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“二的，你能不能陪我去趟清涼山呀？”林月嬋進門就道。

二少心里便好一陣郁悶，這林月嬋不愿意喚他做二哥，又不能像役夫團丁那樣跟著喊二少，結果居然就想出了個不倫不類的稱呼“二的”，這個時代的人不知道這“二”是個什么意思也就罷了，可二少卻是知道的，心里能不郁悶？

不過，郁悶歸郁悶，卻也不能拒絕，人家畢竟是女孩子，對吧？

當下二少應道：“那就去唄。”反正清涼山離這也不遠，一半個時辰就回來了。

兩人堪堪下樓，又讓伙計從馬號牽來了各自的坐騎，當下兩人翻身上馬，出北門直奔清涼山而來。

二少沒問林月嬋上清涼山的緣由，不過多少也猜得出來。

女子上清涼山，多半是沖著定痂泉去的，這定痂泉就在尸毗巖下，卻是有來歷的。

相傳佛祖釋迦牟尼的曾孫尸毗，選中延河邊上的清涼山為修煉地，有天，尸毗看見一只餓鷹正在追逐一只白鴿，情急之下就把白鴿藏進了袈裟底下，餓鷹見到嘴的肥肉落了空，便不甘心地在尸毗頭上盤旋，一邊發出凄厲的叫聲。

尸毗見餓鷹也實在是餓得慌，就從自己腿上割了塊肉喂食餓鷹，餓鷹吃了肉飛走了，尸毗又在山中找了眼泉水洗濯傷口，傷口居然立時止血，并很快結了痂，尸毗割膚飼鷹的事跡最終感動了神仙，便讓他在泉水邊的巖石上坐化成佛了。

膚施城的名稱就是因為尸毗“割膚施鷹”的事跡而來。

尸毗坐化的那塊巖石就是如今清涼山頂的尸毗巖，那眼泉山就是山腰的定痂泉，當地民間傳說，臉上有疤的女子若能在每年尸毗坐化成佛之日掬一把定痂泉水洗臉，就能洗去臉上的疤痕，沒疤的女子洗了，也能使肌膚益發嬌嫩。

這傳說代代流傳下來，遠近女子自然是紛至沓來。

林月嬋同樣是女兒身，同樣對自己的容貌極為在意，此番途經膚施，自然也想上清涼山掬一把定痂泉水洗洗臉了。

上山的路雖然陡，卻不難走。

寄了馬匹上了清涼山后，林月嬋果然直奔尸毗巖下的定痂泉而來。

堪堪來到定痂泉邊，林月嬋在泉眼邊的青石墩上坐了下來，卻不急于掬水洗臉，只是望著波光鱗鱗的水面出了會神，忽又回眸望著二少，問道：“二的，我漂亮不？”

二少回頭望去，只見林月嬋就那樣文文靜靜地坐在定痂泉邊，平日的風風火火還有刁蠻習氣卻是不見，真個婉約如洛水仙子，當下便脫口而出道：“漂亮。”

林月嬋嫣然一笑，這才低頭掬起一把泉水撲在臉上，又將一縷被水珠濡濕了的秀發撩到耳后，然后再次回眸望著二少，問道：“現在呢？是不是比剛才更漂亮了？”

“嗯，是比剛才更漂亮了。”二少不假思索地點了點頭。

林月嬋便不再說話，定定地望著二少出了會神，忽又問道：“比你心里面那位呢？誰更漂亮？”

二少便是一怔，林月嬋怎么知道他心里已經有人了？需知他和王雨薇的事甚至連大哥、大嫂都還不知道，除了死黨田公其，再沒人知道這事，林月嬋又是如何知曉的？