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胡盧心中黯然,明白所謂的“圣父”便是自己,決意要幫他們,說道:“我準備在此長住,有什么疑難盡管找我?!庇拈L老聞聽此言,興奮無比,連道:“那敢情好!”
等到幽長老心情平復,胡盧叫他到來材木,打個響指點燃,說道:“尋個機靈點的孩子,我會傳他些東西?!庇拈L老謝過,將火種**,再進來時,身后領了個十一二歲小童,說道:“他我族最聰明的一個孩子了,上仙看他資質如何?”
胡盧卻是搖頭笑道:“我本事有限,也不會講道,不需要什么資質,夠機靈便成?!庇拈L老大喜,叫那孩子行了拜師之禮,知道仙術秘法不是他這等凡人可知,便退了出去。其實胡盧自己還是個半桶水,根本不怕他聽去,見他離開,還道他有事,當下也不意為意。對那孩童問道:“叫什么名字?”
孩童也不怯場,應道:“我現在沒有名字,只有等成年之后,單獨打到獵物才可以有自己的名字?!焙R搖頭苦笑,說道:“終須有個稱呼,便取少說多做之意,叫你莫言可好?”孩童脆生生應道:“多謝老師賜名。”
自此,胡盧便安定下來,但是一直住在人家部族的祭祠之處,終是不好。于是他自力更生,取青石、伐巨木按自己心意建了間大屋居??;幽長老見了,便令族人棄了山洞,照此建房。胡盧有神力,又樂意幫忙,只在旬月,整個部族,煥然一新,比之后世村落也不多讓。
接著,胡盧傳下農耕漁獵之術,造出最基本的農具以及漁網,引河成渠以為灌溉。雖然胡盧并不精通此道,但終是勝在見識高明,大副度地提升了生產力。又根據自己的理解總結,按五行之分、風雷之別,傳下許多粗淺的練氣錘體之術。
至于莫言這個親傳弟子,胡盧也另有教授,卻是他的老本行,如果用后世的眼光來看,無非是《物理初步》。但在當時而言,卻已是難得的奇巧之術了,經過胡盧的啟,莫言甚至造出許多劃時代的東西來,如那耕犁、水車之類。
五六年間,整個部眾大展,稱得上人丁興旺,物產豐富。到了莫言成年的日子,族中舉行大祭,幽長老帶領族人拜過圣母女媧娘娘和不知姓名的圣父,多即禪族長之位給莫言,莫言說道:“今日我獵得一個熊怪,按族規應當更名,但是莫言之名乃老師所賜,不可輕改。所以我決定將此熊怪拜為圖騰,我族以后對外可稱有熊。”
胡盧愕然,暗道:“有熊?要不要再找個娃,取名軒轅?”
莫言隨胡盧學習多年,甚有見識,不似其它族人保守,眼見族中糧食盈余敗壞,便令族人用糧食和外族易物。也因此,有熊之名漸漸被人所知。
卻說伏羲拜在人教門下,奉命教化人族,燧人氏因此大興,物產也是不少,與有熊部多有交易。伏羲眼見有熊部興盛有下于自己的燧人氏,于那農耕之術更是有獨到之處,好奇心漸起,于是令其子少典帶隊拜訪。
少典來到有熊部,早被眼前勝景驚住,待見了莫言,說道:“愿以先天八卦之術向貴族換取農耕等術。”莫言受祖輩影響,對燧人氏多有敵意,于是道:“互通有無原是展之道,但這些技術均是老師所傳,我不敢做主。”
不意胡盧認為這是好事,加之他的修為遇到了瓶頸,正須借鑒,自然應了。莫言暗道失策之余,只得照辦,和對方交換典籍,并從族中選出資質過人之輩到伏羲門下學習不提。單說胡盧見了燧人氏派來的少年,問其姓名,對方答道:“炎?!?
胡盧干笑兩聲,暗道:“這名字叫得,難不成讓我這做老師的叫你‘爺’?”于是說道:“你即向我學習農耕之術,便應以此為理想,賜你學名‘神農’以為激勵?!边@話才說完,胡盧便愣住了:“神農炎……帝?”
ps:《山海經》:多即為形狀象西方的狼狗。紅嘴紅眼白尾,一出現該地就有火災。幽則是類似有條紋的小猴子,經常笑??匆娙藙t躺倒(藐視?挑釁?)。因叫聲得名。(全本小說網)
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