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盡此一報身，同生極樂國。

梵唱剛停，只見空中有天女散花，地涌無數金蓮，兩道金光充塞天地，一顆舍利子及一顆菩提樹沖上半空，陣陣檀香沁人心脾，讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大愿，渡盡眾生，立西方教，故天降異象以示眾人。自此西方立教，稱大乘佛教。不誦黃庭，不拜鴻鈞。

接引端坐十二品蓮臺，身下蓮臺放出十二色光華，照亮西方世界；準提手中七寶妙樹七彩神光流轉，美奐絕倫。功德金光出現接引取了小部分，大部分送入準提體內。

兩人成圣之后，以圣人手段從體內分出一部分功德來，輔以西方出產的八種先天寶石，打造出了一八寶功德池來。這八寶功德池，不但具有再生的功能，還可助人消去業力，實在是玄妙無比。

至此，鴻鈞門下所點六圣人，各自立下大教，成就圣人。

老子主張無為，須有大毅力，根骨極佳者才能入道，在老子成圣后，就從人族帶回一人族，被老自收為弟子，正是后世聞名的玄都**師。

原始看重資質出生，混沌開辟，各種生靈既有三六九等之分，非是天賦異稟或是靈根得道，天生地養，不得入元始門下，

通天則有教無類，只要有向道之心，就是有緣。所以天下間生靈十有**都拜入通天教中，聲勢一時無倆。原始與通天因為教意相差太大，從此開始了道統之爭，連綿數千年，后在殷商時期才真正爆發。

而西方教有所謂一沙一世界，一葉一菩提，只要心中有佛，隨處都是極樂，花開見我，我見其人，但凡覺得有緣，就渡入佛門。

東皇在天庭聞六人成圣卻是心中復雜無比，東皇現在修為實力卻是盛比圣人，東皇早就有一較高下之心，但妖族卻耗不起啊...........

“宣兒！你下洪荒卻瀏覽一下吧！不要總是待在天庭！出去長長見識也好！”東皇對自己的弟子孔宣言道，對于孔宣東皇是十分滿意，修為晉級的很快，現在已經是三十五重天頂峰了，隨時有突破的可能，外加紫電錘與孔雀翎的五色神光，準圣之下無敵手。

“是師尊！“孔宣高興的言道，卻是旁望了很久。東皇無奈的搖了搖頭，再揮揮手，卻是讓孔宣下洪荒去。

孔宣飛快的向著十下金烏所居住的地方而去，想來卻是報喜或是擺顯去了。卻是孔宣與十小金烏在萬年的時間里，感情已是很好，而十小金烏都想下洪荒去玩，但帝俊卻是不許，自是無奈。現在孔宣有這么好的機會去擺顯，自然不會放過。

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