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這并不是說(shuō)后翌強(qiáng)過(guò)夸夫許多,只因?yàn)槿f(wàn)物相生,各有克制耳。后翌痛失好友,誓要將金烏殺個(gè)干凈,眼見(jiàn)剩下幾只要逃,如何肯放過(guò)?當(dāng)下彎弓搭箭,將那金烏一一射落,輪到最后一只時(shí),卻被人攔住。
正是“圣母鑾輿出媧宮,旌旄瑞色映簪纓;龍光劍吐風(fēng)云色,赤羽幢搖日月精。”鳳鑾上坐了一個(gè)女子,容貌瑞麗,身著霞裳;道是:“梨花帶雨?duì)帇善G,芍藥籠煙騁媚妝。”來(lái)人不是女?huà)z是誰(shuí)?
原來(lái)女?huà)z自從聽(tīng)了鯤鵬妖師之語(yǔ),知道洪荒風(fēng)傳關(guān)于自己的緋聞,心中總是煩悶不靜,便打算到不周山找三清討個(gè)說(shuō)法兒。不意在此碰到后翌射殺金烏,自然不能不管,將那金烏救下,正待問(wèn)個(gè)清楚,卻見(jiàn)后翌一副呆相,便不欲與他多說(shuō),徑直一算,明了個(gè)大概。于是道:“金烏少不曉事,受人挑拔害死夸夫,合該受罰。如今十存其一,你也大仇得報(bào),就此罷手,可好?”
那后翌雖為大巫,卻也是山野之人,早被女?huà)z娘娘艷色天姿迷了心竅。聽(tīng)到女?huà)z娘娘問(wèn)話,只覺(jué)聲音悅耳,根本不曾辨別語(yǔ)意,應(yīng)道:“自然是好。”
女?huà)z娘娘還道他是個(gè)癡呆之人,加上心中有事,自然不愿和他計(jì)較。后翌直到女?huà)z車(chē)架走遠(yuǎn),只剩個(gè)背影,方始回過(guò)神來(lái),也不去尋那逃走的金烏,而是嘆道:“若能娶得此女,才不枉此生。”
不料此語(yǔ)犯了女?huà)z諱忌,傳到女?huà)z耳中,娘娘大怒,才知他是個(gè)登徒子。冷哼一聲,自懷中飛出一物,正是那異寶繡球,望后翌背上就是一記重?fù)簟:笠畹拇笪字硪彩橇说茫珶o(wú)防備之下,仍然未死,只是吐血重傷。
且說(shuō)女?huà)z來(lái)到不周山,見(jiàn)了三清問(wèn)及前事,通天教主倒也干脆,說(shuō)道:“確有這回事,當(dāng)時(shí)猜不出那窺視之人,便說(shuō)了這玩笑之語(yǔ),不想被紅云聽(tīng)到,四處亂說(shuō)。師妹要打要罰,通天全認(rèn)了。”
太上老君和元始天尊也說(shuō):“全憑師妹主意。”
這種情況下,女?huà)z娘娘倒不好太過(guò)為難,暗道:“他們?nèi)吮緸橐惑w,真?zhèn)€做得過(guò)了,恐怕便不會(huì)這樣說(shuō)了。”當(dāng)下只叫通天認(rèn)錯(cuò),并對(duì)此事影響負(fù)責(zé),便算揭過(guò)。通天教主也不推諉,一一照辦,又賠了件靈寶才算了結(jié)。
待女?huà)z走了,元始天尊埋怨道:“師兄我早和你說(shuō)過(guò),不可亂說(shuō),你就是不聽(tīng),此時(shí)憑白讓師妹落了面皮。”通天教主卻道:“落也是落我的面皮,與你何干?何況此事你也有份,方才我獨(dú)自認(rèn)了,叫你得了便宜,偏得還要瘋言瘋語(yǔ)。”
元始天尊怒道:“三清本為一體,如何不干我的事?”通天教主性情剛烈,如不是自覺(jué)不對(duì),根本不會(huì)低頭,反道:“賠禮的是我,道謙的也是我,怎么不見(jiàn)你拿出靈寶來(lái)與師妹作補(bǔ)償?即為一體,如何總說(shuō)我門(mén)人不是,不說(shuō)你門(mén)下壞處,偏你是好人,我便是壞人?”
“不過(guò)一件普通靈寶,你也如此計(jì)較,我便與你一件又何妨?我的門(mén)下皆是根基深厚,品學(xué)賢良之人,如何有壞處?反是你不分類(lèi)別、資質(zhì),凡是來(lái)投的,不管石頭還是烏龜盡數(shù)收到門(mén)下,把不周山弄的烏煙瘴氣,你還好意思與我分說(shuō)?”
“老師曾言,有教無(wú)類(lèi);何必分得那般細(xì)致?何況不周山是大家的不周山,我自弄我的,你自弄你的,偏你多事!礙著你了么?”
“你沒(méi)礙著我,但你門(mén)下礙著我了,若非你是我?guī)煹埽鐚⑵浔M數(shù)打殺。”
兩人起了真火,便連太上老君與勸不住,最終通天教主領(lǐng)著門(mén)下離開(kāi)不周山,另尋了洞府,叫做“碧游宮”。
太上老君眼見(jiàn)兄弟離心,心中也是不痛快,說(shuō)道:“你即容不得師弟,想來(lái)也容不得我這師兄,我門(mén)下稀少,這便離開(kāi),給你讓地方。”元始天尊忙道:“不是我容不得他,而是他不肯讓人容得;師兄你愿住多久便住多久。”
“既然容得,何必說(shuō):愿住多久便住多久?他只是與我客氣,我卻不能當(dāng)真。”太上老君如此作想,便又“住”了幾日,自去開(kāi)辟了“太清天”作洞府。自此,人教、闡教、截教分立。(全本小說(shuō)網(wǎng))
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