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只要是明眼人都能看出華夏聯(lián)盟地發(fā)展?jié)摿?，雖然這種發(fā)展是在復(fù)興軍地強力護持下才緩慢進行的，但正是復(fù)興軍地強大和華夏聯(lián)盟的良好組織，讓天京只能固守一隅，幾乎得不到發(fā)展的機會。

洪秀全死后，關(guān)于太平正義的爭論更加激烈起來，因為華夏的巨大影響力，越來越多的人知道華夏廢除了皇帝位，而改成選舉，就連洪仁也知道這時候推洪天福上去已經(jīng)沒有什么意義。

陳玉成等人都知道天京遲早要和華夏有個說法，要么是加入，要么被占領(lǐng)，對于這些將領(lǐng)來說，舍不得丟棄現(xiàn)在的權(quán)勢與榮華富貴，也不得不考慮未來的出路。

李秀成的蘇福一直沒有公開加入華夏，雖然從杭州、上海出發(fā)的兩條鐵路都已經(jīng)修到蘇州、無錫，但名義他還是太平天國的忠王。

洪秀全逝世以后，李秀成帶著一個營的精銳來到天京吊唁，私底下和陳玉成、楊輔清、洪仁等人接觸，在接觸當中，和他一起的還有華夏內(nèi)務(wù)部尚書左宗棠。

左宗棠本來被華夏軍俘虜，葉楓一直想勸降而失敗，最后多方會談的時候，曾國藩提出要這個人，葉楓就讓他回去了，待到華夏聯(lián)盟政府成立，儒黨居然將左宗棠推出來做內(nèi)務(wù)部尚書。

左宗棠雖然沒有向葉楓投降，但在俘虜?shù)哪嵌螘r間，他對復(fù)興黨的新政接觸較多，思想上不受影響是不可能的。

左宗棠和李秀成這次來，其目的就是想要拉攏天京的將領(lǐng)，將南方這塊飛地徹底解決，真正完成南方的一統(tǒng)。

在左宗棠離開北京的時候，葉楓曾邀請他吃了頓飯，在吃飯的時候，葉楓曾坦誠地和左宗棠商討中國的未來，但是在有些方面始終無法達成共識，其中就包括對天京的態(tài)度。

相較于葉楓盡量不使用武力，左宗棠是支持武力的，對于這樣一個人來處理內(nèi)務(wù)，葉楓是很不放心的，他甚至覺得可以讓左宗棠去做外交部長，和俄國人強硬，而不是對內(nèi)強硬。

不過左宗棠也向葉楓保證，他會盡量爭取用和平的方式來解決問題，避免南方再度兵連禍結(jié)。

以陳玉成、楊輔清為首的天京將領(lǐng)心中，天王世襲與否已經(jīng)不再重要，他們需要考慮的是在現(xiàn)在與將來之間找到一種最佳的選擇，也就是要保證回歸華夏以后，他們還能享受現(xiàn)在的權(quán)勢和榮華富貴。

完全保留是不可能的，但保留一部分還是可以的，權(quán)勢肯定要按照華夏的法律來，他們都不再是什么王，但是可以到政府中任職，李秀成希望他們加入太平黨，以后同樣可以競選各種官職。

左宗棠威逼利誘，李秀成以過來人的身份規(guī)勸，并同意將蘇福歸入天京，成立江蘇省，由洪仁來擔任江蘇行省的布政使。

在談判的過程中，天京城的一些王爺發(fā)動了政變，被李秀成和左宗棠聯(lián)合陳玉成等人鐵腕鎮(zhèn)壓，李、左二人帶來的那個新兵營發(fā)揮了強大的戰(zhàn)斗力，或許正是這個營的表現(xiàn)，讓談判進程大大加快，最后終于達成了協(xié)議。

按照最后商談的結(jié)果，蘇福、天京和皖南共同組成江蘇省，洪仁為首任布政使，并允許拜上帝教在國內(nèi)存在發(fā)展，當然教義必須要改，去除里面的政治內(nèi)容，洪天福為拜上帝教的教主。

天京的太平軍將整編一個國防軍、一個警備軍，陳玉成、楊輔清將分別擔任這兩個軍的軍長，李秀成的蘇福也會整編兩個軍，他將親自擔任十一國防軍軍長。

回歸以后，江蘇將以蘇福為模板，進行新政改革，并計劃于年底之前完成后，成為華夏聯(lián)盟聯(lián)邦省，屆時中國的核心地區(qū)將完成形式上的統(tǒng)一。

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