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胡盧辭了禹，先來見虞舜，虞舜道：“還請先生原諒，此為人皇大事，我卻不好做主。”胡盧說道：“堯帝那面貧道自會說項。”此時堯帝雖宣布禪位，大權也已盡數(shù)移交給了虞舜，但終是還差最后一個名分，堯帝還是名義上的人皇；相見之后，堯帝泣道：“弟子有負老師教誨……”胡盧勸道：“人非圣賢，孰能無過？經歷一世，瑕庛難免，你已經做的很好了，不必自責。”然后又說鯀之事，堯帝道：“此事本為弟子之錯，卻不知如何為之正名？”胡盧說道：“可下罪己詔。”

此為天地間第一道罪已詔，雖稱不上是大功德之事，但也是不小的進步，關鍵是讓堯帝去了最大的心魔，功德圓滿。胡盧于堯帝有教導點化之恩，分得一層；廣成子空擔帝師之名，所授之術只益于個人，未益于國家社稷，治水時本心雖好，卻有大過，只得百分之一，真是個“可憐”人兒；剩下八層九分皆歸堯帝本人。

隨后，虞舜正式領人皇之位；由于胡盧還需上天庭一趟，和趙公明又有了間隙，是以并未出席。得益于百年前蟠桃會的影響，現(xiàn)在的天庭一眾人均知有胡盧這么一號人物。才至南天門，便有大將一面上來見禮，一面令人飛報玉帝：“天工至人道德先師無量顯圣真君來了。”玉帝喜道：“快快有請！”入內相見，玉帝說道：“真君不在下界納福，來尋本帝，有何要事？”

胡盧笑道：“凡間水患肆虐多年，生靈涂炭，今人族有禹甚有智識，可堪此大任，一切均已準備妥當，唯缺一柄開山利器。陛下若能應承此事，賜下利器，正好叫凡間知道天庭威嚴，不曾遺忘人族，人族也必然因此會對天庭感恩戴德。”

玉帝大喜，亦笑道：“真君此言，深得朕心，豈有不應之理？真君也知天庭草創(chuàng)，雖說經過經年的展積蓄，有了些許的實力，但終是神位空缺太多，很多事有心無力，若非如此，早令神將下凡，助人族治水去了。哪用真君四處奔走，及至來天庭尋找開山利器，只是天庭利器雖多，卻未必有適合真君心意之物。”

復又恨聲道：“那廣成子仗著自己是圣人門徒，上界來索息壤，朕不好拒絕，只好予了。誰想他肆意妄為，不知深淺，非但不曾平了水患，反而將下界弄得一塌糊涂，到處是息壤所化之山，憑白辜負了天庭的一番好心。真君來求利器，想來正是為此，否則以真君神通，何用朕來幫忙，可惜此山卻非尋常神器能破……”

胡盧卻是吃了一驚，他原是為求干戚斧而來，倒不曾想到這一節(jié)，問道：“不知世間有何樣異寶神器可破息壤所化之山？”

玉帝聞言卻有些詫異了，雖說這些東西也屬秘聞，但是以胡盧的身份，理應有所了解才對，尋思：“葫蘆道人大抵是存了考較之心，用本帝的說法本驗證自己的見聞，本帝正要拉攏于他，與他分說一番，倒也無妨。”

說道：“息壤所化之山雖然堅固異常，倒也不是無物可破。據(jù)本帝所知，一為太上老君的八景宮燈，燈中有那兜率之火，可熔此山；二為元始天尊手中的盤古幡，份屬先天至寶，是從那上古大神盤古手中的盤古斧中化出，威能自然非同一般，可碎此山；三為通天教主手中的誅仙四劍，乃是天地間至殺至區(qū)之器，單以攻擊力而言，洪荒無有出其右者，自然可破此山；西方兩位圣人想來也有相應之物，具體是什么，本帝就無從得知了。再就是我天庭曾于無意間得利器倒是有一件，卻是當年刑天所用之斧，只是此斧殺孽過重，沾染了太多的血腥氣和業(yè)力，常人根本無法使用。”

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