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“保護活佛，保護汗帳，對惡徒無需客氣……”

他這句話喊出來，外面早就是準備好的衛士涌進了帳篷，汗帳中鋪的是上好的波斯毛毯，士兵們的靴子帶著雪水和泥水直接的踩踏在上面，看得一些小部落的貴人都是十分的心疼。

那幾名大喇嘛都還在驚愕之中，個別反應快的在那里大喊這是別人的陷害，如狼似虎的衛士們已經沖到了跟前，忽然又聽到有人大喊，這幾個喇嘛身上帶著武器，想要謀害大汗，快殺了他們。

這下子就更不用客氣了，衛士們手起刀落，亂刀就砍殺了下去，那幾個大喇嘛每日間修著歡喜禪，吃肉喝酒，根本沒什么抵抗地機會，就這么被砍殺。

就算是大家都見過這血腥的場面，可看身邊的人被砍死，還是倒抽了一口涼氣，就在不知所措的時候，大家的主心骨，臺吉阿爾斯楞站起來，帶著威嚴說道：

“留下一部分人保護大汗，其余的人快去救活佛！！”

對，在吐蕃派來的活佛還在寺廟里，因為活佛要修行什么經書，所以今晚能前來，留下一部分士兵之后，聽得帳篷外馬蹄陣陣，大批地騎兵朝著利州城邊上的寺廟去了。

到了這時候，大家也都明白到底是怎么回事了，腦筋靈便的更是想到了這些日子喇嘛們的到處串聯，看看察哈爾汗額哲，這小伙子戰戰兢兢的，盡管號施令可還是禁不住害怕，看看白須飄飄的阿爾斯楞，那老臺吉不住的看邊上的那名漢人武將，平時那個色目人還有幾個年輕的漢人都不在宴席上。

金帳中每個人終于又是確定了一件事，在土默特部這么大局面下，到底誰說話真正的管用。

這一晚上地利州血流成河，在寺廟里的喇嘛完全沒什么防備，直接就是被人攻了進去，這一晚上動用的力量全是歐曼里斯手下的實驗大隊地步卒，紅教一廟，黃教一廟，里面的喇嘛全被殺地干凈，只留下了兩位活佛。

住在利州的蒙古牧民，還有些中下層的小官僚，很有些是虔誠的信徒，聽見寺廟這邊出事，都是主動的過來救援。

在利州的夜間也是按照大明地規矩實行宵禁，張坤和歐曼里斯下達的命令很干脆堅決，凡是在宵禁期間沖出來地人一概格殺無論。

既然能在宵禁期間都沖出來救援，那一定是紅教和黃教的虔誠信徒，也是這些心懷叵測地番僧能動

量，這都是隱患，山東兵馬不足萬人，孤懸塞外，手些，不決斷一些，那只能會危害自身，反正殺地不是漢人，殺起來絲毫沒什么心理負擔。

倉促趕過來的這些牧民們怎么會是實驗大隊這種山東精銳的對手，都是被砍瓜切菜的殺了個干凈。

喊殺的喧嚷沒有持續太長時間，很快就是安靜了下來，不過該殺的人都已經是被殺光，過了這一晚，活佛已經是被“保護”起來，所有的話都是由別人幫他們說出來了，察哈爾汗額哲一道道命令的出，土默特部的三名貴人和五個小部落都被宣布為叛逆，勾結女真賊寇謀害汗王和活佛。

剝奪他們的地位，他們的部民和財產全部被充公，惡被斬示眾，這個命令得到了阿爾斯楞的大力支持。

現在土默特部的直屬部眾就可以動員出來幾萬騎兵，那些貴人和小部落根本沒有違抗的能力，像是阿爾斯楞這樣的聰明人也有，他們都是把消息告訴了陳永福他們，這些被宣判的貴人和小部落的酋長，就是隱瞞喇嘛的串聯，保密不說的人。

經過這件事情之后，土默特部上下，總算是明白了誰是真正的主人，不過去沒有什么負面的影響。有時候拋開什么不切實際的妄想，去享受實實在在的富貴，倒也不是什么壞事，最起碼落個舒服快活。

