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看到這,云宵停止講解劍訣。
星韻有些無(wú)奈道:“太師叔祖…弟子們修為尚低,眼界不夠,您還是講些基礎(chǔ)的…”
看了一臉尷尬的星韻一眼,云宵一點(diǎn)頭,繼續(xù)道:“修煉一道,漫長(zhǎng)而無(wú)止境,非大毅力者不能為。就目前而言,自始至終,共分成后天真氣、先天真氣、化神、返虛,以及最終那超凡入圣,永恒不滅的合道境界!”
煉虛合道之說(shuō),太過(guò)飄渺,就連云宵自己,也所知有限,因此著重講解煉氣和化神:“以自身為器,吸納天地靈氣,意守丹田,調(diào)節(jié)呼吸。一呼一吸,濁氣出檀中,清氣沉丹田。于體內(nèi)運(yùn)行三十六周天,是為煉氣。大凡煉氣之人,無(wú)非遭遇氣感、通督兩大關(guān)卡。其中氣感,為真氣初生時(shí)的困境,在此不提。通督,則為通任督二脈之意。督脈起于胞中,下出會(huì)陰,后行于腰背正中,循脊柱上行,經(jīng)項(xiàng)部至風(fēng)府穴,進(jìn)入腦內(nèi),再回出上至頭項(xiàng),共二十八穴…”
大多數(shù)弟子都是處于煉氣層次,對(duì)于這一點(diǎn)十分清楚,聽(tīng)得連連點(diǎn)頭。
“周天已通,加以努力,接天地之橋,通過(guò)真氣運(yùn)行,引天地元?dú)猓炞Ⅲw內(nèi),壯大其身。此階段體內(nèi)真氣化后天為先天,因來(lái)于天地自然,可生生不息,往復(fù)循環(huán),終年不止。”說(shuō)到這,云宵微微一頓:“由后天真氣,轉(zhuǎn)化為先天真氣,為修煉大坎。尋常人終其一生,無(wú)法突破這一巨大難關(guān)。機(jī)緣、毅力缺一不可。”
這一點(diǎn)星韻等人全部清楚。別看現(xiàn)在無(wú)望山脈還有大小上萬(wàn)個(gè)門(mén)派,修煉之人亦是不下百萬(wàn)之眾,可能夠突破后天,達(dá)到先天境界者,才那區(qū)區(qū)六人!千人修煉,亦不見(jiàn)得有一位先天高手。雖然這與神樹(shù)枯萎,靈氣消失有關(guān),但也從側(cè)面證明,修煉至先天境界難度之巨。
后天、先天,一字之別,其差距,卻如云泥。
“先天,方為修煉之始,煉劍門(mén)檻。再上,則為煉氣化神。”
聽(tīng)到這,星韻這位先天高手以及快到先天境界的門(mén)中長(zhǎng)輩,立即仔細(xì)的銘記起來(lái)。
“人的生命形態(tài),分為精、氣、神三大層次。其中,精是構(gòu)成人體、維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。個(gè)人肉身,皆可視為精。氣是生命活動(dòng)的原力。肉身精血運(yùn)作,皆因氣動(dòng)而活。神是精神、意志、知覺(jué),是人體的最高統(tǒng)帥,包括魂、魄、意、志、思、慮、智等。精氣神三者相互滋生,相互助長(zhǎng),缺一不可。不過(guò),精與氣,代表個(gè)人肉身活動(dòng),而神,則表達(dá)個(gè)人意志,也就是靈魂。所謂煉氣化神,便是指將真氣這一有形有質(zhì)之力,化為元神這無(wú)神無(wú)質(zhì)力量的一個(gè)步驟…到化神境界,便可運(yùn)用神識(shí),調(diào)動(dòng)天地之力,飛天遁地,神通初顯。此后,每突破一階,必然修為大進(jìn),受益無(wú)窮。縱觀世界,習(xí)劍者不知凡幾,但能順利邁入化神境界者,少之又少!唯有化神修為,在這妖魔橫行的大千世界,方可自保、方可入世闖蕩、方可開(kāi)山立派。不成元神,一切皆是虛妄。”
焚天星門(mén)此刻可是連先天大乘高手也沒(méi)有,哪怕先天境界,也僅僅星韻一人,現(xiàn)在和他們說(shuō)這些,實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)…
云宵顯然也明白了這一點(diǎn),心中不禁一嘆,開(kāi)始講解起關(guān)于煉氣一道的修煉及運(yùn)用之法。直到天黑,才道:“今日到此為止。星韻,我寫(xiě)下玄炎力道控制心得,你讓弟子自行練習(xí)。”
說(shuō)罷,也不待她回話,轉(zhuǎn)身離去。
想當(dāng)年,焚天星門(mén)乃無(wú)望山脈最大門(mén)派,門(mén)內(nèi)返虛境界高手,包括他云宵以及各大長(zhǎng)老,亦有六人之多。尤其是那掌門(mén)星芒真人,一身修為,已至超凡入圣境界,離渡劫飛升,僅僅一步之遙。如此實(shí)力,縱觀整個(gè)修煉界,唯其余眾圣可與之匹敵。
可現(xiàn)今…
云宵默然。
而他,便造成這一切的罪魁禍?zhǔn)住?
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