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蒼茫大地，自軒轅一統，浩土神州，地靈人杰。期間名山勝景，福地洞天，不可勝計。千萬年來，人間萬姓中多少英雄豪杰如滾滾江水，演繹著一場又一場的轟轟烈烈。

自盤古開天，女媧造人，白駒過隙，已然不知多少歲月。世間神仙之說卻沒有因上古大神的消亡而渺無蹤跡。多少年來，神仙一詞或為談資，以供酒足飯飽后消磨時間，或真有誠心求道者，踏遍名山大川，覓仙人蹤跡。得或不得，卻是無人知曉。

也不知人類存于世間多少年月，滄海桑田，地陷東南，卻把這世上分出東西南北，東南東北，西南西北八方，又有中土靈氣聚集，物產豐美，英雄輩出，自成一體。遂九州八方之勢盡起。

八方之地，又有極東沉寂之海，極西死靈沼澤，極南蠻荒炎域，極北昆侖雪域四方絕域，此四處非大能者，皆不得進出。

話說當今天下，修真之風大盛，分憑八方九州之地勢，分化出四大正派與四大魔教。期間依附八大門派的大大小小修真宗派，如天上群星不可計數。星羅棋布遍布于九州八方之中。

中原之地，有一大河喚作離水，源頭不知何處。上游水勢一反常態，竟有滔天之勢，飛漱不止，氣勢驚人。至中游滔天之勢竟完全湮滅，宛如處子般恬靜溫柔。中游方圓千里之地土地肥沃，人丁興旺，萬家燈火，一派紅塵喧囂。

及至下游，地勢竟不降反升，這離水也似有了骨氣一般，竟又是一副滔滔之相。氣勢沖天，無邊碧水傾天而上，逆流向前。

也不知這離水如此恢弘的流淌了多少年，竟將下游一處山脈攔腰沖開，一山斷為九脈。于是便有九座山峰高聳入云，直插天際。山峰之下，離水滔滔，滾滾東逝。無人不嘆大自然鬼斧神工。

且說這被離水沖擊而成的九座山峰，整日靈氣飄渺，山體籠罩期間若隱若現，倍增神秘之感。山勢之高竟似望不到頂峰。山下和周遭百姓偶或聞仙鶴長鳴或見霞光萬道。期間有修真之士穿梭于山前，倏忽不見。由是此處百姓皆謂之圣山，往往頂禮膜拜。

這九座山峰連接山腹皆被稱作離憂山脈。離憂山鐘靈毓秀，期間最高的一座山峰乃是天下正教魁首——離憂教掌教的所在。

傳說自上古大破滅之后，大神通者湮沒于紅塵之中。九州八方之內不知何故靈氣也越發稀少。然這離憂山九脈卻是靈氣無垠，懂得修真一途的人觀之，不難發現此地聚九州靈氣，挾八方威勢，真真是修真第一大好去處。

這離憂山九脈之首離憂峰上有一道觀名無極觀，卻只是普通的俗世道觀，白白占去了這修真福地。正因此故，離憂山九脈同時陷入一片混亂。大如修真者據之為洞府，劃分勢力；中如強盜悍匪占山為王，打家劫舍；小如渾水摸魚，打著神仙旗號，招搖撞騙。魚龍混雜，好不熱鬧。

這自上古大破滅后就形成的修真天地，被這些烏七八糟腌臜之氣盡染，雖靈氣不見且靈藥仙草毀之再生，但遍地皆是刀劍并舉，血染成河，天下第一修真圣地被折騰的顏面盡失，彷如人間煉獄。

然而，離憂九脈之中八脈皆混亂不堪，唯余這離憂峰竟無人敢踏足。倒不是無人敢覬覦，只是進入之后，基本沒有人再走出來，偶有生還者皆狀如瘋癲，只說山中有大妖獸，三頭六足，渾身浴火，宛如大日。

此種狀況持續了不知多少歲月，直到七萬九千余年前，無極觀中出了一位驚才絕艷的人物——離憂子。此人原本只是無極觀一掃地小童，一日上山采藥，竟迷失方向。得遇無字天書殘卷刻于一面光滑至極的山壁之上，又于山崖下發現一修仙孤本——《離憂無極道》，于是潛修不輟，忽忽數十年。忽一日，聽得觀內震天長嘯，又有霞光漫天，繼而烏啼九聲，一龐然大物自天而降。此物三頭六足，滿身浴火，方圓數里宛如多了一輪太陽一般，彷如大日降世。

這掃地小童離憂子，身化一道白光而出，仙風道骨，衣袂飄飄，宛如大羅金仙一般。說來也怪，那如大日一般的怪物竟如見了親人一樣，長啼不已，俯首于離憂子身前。離憂子大笑道：“九火金烏！此天助我也！”遂飄然于九火金烏之上，沖天而起。

不過一日間，離憂子竟蕩平離憂八脈，還了一個清平世界。遂長嘆道：“有吾離憂，天下無憂！”便于當日在離憂山離憂峰創下離憂教。

離憂教自離憂子始共傳十一位掌教。如今掌教真人乃是杞難真人，傳言杞難離憂無極道已臻大乘大圓滿之境，近來又總閉關不出，或為對抗天劫，以期白日飛升。離憂教自離憂峰掌教真人外，余下八脈首座為：望憂峰清玄上人，莫憂峰陸無羈，塵憂峰一心道人，寒憂峰天嗔道人，幻憂峰幻塵師太，禁憂峰荊離難，祭憂峰寧完我，恨憂峰天逸道人皆是修為難測，驚才絕艷之輩。八脈以清玄上人地位最高，僅次于掌教杞難，其余首座皆不分高低。傳言掌管代天刑罰的清玄上人一身修為與杞難不分伯仲。

離憂教九脈創派至今，七萬九千余年，門下弟子不下萬計。又有核心弟子，內門弟子，外門弟子之別。期間年輕俊才更是不計其數，儼然天下修真魁首。

自中原離憂教往西而去，過孽葬之海，便踏入西方無癡禪境之中。天地之間一片寧謐祥和。無殺伐征撻之厲，無生老病死之憂，無生離死別之痛。萬法唯心，一切空明。