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講道的道，通常是講解人所理解的道，如果自己都不理解，怎么說給別人，怎么能讓別人理解？所以講道的過程，通常也是講道人進一步理解的過程，講到妙處，心情激奮，許多想法往往脫口而出，講道之人往往又有了新的理解。

正因為如此，胡盧才忽有所悟，現了自己的錯處，被那元神大成的異像所感動；于是，他乘風而去，興奮而走。待到心情平靜，忽然現天下之大，除了有熊氏，似乎再無去處。他心下尋思：“既然離開，怎么也要游歷一番。”

胡盧就像一個現了新玩具的孩子，不停的用元神去觀察世界，感悟世界：看那清風如何產生，夏蟲怎樣脫變；看那白云如何凝結，冬草怎樣開花；甚至將元神顯化當作科學儀器，去數落葉幾個細胞。

他終于玩得累了，心中感到一絲悸動，似乎有什么不好的事情要生。于是尋了一處山頭，找到一所洞府，靜心寧神，開始推演卜算。此術有大玄機，杰出者如伏羲演化八卦，初通者如算命能知禍福，但在胡盧看來就如用兵棋算戰局一般，雖然能得出走向，最終卻未必如此，不過無法否認的是這種玄術很有用處。良久之后，終于有了結果，他嘆一聲：“原來如此！”然后走出洞府，來到山頭。迎風而立：輕若出塵，重似山岳；恍恍乎心到天際，浩浩然神回眼前。

天劫將臨，是一次危機，也是一次機會。

驀地響起一聲炸雷，風起云涌，憑空生出一個旋窩，似一只巨眼，對世人橫眉而觀。胡盧回過神來，抬頭嘆道：“終于要來了么？”旋窩愈演愈烈，生生壓將下來，遮掩了一切光和聲；只剩得雷火閃動，劫云周轉。

醞釀半晌，第一道劫雷終于落下，是那火雷；胡盧心想：“且要看看深淺。”他伸出手來，于腹中一拍，吐出一股天河之水迎了上去。那火雷登時被滅，胡盧心下道：“原是木中火，我腹中天河之水無數，卻也不必懼它，只是有些浪費！”

于是張嘴將剩下四道吸入腹中，分別是石上火、空中火，三昧真火和太陽真火，前三道于他大補。唯有最后一道太陽真火是個麻煩，出了他的承受范圍，在腹中鬧將起來；他只覺口鼻生煙，臟似火燎。

吞水吐火之能，本來是一種類似于袖里乾坤的異能法術，只是針對性不同，只是人家袖里乾坤的袖子壞了可以再換，他這腹中乾坤的肚子壞了，如何能換？他急切間沒有好辦法，只得調來大量的天河之水來壓制，以數量換取質量；苦笑道：“都是貪心惹得禍。”

這時，第二波劫雷已經作，是那土行劫雷，最為厚重，不但間隙也要比火行劫雷短了許多，而且還多了一道。巨大的壓力之下，胡盧周身骨骼亂響；他暴喝一聲，使出法天象地的法門，運起那無匹神力，雙手一抓，流星錘已在手中。隨著喝聲，搶圓了迎將上去，只聽得一聲巨響，早將六道土劫雷一一擊散，化為土形靈氣。

他心中興奮，忍不住仰天長嘯，聲振四野。劫云似惱了他的行為，又是一番畜力，降下十萬金刀。胡盧登時吃了一驚，急忙用錘抵擋，但這許多金刀，如何擋得住？手忙腳亂之余，挨了好些刀，疼痛之余只得將法天象地之術散了，減小目標。

他手中巨錘本就是個偽劣產品，除了重量，幾乎可以說一無是處。人家一件法寶，陣法成千上萬，他卻只刻了兩個，又沒一個是防御陣法。在一片叮鐺亂響聲中，終于壽終正寢，虧得他原來不識玄法，只在錘中附了一絲神識，此時元神大成，這點兒小損片刻即復。不過話又說回來了，若他早早識得玄法，祭煉出來的法寶也不會如此“輕易”便被毀掉。

胡盧失了兵器，沒有抵擋之物，只得上竄下挑，躲得一柄是一柄。他被迫得急了眼，張嘴吐出三昧真火，想將十萬金刀煉化；然而，豈不聞真金不怕火煉？他見火攻無效，又吐出無數天河之水，那些金刀被烤得火熱，被水一激，登時紛紛碎裂，威能大減。

胡亂度過金行劫雷，還沒來得急長出一口氣，胡盧便被第四波劫雷霹了個正著。但這次劫雷似乎無害，反有大益處，他只覺周身起大生機，疲勞之感一掃而空。不由叫道：“好神雷。”然而，才叫的兩句，便覺出不妙，腹中那一道太陽真火蠢蠢欲動，天河之水竟似壓制不住。

這次劫雷五行屬木，所謂木生火正是此意；不過此劫本是要將應劫者了生命潛力激，生出大量的元氣，最終出應劫者的承受范圍，暴體而亡；或者潛力殆盡，自然身死。不想他先前收了一道太陽真火，無意中將木行劫雷帶來的效果弱化，但那太陽真火也因此越炙熱起來。天河之水再也壓制不住，被那太陽真火沖了出來，蔓延全身。

偏偏木行劫雷一道緊接一道，不斷激他的生命力；即死不了，也活不好。大量的天河之水亦尋隙涌出腹中乾坤，加上木行劫雷，三種能量在胡盧體內往來沖突，絲毫不把他這個主人的死話放在心上。這三種屬性的能量即有相生，也有相克；太陽真火主滅，不斷破壞，水、木兩種能量則主生，不斷修補。

