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“所謂分子論，最早有種說法就是說，把一個蘋果劈成兩半，那就是兩個半個的蘋果。”真嗣說著，用雙手比了一個圓，示意是蘋果，然后右手化掌做刀，將虛空的蘋果劈成了兩半。“然后我們再把其中的半個蘋果再劈開，就是四分之一個蘋果。”真嗣接著說道。

“那么，我們一直往下切呢？”真嗣說著，還做出用手做出一副切吧切吧剁了了快速剁菜的姿勢。

“按照數學上，是完全可以這么一直切下去的。”真嗣停止了剁菜的動作，可能是由于手酸吧，“但是化學家不這么認為。化學家認為只要這把刀足夠的細小，是可以把這個蘋果切成最小的蘋果的。也就是說現在還是蘋果，但是這一刀下去之后，就不是蘋果這個物質了，而是別的物質了。”

真嗣看著加持，一副“老師問學生：聽明白了么？”的表情。而加持也陷入了深思，順著真嗣的思路，不能自拔。

“我認為，這應該就是分子論的起源。只不過有些不完善而已。”真嗣看著加持，露出一副“你會思考，說明你用心了。你就是好學生。”的欣慰的表情。

“但是這種想法，我們可以追溯到早期的佛教時期。”真嗣打斷了加持的思考，

“《金剛經》是由后秦鳩摩羅什于弘始四年也就是大概公元401年的時候傳入中國的，然后再傳入日本。誕生的時間可能會更早。

《金剛經》第十一品無為福勝分中有這么一段話——恒河中所有沙數。如是沙等恒河。于意云何。

這句話的翻譯，本身沒有什么太大的內涵。但是如果這么理解呢——恒河里很多沙子，如果把一顆沙子拆分成像恒河里沙子的那么多數量的份的話，會怎么樣？

我認為，這應該就是分子論最早的萌芽了吧。只是那個時候那里的人還處于愚昧之中，以至于耽誤了這么多年才讓分子論問世。唉，阿三啊阿三。”

真嗣講完這句話，含笑的看著加持。露出了一副“我知道你很聰明，你聽懂了吧”的表情。

加持以微笑的還以真嗣。但是內心想的是“你tm在說什么，我怎么越來越不明白”。

拍拍加持的肩膀，很明顯露出的是“我知道你懂了，你很不錯，我很中意你”的表情。

看著真嗣“器重”的眼神，加持很城府的表現出了“嗯，我明白，我明白”的表情。

加持就這樣離開了，留下了【愉悅】的真嗣。

看著加持白大褂的背影，真嗣感覺到了一絲不和諧。

為什么加持會出現到零號機這邊？

【看來，應該去找一下老爹了。】

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