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(聲嘶力歇的喊聲：我要推薦）

王雷湊過去，貪婪的看著小麗白如玉脂的肌膚，不住點頭，“不錯不錯！”

“啊！死王雷，你往哪里看？”

小麗推開王雷，氣得在他腳上狠狠踩了一下，照著鏡子左看右看，那個小痘痘果然不見了。

這幾天因為雯雯得病的事上火，連消失很久的痘痘都出現了，還在想著要怎么處理它，忽然間就這樣消失掉了，對于愛美的女孩子來說，這比新添了一件喜愛的新衣服還要高興。

“文昊，你是怎么做到的，這簡直太神奇了！”

小麗滿眼笑意，連看華文昊的眼神都變了。

華文昊可嚇了一跳，他雖然沒有戀愛經驗，但也知道，一但女孩子用這樣的眼神看人，八成是對人產生好感，王雷可是他的鐵桿，他可不想讓王雷誤會什么。

急忙說道：“其實這也不算什么，解放前，有很多無良道士都會這種符咒，專門愚民騙人，騙吃騙喝。這種符咒只是起到溝通作用，只要掌握，誰都可以做到，明天我教給王雷！要是在起痘痘讓他幫你！”

連忙借故去看雯雯躲了過去。

雯雯吃過藥后已經睡著了，華文昊聽她呼吸雖然比喝藥前急促些，卻沒有大礙。用手試了一下她的脈博，體溫很熱，知道是藥力上來了，要一兩個小時才能醒過來。

等他出來的時候王雷與小麗已經不見了，另外一間臥室的門緊關著，知道兩人躲在臥室不是說悄悄話，就是干那檔子事。簡單的收拾了一下，又把心思沉浸到《青囊經》中。

《青囊經》中導引按蹺術是最神奇的一部份。五禽神伎只是導引按蹺術里的一種。史記《華佗傳》亦載有：“廣陵吳普、彭城樊柯皆從華陀學五禽神伎”（五禽神伎與五禽戲不同）……。

這五禽神伎，就是我中華民族以師帶徒的形式保存下來的“導引按蹺醫術”。祖師華佗就是精于此術的神醫，當時人們就把掌握了這種“手到病除，妙手回春”的人叫：“真人”。

由于華佗先師的遇害，華佗的弟子因此也被株連，自此神奇的“導引按蹺術”便悄然的隱秘到了民間……。至此這千百年來的神奇醫伎延續傳承，則成了千古的迷團。可事實上，神伎“導引按蹺”術并沒有就此而消聲覓跡。

一些民間醫生，按照古老相傳，還是保留了一些導引術，只不過已經不那么完整。等到張道陵創建“五斗米教”（道教），道教中的一些集大成者更是把導引術納入道教，成為“仙術”。

《青囊經》不僅保留了華佗先師的五禽神伎，還在太清篇里保留有太清術，也是一門非常完整的導引術。

華文昊知道貪多嚼不爛的道理，五禽神伎他不過練習了一門虎戲，便使他擁有了望氣的法門，自從經書到了他的腦中，唯有引導術，他還沒有系統的學習。

趁這時間，華文昊把心神都侵到了導引篇里，貪婪的學習著失傳仟年的導引神術。

可能是整本經書都已經存到他的腦子里。華文昊練起“五禽神伎”時，隨手拈來，仿佛曾經練習過似的，等到一套神伎練習完畢，華文昊只覺得渾身清爽，耳目聰明，似有種飄飄欲仙的感覺。

等到睜開眼晴，正看到雯雯一臉好奇的盯著他。

“你醒了！”

華文昊急忙把手放下，雯雯好奇道：“你練的是氣功嗎？有點像太極，又不太像！”

“只是練著玩的，對身體有些好處！你感覺如何，有沒有嘔吐的感覺？身上骨節處有沒有酸痛的感覺！”

雯雯搖了搖頭。

華文昊放下心，知道雯雯能夠適應他這副藥方。接著囑咐雯雯，要每天飯前喝三次藥，每次三大口。第二天，每次四口，逐天增加，如果感覺不適，有嘔吐，頭暈、渾身酸痛的感覺就減少一半藥量，等到癥裝消失在逐漸增加藥量。