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在這三個月里，張琴學會了猴類的語言，也明白了自己的身份。ｗww。QΒ５、cｏｍ\\由于孫猴子還沒從石頭里崩出來，所以這里現在還沒有猴王一說。這里只有一個猴頭領，也就是那小猴（其實就是他）的父親，也就是說：他就是這里的猴太子。

猴子的壽命只有二十多歲，張琴知道，要不了多久孫猴子就會從石頭里蹦出來，但具體是多久他就不知道了。在時空亂流里他一看到猴子大鬧天宮，接著馬上就是去了知覺，甚至連孫猴子去東海取定海神針，在花果山稱王都沒有看到。雖然在時空亂流里只是一瞬，但是其具體時間有多長那就不知道了。

也許是馬上，也許是三五年，也可能是在他死后。他現在要做的就是如何好好的活下去，等到孫猴子出世后再開始他異樣的人生。沒有孫猴子的帶頭，他無法獨自歷經**載，跋山涉水，去西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。因為他沒有天生仙猴的機緣，更沒有它的神通。

雖然，可能就是以后跟著孫猴子一起去了，菩提老祖也不收他，但不亂如何，搞一套適合他修煉的法門卻是可以的。若是菩提老祖實在不肯，他也要從猴子哪里騙來。說什么也不能就這樣當一只普普通通的猴子，在短短的二十年里生老病死。

在這三個月里，他找到了傳說中能通東海的靈泉和孫猴子的原身——一塊媧遺石。而“靈泉”就是水簾洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，傳說中通往東海龍宮的海眼就是指的它。

而媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石，它上不靠天，下不著地，傳說是女媧煉石補天剩下來的石頭。以后孫猴子就是從此一蹦而出，不過現在它只是一快很平常的巨石媧遺石下方有個池子。在以后的西游記中好像是叫“阿耨達池”，阿耨達是梵語的譯音，意為眾水之源。傳說過去仙女常來洗澡，孫猴子出世后會在里面撒了泡猴尿，弄臟了池子，從此仙女們就不再來了。

張琴他一有空就跳到媧遺石上睡覺，渴了就喝下面阿耨達池里的水，可惜始終沒有看到仙女下凡來洗澡。雖然他的主要任務是來等待孫猴子出世，可是若是能夠在等待期間一睹仙女洗澡也是算是意外的收獲了。

阿耨達池里的水清澈而甘甜，比之后世的什么糊弄消費者的味道有點甜的山泉不知道好了多少倍，張琴每每是一喝就欲罷不能。

因此，他決定：等孫猴子出世時一定要把它拉住，不讓他在此洗澡。這樣做是為了以后能一直喝到這樣甜美的泉水，當然順便也是為了以后能看仙女們來洗澡。仙女們現在不來，不代表以后也不來。他相信：只要有耐心，偷看仙女洗澡將不再僅僅是夢想。

花果山郁郁蔥蔥，仙氣縈繞，環境優美，空氣清新，吸一口就能讓人全身舒暢，實在是仙家的修煉圣地。想到修煉，張琴又開始郁悶起來，孫猴子你到底還要過多久才蹦出這個大石頭？

一日，正在曬日光浴的張琴忽然有種奇特的感覺。他感覺到有一股股微弱的暖流順著他的身體流入他的體內，可當他心念一動想好好的去感受這種感覺時，那種感覺突然消失的無影無蹤。

那種感覺雖然只是稍縱即逝，但卻給他留下了長久的回味。

張琴很迷茫，但是他知道，這種感覺不是幻覺。而且他能確定，那種感覺來自于日光。

難道那就是傳說中的吸收日月精華！

此后，張琴每天都躺在那塊大石頭上，什么都不去想，因為他發現這樣就能夠重新得到那種舒暢的感覺。