大江東去提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

反正跑不了，張琴干脆豁出去了，他沿著聲音傳來的地方飛去，找到那聲音的根源，才發(fā)現(xiàn)那聲音竟然來自于一棵香檜樹上，當(dāng)然那聲音并不是那香檜樹發(fā)出的。

只見香檜樹前有一鳥巢，而聲音就是從那鳥巢里源源傳出。張琴仔細(xì)一想，突然心中一動(dòng)暗道：難不成這里就是那浮屠山？張琴記得前世看西游時(shí)有一個(gè)地方與此相似，便是這浮屠山。

卻說那浮屠山中有一香檜樹，樹前有一鳥巢，鳥巢里住著一位了不得的大人物，喚作烏巢禪師。這烏巢禪師在唐僧路過此地時(shí)曾傳授二百七十字《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，并譏諷猴子多心，惹惱了悟空，舉鐵棒望上亂搗，結(jié)果不能碰烏巢分毫，才知道這位禪師的法力深不可測。

而張琴自然知道那位禪師就是那位離圣人進(jìn)一線之隔的陸壓道人，也叫烏巢禪師。

張琴來到洪荒這么多年，對于洪荒和修煉接的事情也知道了個(gè)大概。從丹道學(xué)的角度講，東為日、日為離，西為月、月為坎。日中有烏，名“金烏”，因此用“烏”來象征太陽；月中有兔，名為“玉兔”，用“兔”來象征月亮。所謂“烏斯藏”就是“兔斯現(xiàn)”，謂太陽藏起來也即月亮升起來的地方。“烏巢”也是“金烏”安歇?dú)w巢的地方，所以有金丹至寶，那就是《多心經(jīng)》。

因此這位烏巢禪師多半是大日如來佛，而結(jié)合封神傳說，符合大日如來佛身份的，只有三足金烏陸壓一人。這陸壓先修道后修佛，集兩家大乘，化身大日如來佛，立密教教義，本體住在烏巢，參禪悟道，是個(gè)準(zhǔn)教主級的人物。

莫不是剛才他念的就是《多心經(jīng)》？不然張琴也不會僅僅聽了幾句就大受裨益，菩提老祖是準(zhǔn)提的分身，也是準(zhǔn)教主級別。雖說菩提老祖講道肯定有所保留，但也不至于比這陸壓差太多，而張琴竟然僅聽得幾句就大受好處，這是在菩提老祖那所達(dá)不到的，剛陸壓念的除了那金丹至寶《多心經(jīng)》還會是什么？

這下可把張琴搞糊涂了，沒見過給人判死刑前還給人按摩的，難道這陸壓不是來滅他的？就算不是，因?yàn)殛憠阂恢辈还艿婪饍杉业氖拢敲此睢抖嘈慕?jīng)》這金丹至寶勾引張琴來又是為了什么呢？

張琴想找那陸壓問個(gè)清楚，要死也得死個(gè)明白，要是命不該死，那也得早點(diǎn)知道，先把那顆懸著的心放下再說。

可是張琴除了看到那一棵香檜樹和那一個(gè)鳥巢就什么都沒了。那樹看起來并不高大，那鳥巢就在張琴的頭頂，張琴就想飛上去看個(gè)究竟。哪知他飛高一丈，那樹便長一丈，越飛越高，就是在張琴用了幾個(gè)筋斗云和化虹之術(shù)后張琴始終在那鳥巢下面，看不到鳥巢內(nèi)的具體情況。而那聲音還是源源不斷的從里面?zhèn)鞒鰜怼?

見事不可為，張琴干脆落回地上，而那棵香檜樹野恢復(fù)了普通大小，那鳥巢依然就在張琴頭頂一米高。豁出去的張琴干脆已打坐的姿勢坐好，盡全力去領(lǐng)悟，去感受那《多心經(jīng)》。

若是要死也逃不了，若是不死，嘎嘎，機(jī)會難得，不聽浪費(fèi)！

投票！收藏！

九月九日第一更

最新全本：、、、、、、、、、、