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“我?”她沒有告訴過他自己的業余愛好。

他聳了聳肩，“我沒有想到，你作為民謠搜集者的身份在谷歌上的點擊率要比你作為條子的身份點擊率要高…..噢，我能講條子嗎?”

“到目前為止這個叫法還不是政治不正確。”卡秋莎繼續解釋說她沒有當成一名歌手，但是在她跟克里斯騰森一起實施的計劃中得到了補償—這是一個名為“西方曲調”的網站，這個名字是為了呼應保羅在20世紀70年代為巴西創作的一首感人的頌歌。這個網站是卡秋莎的救命恩人，因為工作的原因她經常要深人到一些很黑暗的地方。只有像音樂這樣的東西才能夠把她安全地拉離罪犯的內心深處。

雖然一般的叫法是“民謠搜集者”，但卡秋莎告訴他對這一職業的正式稱謂是“民謠學家”。艾倫是最為著名的一位。他在20世紀中期游遍了拉美腹地，為國會圖書館搜集傳統音樂。丹斯只要時間允許也會在全國四處游歷搜集音樂.雖然搜集的不是洛馬克斯的山地音樂、藍調音樂和藍草音樂。如今拉美本土音樂都是非洲、非洲流行樂、法裔路易斯安那州人、拉丁人、加勒比人、新斯科舍省、東印度和亞洲的曲風。

“美國曲調”網站幫助音樂人獲得他們原創音樂的版權，提供這些音樂的付費下載，把聽眾付給的費用再交到這些音樂人的手上。

博林看起來對此很感興趣。他似乎也一樣每個月有一兩次野外徒步。他解釋說，他曾一度很認真地愛好過攀巖，但是后來放棄了。

“萬有引力，”他說，“是無法抗拒的。”

然后他朝發出樂曲聲的臥室點點頭，“是兒子還是女兒?”‘

“是女兒。我兒子只熟悉網球拍子上的‘琴弦’。”

“她彈得不錯。”

“謝謝。”卡秋莎有些自豪地說;為了鼓勵麥琪她可是費了不少心。她陪著女兒練琴，這很花時間，開車帶她來回地參加鋼琴課和實習演奏會。

博林敲擊鍵盤，一張彩頁在電腦的屏幕上蹦了出來。接著他的身體語言突然發生了變化。她注意到他的視線越過她的肩膀朝門口看過去。

卡秋莎應該猜出來了。30秒前她注意到琴鍵不響了。

博林笑著說:“嘿嘿，我叫喬恩，我跟你媽媽是同事。”

麥琪反戴著一頂棒球帽站在門口，“你好。”

“在家不要戴帽子。”卡秋莎提醒她，那樣顯得不太禮貌。

麥琪摘下帽子，徑直朝博林走過來，“我叫麥琪。”我女兒不怕生，卡秋莎想。10歲小女孩握了一下他的手。

“手握得不錯，”教授告訴她，“琴彈得也不錯。”

女孩笑了起來，“你也會彈?”她很好奇眼前的這位和藹的叔叔也會精通琴律。

“只是聽cd或下載音樂。只有這些。”

卡秋莎抬頭看去，只見12歲的韋斯也出來了，她沒有感到驚訝。他們都看過去。他在門道上停住，臉上沒有笑容。

她的胃部抽搐了一下。自從他爸爸死后，韋斯一般會對與他媽媽交往的男性表示厭惡，認為他們對他的家人和他對爸爸的記憶構成了威脅，心理治療師是這樣分析的。

只有一位男性他真正地喜歡，那就是休，據醫生分析，喜歡他的部分原因是因為這名警官已經結了婚，所以不構成什么威脅。

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