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先打個廣告，大明天工》，同樣的科技種田流，書號：1203374，鏈接：

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終于完本了，以上這些，便是《大發明》最后一章上傳時的數據，想來今后也不會有太大的變化了。全/本\小/說\網萬書*樓

此時此刻，草根看到的不是其他數據，而是這6000個收藏，也就是說有6000個兄弟，和《大發明》，和草根走到現在，在這里要說一聲謝謝大家。

說實話，《大發明》的前半部，也就是斷更以前，草根寫得是很用心的，斷更以后再拿起來，本意是想寫個結尾，交代一下的，但是書評的調查發現還有很多人建議寫下去，當時排在幾個選項的最前面，草根話說出去了，總不能無視，于是真的又寫了幾十萬字，這幾十萬字，出乎草根的意料，也超出草根的控制，回過頭再看看，這幾十萬字，不寫也罷。

為什么這么說呢，因為草根對這幾十萬字是很不滿意地。完全是一種寫作的慣xing，雖然說那些內容，特別是方向xing的東西，都是草根想要寫的，但是缺少了情節的設計和語言的組織，那就是很枯燥的東西，很遺憾，后面這幾十萬字就是這樣。

當《大發明》結束的時候。還有一百多花錢訂閱，六千多收藏地朋友，有朋友說繼續寫周邊，筆者以為從中國卷開始，這已經是另外一個故事了，再這樣寫下去，不作改變的話，大家看著沒意思，草根我寫著也沒意思。也是對看書的您不負責。

實際上，《大發明》寫到現在，已經脫離了原來的范疇，故事也差不多結束了，真要是寫周邊的話，也不過是重復一些老生常談的東西而已。因而草根以為，不如就這么結束，不如再寫一本品質更好，也能讓大家更喜歡的新書出來。

關于《大發明》和《大明天工》的想法

《大發明》結束以后，草根唯一能滿意的或許只有當初地那個創意，記得草根以前就在書里和大家說起過，想想在十九世紀那個科學的黃金時代，早上起來，突然看到報紙上說人的聲音能被記錄下來，愛迪生發明了留聲機。可能在每個早上都會突然發現一樣以前只能在夢里，只存在于神話，或者科幻小說中的東西真的成了現實。那該是如何讓人激動的時代？

正是因為這個沖動，草根才寫了《大發明》，在《大發明》上傳以后，當時就有讀者說草根崇洋媚外，因為草根寫地是外國的東西，外國的技術，殊不知這也是一直折磨草根的一個問題，那就是這些神奇的、跨時代的發明。幾乎都是外國人發明。為什么不是我們中國人呢？

大明天工》的創意和《大發明》是一脈相承的，不過是換成了明朝的背景。也可以說是在彌補草根的這個遺憾，那就是咱們中國人為什么不能有自己地近代文明，自己的黃金時代呢？

大家都知道，明末，也就是十七世紀，是牛頓、笛卡爾的時代，可以說是西方科學真正奠基、發蒙、發展地開始；而在同一時間，中國也出了徐光啟、宋應星、方以智、李時珍等一批牛人，雖然說他們的成就比不上牛頓那么顯眼，但牛頓出身4年，他提出力學三大定律也是在十七世紀末、十八世紀初了。

正是在1644年，中國的歷史發展再一次被游牧民族所打斷，從此后一大批書籍被禁，一大批學者被迫害，指出人是用大腦思考的醫生被殺，在這樣的環境中當然談不上科學的發展。

假如，只是假如，假如沒有甲申，那么站在徐光啟、宋應星、方以智、李時珍的肩膀上，中國能不能發展出自己的近代科學呢？還會不會有以后地百年恥辱呢？

《大發明評區曾經對類似的問題進行了激烈地辯論，最終自然是誰也說服不了誰，不過草根始終覺得，游牧民族之于中華，實在是破壞大于建設，也要怪中原的文明總是腐蝕太快，缺乏足夠的強度。

歷史畢竟是歷史，不管是偶然還是必然，終究是無法去假設什么的，不過小說不同，在這里，我們的夢想可以恣意綻放，這就是寫作《大明天工》的最初想法，我想，這也會是各位閱讀這本書的最初沖動。

有了《大發明》的經驗和教訓，草根也自信可以寫出更好的故事，這個故事根植于夢想，根植的快感，也希望大家看到以后能喜歡。

簡單介紹一下新書的內容，同樣技術流種田派的歷史架空小說，背景是萬歷末年天啟年間。草根的想法是寫一個穿越者傍上木匠皇帝朱由校，并借勢發展科技的種田派小說，應該會比較有趣。

《大發明》和《大明天工》的更新