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準(zhǔn)提隨著接引手指處一看,再聞接引之聲,心中如云開見霧,圓臉帶笑道:“花開見我,我見菩提。”
頓時(shí),西方響起梵唱陣陣。梵唱?jiǎng)偼#灰娍罩杏刑炫⒒ǎ赜繜o數(shù)金蓮,兩道金光充塞天地,一顆舍利子及一顆菩提樹沖上半空,陣陣檀香沁人心脾,讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準(zhǔn)提二人發(fā)下大愿,渡盡眾生,立西方教而立身成圣,故天降異象以示眾人。
洪荒眾生剛拜完通天教主,又聞西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口稱圣人。一天之內(nèi),五人成圣,至此,有圣位在身的眾人除去得到圣位后又讓出來,被巫妖大戰(zhàn)的時(shí)候打散消失不見得紅云那條鴻蒙紫氣外,都已成圣。圣人的時(shí)代來臨,天地大劫即將開始。
在五圣成圣之時(shí),逍遙卻正走到前去人族駐地的半路,看到老子成圣后,便停下腳步,大笑著喊道:“本尊之計(jì)劃將要大成也,”說完便哈哈大笑著向著人族飛去。
而三清雖然都已成圣,但是三人的高低也立刻顯示出來。太上老君自悟機(jī)緣,元始天尊與通天教主卻要?jiǎng)e人引導(dǎo),明顯要比太上老君稍遜一籌。但通天教主也不以為意,畢竟從來就沒想過與太上老君比較。元始天尊則心中有些陰沉,一向自以為是三清中資質(zhì)最好的他,竟然比太上老君得到要晚,這對(duì)一向爭強(qiáng)好勝的他來說是一個(gè)不小的打擊。
三清一日之間成圣之后,便去三十三天外開辟道場(chǎng),分別稱作太清天,玉清天,上清天。太上老君將八景宮搬至道場(chǎng),改名兜率宮。
三清各立大教,但交易卻大相徑庭。太上老君主張無為,須有大毅力,根骨極佳者才能入道,是以門下弟子聊聊。元始天尊看重資質(zhì)出生,妖族之人,花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者,盡數(shù)看不上眼,一個(gè)不收,只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天教主則有教無類,只有有向道之心,就是有緣。所以天下間生靈十有**都拜入通天教主門下,截教聲勢(shì)一時(shí)無倆。
元始天尊與通天教主的教意不同,自此開始了道統(tǒng)之爭,連綿數(shù)千年。至此,鴻鈞門下所點(diǎn)七圣人,有六位成就圣人。鴻鈞之下,圣位有七,現(xiàn)在就只有剩下紅云的那尊圣位不知所蹤。而紅云已經(jīng)交出了那尊圣位,卻是與他再無瓜葛了,而紅云現(xiàn)如今正在蓬萊仙島上努力修煉著體內(nèi)開辟空間成圣的法門,暫且不提,而各位圣人得道之初,倒也沒什么大動(dòng)作,只是在各自道場(chǎng)體悟天道。
這新成圣的各位圣人,雖然說是師法鴻鈞,都是一功德成道,并無一人如鴻鈞一般斬尸證道,每人都是靠了功德方才成圣,日后自然不能有鴻鈞那樣的成就。不過如此一來,他們都保留了許多的執(zhí)念,否則便沒有所謂道統(tǒng)之爭的事情發(fā)生了。
眼下眾圣歸位,然而一個(gè)個(gè)都在忙著體悟成圣后領(lǐng)悟的天道法則,而在圣人的震撼之下,所有人都努力修煉,希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下來的時(shí)間里,洪荒大地一片祥和,風(fēng)平浪靜。巫妖兩族先是受到鴻鈞道祖的警告,說是大劫將至,有滅族之禍,需休養(yǎng)發(fā)展實(shí)力,而現(xiàn)在紫霄宮中七圣人已經(jīng)有六人成了圣,所以兩族誰都不想在這時(shí)有所行動(dòng),免得被那圣人算計(jì)。
因此,洪荒之中陷入了一種詭異的平靜之中,就是連一些常見的小爭斗都仿佛消失了似地,減少了九成九!
當(dāng)真是:“圣人威壓出,爭斗傷亡減!”