)窮金光，赫然便是混元金斗！

王昆侖大為驚詫?zhuān)苫蟮耐敲险撸宦?tīng)那老者繼續(xù)笑道：“老夫不是別人，正是太古之時(shí)，后土化身六道輪回之后，冥河教主開(kāi)創(chuàng)幽冥血海，孕育無(wú)窮阿修羅族人，老夫添為四大阿修羅王之一，當(dāng)時(shí)乃是阿修羅族與帝釋天作戰(zhàn)的前軍統(tǒng)帥，‘婆雅’便是在下的名諱。”

王昆侖既感驚訝又覺(jué)疑惑，道：“難怪，阿修羅一族非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之間，老友修為又是高深，難怪在下看不出來(lái)歷。”過(guò)了片刻，又忍不住問(wèn)道：“在下還有些疑惑，還請(qǐng)老友指教一二。”婆雅捋須微笑，道：“但問(wèn)無(wú)妨。”王昆侖道：“既然老友乃是阿修羅部眾，與混元金斗何干？又如何身在這化外之地？”婆雅悠悠嘆了口氣，便道：“此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，權(quán)且聽(tīng)我一敘。”

原來(lái)這老者正是冥河教主座下四大阿修羅王之一的婆雅，當(dāng)年巫妖大戰(zhàn)之后，后土立下宏愿，身化六道輪回，身為當(dāng)時(shí)應(yīng)劫之人的冥河教主趁機(jī)創(chuàng)立幽冥血海，欲與闡、截各教分庭抗禮，也可創(chuàng)造一番功德。

不料后來(lái)釋迦牟尼佛派出地藏王菩薩駐守陰間六道，地藏王菩薩因生前經(jīng)歷過(guò)種種苦難，曾說(shuō)：“愿我盡未來(lái)劫，應(yīng)有罪苦眾生，廣設(shè)方便，使令解脫”，因此發(fā)下宏愿“地獄未空，誓不成佛”，在六道超度無(wú)主亡魂，以求立下無(wú)上功德，往后容升極樂(lè)世界。

雖然地藏王菩薩的出發(fā)點(diǎn)是好的，不過(guò)在別人看來(lái)卻完全不是這么回事。冥河教主知道這個(gè)消息之后，自然是勃然大怒，道：“本座開(kāi)創(chuàng)幽冥血海，孕育無(wú)數(shù)阿修羅生靈，自有一番功德，釋迦牟尼如何與我爭(zhēng)競(jìng)！”

無(wú)數(shù)阿修羅族需要血海滋養(yǎng)，更須天生大惡、大怨，未能投入六道輪回的魂魄修身，是故釋迦牟尼佛此舉無(wú)疑斷了阿修羅一族的生機(jī)。不料釋迦牟尼佛道：“阿修羅一族以生靈死后怨氣起家，入了魔道，此無(wú)主孤魂就算無(wú)人超度，也不可讓你多做罪孽。”精衛(wèi)當(dāng)年偶入幽冥血海，喪生其中，只不過(guò)沾染了一絲怨念，就產(chǎn)生天地間最為恐怖的紅蓮業(yè)火，由此可見(jiàn)一般。

冥河教主自然認(rèn)為這佛祖說(shuō)的全是屁話(huà)，既然你不仁，那就休怪老祖我不義，立刻率領(lǐng)大軍攻向婆娑凈土，當(dāng)是時(shí)正遇上釋迦牟尼佛涅盤(pán)，無(wú)人主持大局。東方未來(lái)佛彌勒佛根本無(wú)視婆娑凈土這一劫難，袖手旁觀，有天龍八部眾中的帝釋天率領(lǐng)無(wú)數(shù)佛陀、明王、金剛以及護(hù)法死守，死傷慘重。

這個(gè)時(shí)候靈臺(tái)方寸山來(lái)了一位道人，自稱(chēng)為菩提老祖，來(lái)到婆娑凈土，演**力，鎮(zhèn)守婆娑凈土，此人亦佛亦道，修為高深莫測(cè)，不在冥河教主之下。雙方一場(chǎng)大戰(zhàn)，損失慘重，冥河教主在損失一尊化身的情況下，最后不得不被迫。地藏王菩薩與冥河教主各占據(jù)六道一半土地，雙方不得干涉對(duì)方行動(dòng)，并且設(shè)下九幽絕地，禁止雙方互通往來(lái)。