這個過程無疑是極為痛苦的，片刻間天河之不盡數被蒸干，轉化為三光真水，仍是敵不住太陽真火。到了最后，三光真水越來越少、越來越純，竟生出一絲太陰真水，但終是數量太少，無法對抗已經壯大許多的太陽真火。

恰在此時，最后一波劫雷降下，正屬水行；胡盧此時已經好轉許多，雖說無法控制混亂的能量，但也可以有所動作，周身燥熱難忍，也顧不得許多，福至心靈似的徑直將那水劫雷收了。水行劫雷共有九道，有那金中水、地下水、火里冰和三光真水，最后幾道更是蘊含了大量的太陰真水，與那太陽真火對抗一番，竟達到一個微妙的平衡。

胡盧僥幸變過天劫，來不急高興，便將心神沉入體內，默默地運轉玄功，疏導淤塞的經脈和紛亂的能量，把無法完全控制的太陽真火和太陰真水引入腹中乾坤，倍受破壞的金身也得以修復。良久之后，終于行功完畢，不滅金身被太陽真火淬煉得更加穩固，算是因禍得福，許多苦沒有白受。

他緩緩睜開雙眼，尚未感嘆劫后余生，便見天上降下一朵祥云，是位道貌岸然的老仙長。來人對胡盧笑道：“恭喜道友渡過天劫，成就天仙之體。”胡盧謝過，問道：“貧道覺得道友甚為眼熟，不知如何稱呼？”來人答道：“貧道在天庭為官，曾在有熊氏與道友有一面之緣，太白金星便是。”

胡盧恍然，對天庭沒什么好感，但終是有些敬畏之意，問道：“不知道友此來，有何貴干？”太白金星面露微笑，說道：“看來道友對洪荒不成文的規矩并不了解，修士渡劫有兩種結果、四種情形：其一，渡過天劫并從中獲利，稱為天仙；其二，渡過天劫，卻沒有獲利，只是進階，稱為地仙；其三，渡劫失敗選擇兵解，修為增長終是有限，稱為散仙；其四，渡劫失敗，又不知審時度勢，化為飛灰。”

“凡為天仙，均會被天庭封官，至少在名義上接受天帝統轄；凡為地仙，均歸鎮元大仙所管；凡為散仙，皆要隱世，不得隨意干涉凡間事；至于第四種，幸運者可入輪回重修。道友份屬天仙，理當上天為官，至于要不要為天帝效力，全憑道友本心。”

胡盧不意還有這種規定，這下算是長了見識，心中不無惡意地想：“不知三清、女媧之流是什么官？比天帝還要大么？”口中卻是說道：“貧道一屆山野之人，閑散慣了，怕是受不得拘束。”太白金星笑道：“無妨，天庭正神都空缺許多，散官更是隨意而封；道友莫要讓我為難，隨我走一遭領了官印官服再說。”

接著，太白金星又補充道：“道友最好自己想個名號，免得最后官名不合意，落下貧道的不是。”胡盧愕然，心中暗道：“怪不得后世出了個什么七大圣之類的東東，原道是大妖們往自己臉上貼金，沒想到卻是這般由來。”于是問道：“不知太上老君是何官位？命名上又有什么講究？”

太白金星詫異的看了胡盧一眼，應道：“太清老君已經成圣，官名自然非同一般，全稱是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。其實也沒什么講究，只是字數上有所限制；圣人脫出三界、不在五行，可得十五字以上名諱。道友成就天仙，可得四字；身有功德，可得四字；也就是說道友名諱最多是八個字。”

胡盧干笑兩聲，好奇心起，又問其它圣人的名諱；太白金星好脾氣，還道他用來參考自己的命名，也不嫌煩，一一答了。胡盧才把話題轉移動自己身上，說道：“貧道對名諱沒有研究，不如道友給取上一個，讓貧道看看是否可行。”

太白金星說道：“通常來說，這個名諱是用出身或最得意的本領，然后加上大圣二字；道友身上功德不少，可加道德二字。”胡盧尋思：“果然是這樣，比如蛟魔王叫復海大圣、獅駝王叫移山大圣等等，牛魔王叫平天大圣想來也有些道理，只有那只猴子沒文化，叫了個齊天大圣，憑空生出許多禍事。如此說來，我豈不是要叫葫蘆大圣？”

“道友！”太白金星見胡盧走神，還道他太過謙虛，不知那樣本事能稱為“得意”，說道：“其實這只是個名諱，叫著好聽便成，里面提到的本事用不著是天下第一。”胡盧不再亂想，說道：“貧道修得金剛不壞之體，能吞天河之水，可吐三昧真火；本身又有神力，上萬斤的兵器放在手中猶如稻草，實在不知選那樣好。”

太白金星接道：“便叫金剛大圣道德真君，可好？”胡盧心道：“你可真會省事兒。”但也沒有意見，一個名諱而已，只要過得去，不被人聽了嘲笑便可。

到了天庭，太白金星說道：“道友且稍等片刻，待貧道報于天帝，便可為道友放官服印信。”胡盧自然沒有不應之理，自顧觀看起周圍的風景來，畢竟前世聽過諸般傳說：像這種方，來一次也不容易。

太白金星見于東方時名啟明，見于西方時名太白；主殺伐，古詩文中多以此星喻兵戎。因此太白金星的主要職務是玉帝的特使，負責傳達各種命令；和接引仙人有些關聯，但不是主職。只是如今天庭多為妖族舊部，昊天為了平衡勢力，才給了太白金星這么一個便利，讓他拉攏人心，說不定什么時候便會用到這一分“香火情”。