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神樹一二零年五月十五日，發生了一件震動整個大陸的大事件，曾經毀滅神木村的出羽、陸奧、越前、越中、越后、上野、下野、常陸八個村落一夜之間遭遇了襲擊，一如當年的神木村，雖然沒有遭遇毀滅，但是財物、青壯年損失卻極為嚴重，原本強勢的八個村落一落千丈，得到了好處的小村落趁勢而起，開始搶奪有限的資源。

此后的八十年間，得到好處的想要更多，失去的想要奪回，失去親人的想要報仇，襲擊事件不斷升級，牽扯到更多的人參與進來。突然人們發現沒人從事生產啦，這下問題嚴重了，于是紛紛停戰，開始恢復生產，但是仇恨已經擴散，爭斗無法停止。

就這樣打打停停，隨著戰爭的不斷頻繁發生，專職戰斗的武士組成的軍隊開始慢慢出現，為了抵御襲擊，村民開始建造更為堅固高大的石頭城墻，罪犯與戰俘成為了修建防御設置的主力，而勞動力的短缺又會催發更多的戰爭，唯一慶幸的是殺死俘虜的現象減少。

另一方面，作為軍隊的領導者村長的權利也越來越大，隨著野心的不斷膨脹，有的村長開始聯絡大家族自立為王也稱為大明，國家開始出現在大陸上。

林凡從人類誕生就一直在思考，是否需要在人類中建立信仰，也就是宗教。其實林凡個人覺得信仰與人類的戰爭暴行沒有太大關系，相信是一回事，執行又是另外一回事，如同二戰時的日本就超過七成的佛教徒，照樣殘暴的令人發指，而且由于信仰引發的戰爭也不在少數，信徒發起瘋來比不信教的人更可怕啊！

但是林凡又覺得信仰還是有必要的，畢竟人類如果沒有個道德標準，事實證明是非常可怕的一件事。而宗教教育是一套完整的心靈、道德教育法則，它可以管理人的內心活動，幫助人消除惡念，提供人類最基本的精神食糧，揭示人生的真正意義，讓人覺得生活更加快樂。

林發最終還是決定要為人類建立信仰，那么選擇一個什么宗教就比較關鍵了，至于多教派還是免了吧，林凡可不希望自己再一次制造一場信仰大戰。對比了很久，最終還是選擇了比較平和的佛教。

至于原因，伊斯蘭教主張唯一真神，這個倒也不難，可是伊斯蘭教主張對待敵人要不惜生命，林凡頓時想到滿大街的恐怖分子，這可不是一個善教啊。

下來基督教，導人向善這點倒是不錯，但是缺點也是排外，屠刀解決問題，人生沒選擇，視別教為逆教，殺無赦，雖然沒有伊斯蘭激進，但是也很麻煩啊。

再是道教，天人合一，注重個人修養，對改善人與人之間的關系作用不大，還是算了。

最后是佛教，雖然有不事生產的缺點，但是優點是包容性強，眾生平等不殺生。

在出羽村被襲擊后，林凡決定開始實施自己的信仰計劃，首先是將靈魂空間改造，按照佛教的六道輪回設立天道、修羅道、人道、餓鬼道、畜生道、地獄道，這項工作雖然消耗查克拉不大，但是卻相當的花費時間。

再就是制造一個分身來宣揚自己的理論了，這個林發已經有了制造人類的經驗，制造一具人類分身很容易，相貌當然要慈眉善目有親和力，穿上一身準備好的僧袍，在鏡子前來回打量，個人覺得非常滿意。

接下來當然還要再做個實驗，分身不能修煉查克拉一直讓林凡耿耿于懷，不過結果還是失敗，不過想想也對，如果神樹自己就能制造查克拉，那它還需要什么祭祀、人類嗎？大筒木輝夜的祖先不可能制造這樣的神樹，給自己的后代制造危險啊！而且林凡也沒有迫切想要打破這個枷鎖的愿望，畢竟他不是個征服狂，一味的匆忙趕路會錯過太多美麗的風景不是嗎？

“夜夜，覺得我這個造型如何？？”林凡站在輝夜面前，自戀的摸了摸光頭。