但事情往往出乎人的意料，三千阿修羅女子中有一女子墨非，在戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)帝釋天王佛，并且情根生種，兩人背地里時(shí)常往來(lái)，被幽冥教主得知。冥河教主大怒，一經(jīng)思考，忽生一計(jì)，對(duì)墨非道：“你即刻與帝釋天結(jié)婚，也是一件天大好事。”并將這消息傳到婆娑凈土，

婆娑凈土中有大梵天王為眾護(hù)法神將之首，因在戰(zhàn)爭(zhēng)中怯地而多為人不齒，是以十分嫉妒帝釋天，尋思：“帝釋天行為乖張，此刻犯了佛家大忌，我何不趁此機(jī)會(huì)將這廝鏟除。”于是聯(lián)合其他護(hù)法神將，諸多金剛、明王共同對(duì)付帝釋天。

帝釋天無(wú)奈被迫卷入內(nèi)部爭(zhēng)斗，最終墨非為救帝釋天一命而慘死在大梵天王之首，死后魂無(wú)所依，前來(lái)尋找冥河教主，求他救自己性命，好早與帝釋天再會(huì)。豈料冥河教主反問(wèn)道：“我何時(shí)答應(yīng)你與帝釋天完婚？你不守我教中規(guī)矩，擅自勾搭外界男子，是何道理？”隨即將墨非一掌震死，從此消失天地之間，連輪回也無(wú)法入了。

帝釋天知道消息后，將冥河教主恨入骨髓，只身一人來(lái)到幽冥血海，誓要挑戰(zhàn)冥河教主。冥河教主豈會(huì)將他放在眼里，派出其中一位修羅王應(yīng)敵。這位阿修羅王見(jiàn)到帝釋天后，述說(shuō)事情原委，兩人抱頭痛哭，那位阿修羅王道：“此仇不報(bào)，不共戴天！”吩咐帝釋天遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，隱匿藏身，從此帝釋天也再無(wú)消息。

那位阿修羅王原自然知道自己不是教主對(duì)手，還未想出辦法便走漏了消息，被冥河教主派人追殺，思忖良久，忽有了想法，隨即越過(guò)九幽絕地，找到地藏王菩薩，道：“我愿拜菩薩為師，共同對(duì)付阿修羅族。”

地藏王菩薩心地仁慈，為人也老實(shí)，沒(méi)有佛祖指，自然不好答應(yīng)，便道：“貧僧推舉一人，你可拜他為師。”你道她推舉何人，原來(lái)是普賢菩薩，那位阿修羅王無(wú)法，為尋佛門(mén)這只臂膀庇護(hù)只得投奔而去。不料那普賢菩薩也是個(gè)狠角色，尋思：“地藏王菩薩如何將這渾水讓與我？這不是害我與冥河教主為敵？”這普賢菩薩原來(lái)是個(gè)學(xué)道的，乃是半路出家，本是闡教中人。這個(gè)時(shí)候忽然想起一個(gè)人來(lái)，原來(lái)他與那截教靈牙仙有隙，恨不得將其打殺，便想：“何不借此人之手對(duì)付那廝，我也不沾染因果。”便對(duì)那修羅王道：“也罷，貧僧向來(lái)有好生之德，收你也可，不過(guò)你得先替我辦一件事。”那修羅王答應(yīng)了，普賢菩薩道：“你去殺了靈牙仙。”

這阿修羅王真?zhèn)€去找靈牙仙大打了一場(chǎng)，靈牙仙不敵，跑到老師通天教主跟前，哭道：“老師，闡教欺人太甚。”通天教主道：“如何欺人太甚？”靈牙仙道：“有一闡教弟子說(shuō)老師的手段不如元始老爺也不如西天的佛祖。”通天教主大怒，問(wèn)是何人，原來(lái)是那阿修羅王，通天教主是何等人物，立刻找到那阿修羅王，將其直接收進(jìn)混元金斗中，又想：“我雖不懼怕元始找上門(mén)來(lái)，如果直接打殺了讓他知曉也是麻煩，也罷，就放他一條生路。”當(dāng)時(shí)就以**力將此人一分為二，煉做兩個(gè)化身，一個(gè)裝在混元金斗內(nèi)，一個(gè)干脆將之放逐到九洲結(jié)界之外。

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