如果說，土默特、哈剌慎、科爾沁、察哈爾各部融合在一起，那的確會有更大的力量可供山東使用。

只不過，一直是一盤散沙的蒙古各部被融合在一起，那就成為了一股力量，憑借著山東在塞外的幾千人馬如何控制的住，搞不好還要危害自身，陳永福看的明白，現在他就是以自家的兵力壓住土默特部的三萬青壯騎兵，然后憑著這股力量驅動其他各部的騎兵行動，這些部落彼此之前互相有矛盾，互不統屬，這才是長久的辦法。

這樣的殺番僧，乃是權衡利害的決斷之舉，是讓山東可以更容易的控制蒙古各部，當日間陳永福和張坤、歐曼等人在大同那邊給土默特部設伏，本身就是冒險之舉，如果不行雷霆手段，怎么能保證自己的安全和目標的打成。

他們寫在信上的情況，被李孟和孫傳庭看到，肯定不會有什么責怪的心思，只會是夸獎。

當日間陳永福和張坤、魏力、楊承祖幾個人商議這件事的時候，為了讓大家全力參與，打了保票，說是責任自己承擔，結果愿意在這件事情上列名的人不少，陳永福、張坤、楊承祖和歐曼里斯。

李孟看到這文報之后，卻對這幾位列名的軍將很是欣賞，這等能獨自謀劃，并且有擔當的人物，將來應該更加重用才是，富貴前程，往往就是在這樣的細節之中，還有敢不敢去賭一下，顯然那些人都是做對了。

“殺了也就殺了，孫先生，這些草原上的蠻子，對這密宗的東西很是迷信，有時候生死厲害都是丟在邊上，可你看看臨清州這樁事，除了能騙自己人做皇帝夢之外，還能做什么，窩里反的廢物。”

聽到李孟的話，孫傳庭搖搖頭，也看不出鐵面下到底是什么表情，只是又拿起另外一份的文卷，笑著說道：

“國公大人，這是河北總兵張江送來的文報，上面說的事情倒是和那塞外相關，比起殺番僧穩定局面，倒是這文報有更多細節可觀。”

難得聽到孫傳庭如此說話，李孟也是有了興趣，伸手接過，上面按照自己的習慣，用正楷謄寫，并且加了句讀的圈點。

他在這邊看，孫傳庭在邊上開口解釋說道：

“國公大人在河南回的河南賣地之事，到和張總兵信上說的有些相通之處。”

李孟也是看見了信上的內容，盡管是河間府和永平府的事情，可還真是和草原相關，目前土默特部獨大，各部依附，看著是一幅繁榮的景象，可實際上，有大批的小部落和牧民離散破碎，無處求生。

永平府在滿清韃虜幾次入寇之后，除卻被軍頭們控制的佃農們，其余的人都是朝著其他的地方離開，逃避兵禍。

這永平府不是太大的地方，可荒地極多，正是適合屯田田莊開展的地區，但卻有個問題，沒有足夠的人力耕種，目前只有薊州鎮、盧龍、遷安、開平、州幾個大城池周圍才開始進行，可那不過是把高第原來的屯田變成膠州營的軍屯罷了。

這時候，草原上那些無處安家，流浪四方的蒙古牧民成了最好的勞動力，在盧龍和遷安之間的屯田田莊中，已經開始嘗試著使用蒙古勞動力，他們一開始甚至只能是滿足基本的溫飽，因為他們對農活不太精通，只能是作為幫工，通常是一名漢人農民帶著五名蒙古幫工。說的難聽點，這實際上是取代了牲畜的作用。

等他們熟悉了農活，就可以按照屯田戶的要求來對待了，那時候他們也會漢化的差不多了，可以當作漢人來對待。

張江在信上還說，靈山商行的幾個管事在永平府那邊看到，說是這么用蒙古人未免浪費，現在大軍缺馬，對牲畜和各項副產品也都是缺乏，永平府這邊可以在牧業上多多展。

有些帶著金銀跑到這邊來的蒙古貴人，已經是看著買地有利開圖，不管是放牧還是種田，紛紛的把銀子花了下去。

他們得到了好處之后，又把消息傳到塞外，有很多境況不錯的部落親貴們為了找條后路也是拿著金銀來永平府置業，還有的直接是去河間府買地買產業，也就是這些人跟山東關系最為密切，在草原上經常通風報信。

因為大家已經成了個利益共同體，這的確和河南賣地的方略暗合……

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拉不開距離，前面越來越遠，危險啊，謝謝大家（全本小說網）

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