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話說三清定神，意欲聯手施壓。\wｗＷ、Qｂ⑸、ｃom\\抑制胡盧和鎮元大仙及西方二圣的氣焰。但這只是一個初步的意向。還須進一步敲定細節，并非三清的當務之急。尤其對于元始天尊和通天教主而言，急需早歸教中，收拾殘局，穩定軍心，順便了解陣前詳情。畢竟老子言語不詳，亦沒有為他兩解說的義務。于是三清約了時日，各歸本教。

不提元始天尊，單表通天教主回到碧游宮；但見風景依舊，宮室如故。奈何弟子折殞無數，屋舍空置，不覺心中愴然。傷神良久，通天教主乃令童子敲響鐘磐，招集幸存的門人。趙公明、云宵、碧宵三個率先趕來；通天教主見之慶幸，暗肘若非嚴令禁足，只恐他三人亦要隕于萬仙陣。又有無當圣母、金光圣母、龜靈圣母、烏云仙及焰中仙羅宣攜龍吉公主相繼趕來。通天教主觀之驚異，乃問其故。

焰中仙羅宣答道：“當日，弟子應教中道友高友乾、李興霸之邀，曾至陣前火焚西歧。恰逢內子龍吉趕來，仗控水之術，與弟子斗法。幸好弟子與葫蘆老師交厚，道行頗有進境，‘僥幸略勝一略’。又逢闡教十二金仙被云宵師姐去了五氣。盡成凡體；弟子無有對手，逞雄一時。后經葫蘆老師說合，弟子又與龍吉公主情投意合，遂結連理，棄湯營而走，自回島中靜修，直至今日方出。”

原來當日通天教主走得急切。將教務盡托于多寶道人。多寶道人初時倒也兢一魏業業，很沉得住氣，細心打理瑣事，嚴令約束門人。只有似羅宣一般的外門散修，獨立多年。不受約束，才偶至陣前相助商紂。如呂岳、馬元等，配合原本就在商朝為官的截教門人，及個別無教派人士，委實也給西歧制造了不少麻煩。不說這些修士手段奇異，單說那鄧九公之女鄧玉嬋，不過凡胎**，只仗五光石之利，就連續打傷闡教的數位三代弟子。

本來申公豹只須令楊戩出戰，憑借九轉元功正可無視鄧玉嬋的五光飛石，奈何日前黃河陣中，楊戩和闡教十二金仙一樣被去了五氣，盡成凡體，修為尚未完全恢復。若非如此，元始天尊計議困堵聞仲之時，豈容其連戰數位金仙，多次走脫？又逢武王姬，因老父姬昌身死之故。對闡教諸仙有了看法，不似昔日那般倚重申公豹，一見申公豹失利，即令姜尚出陣。

姜尚至陣前，已知五光石利害，乃命鄭倫去戰鄧玉嬋。鄧玉嬋凡胎肉眼，不識道家之妙，照例石；豈意鄭**玄體堅雖然躲不開五光飛石，但那五光飛石同樣傷不得鄭倫分毫。鄧玉嬋驚懼之余，未及走脫，早被鄭倫一個“噴涕”，迷走魂魄，生擒了去。或者是經此一戰，鄧玉嬋對鄭倫生了仰慕之意；又或者是，鄧玉嬋不堪忍受土行孫的性騷擾。總之是鄧九公歸降不久，鄧玉嬋就在姜尚的主持下，嫁予鄭倫。成為一對亂世佳偶。

不過話又說回來了，即是外門散修。不受約束，通常是沒有固定洞府的。即使有固定洞府，通常也是到處走竄，難尋人影。聞仲因此之故。未能在三宵應劫之后，及時從教中請來援助，甚至想與鄧九公兵合一處，亦不可得。最終與函芝仙、彩云仙子、石磯娘娘一齊應劫身隕。

石磯娘娘因胡盧及其門下插手集海之事，沒有死在太乙真人之手；奈何天意如此，繞了半天的圈子。仍舊回趾圓點，撞到了藝成入世的靈珠子（哪吒）手中。自東海事了。哪吒便與闡教形合神離，磕磕碰碰度了些歲月時光，倒也武藝精進，道行略升。但在李靖看來，卻與期望相差甚遠，總覺得不是個事兒，原想請示師門賜下修行法決。不料鎮元大仙聽了胡盧的餿主意，只恢復了哪吒的本源記憶和靈株子的道號，命李靖將其送至媧皇宮。女媧娘娘亦知其間變故，同樣不忿太乙真人的做法，又顧念昔日情份。遂順水推舟教導了靈珠子些許時日。如此一來二去，不覺拖延日久，待靈珠子藝成，恰逢聞仲敗退，遂斬石磯。先立一功；繼而投身西歧，游離于姜尚與申公豹之間，聽調不宣。

聞仲雖是三代弟子，但在截教的威望甚高；死訊傳至金鰲島，截教諸仙雖不至群心洶涌，但是議論紛紛，偶有交厚者意欲報仇，定然是免不了的。金靈圣母乃是聞仲的授業恩師，怎能無動于衷，豈肯善罷干休？多寶道人同樣對石磯之死，耿耿于懷，但卻礙于大勢，要對同門好生死負責；不得不枉作小人，硬著頭皮約束眾仙。以金靈圣母為。意欲為聞仲復仇的截教諸仙，礙于教規，暫時沒奈何、不動作，可也因此對多寶道人多有怨言。

合著也該出事兒，或者說天意如此，多寶道人之徒火靈圣母，因其門人胡雷被殺，不顧教規之嚴，徑入紅塵報仇，最終被廣成子打死。廣成子也是犯賤，殺了人躲起來也就罷了，非要跑到金鰲島，聲稱欲入碧游宮，面見通天教主。不知是想說截教修士阻了大勢天數，還是意在顯示自己的肱二頭肌；總之是通天教主正與元始天尊在天外激斗，致使廣成子沒能如愿。

但有一點可以肯定，廣成子成功的挑起了截教諸仙壓抑多時的怒氣。多寶道人亦因此失去了對局勢的控制，或者說多寶道人認為繼續強令教中仙友不得外出。已經沒有意義，索性一不做二不休豁出去了。畢竟有了火靈圣母母模范帶頭作用，截教諸仙會不會繼續謹尊教規，還在兩可之間。又或者說，多寶道人因火靈圣母之死，怒氣沖天，什么也顧不得了。多寶道人盡招教中仙友，一齊出山，擺下萬仙大陣。即稱萬仙陣，聲勢自是不凡。有詩為證：

一甩怪霧，幾拜寒風；彩霞籠五色金光，瑞云起千叢艷色。前后排山岳，修行道士與全真；左右立湖海，云游陀頸并散客。正東上九華巾水合袍，太阿劍梅花鹿，都是道德清高奇異人；正西上變抓髻，淡黃袍，古定劍，八叉鹿：盡是駕霧騰云清隱士；正南上大紅袍、黃斑鹿，昆吾劍，正是五遁三除截教公；正北上皂色服，蓮子箍，鑌鐵劍，跨糜鹿，都是移山倒海雄猛客。翠藍幡青云繞繞，素自旗翠鳳翩翩；大紅旗火云罩頂，皂蓋旗黑氣施張。

姜尚和申公豹皆不敢待慢，連忙收縮兵力，廣英雄貼，盡邀同道人。此一會．非止闡教十子金仙和鎮元大仙的門下來了，老子、鎮元大仙、西方二圣和胡盧及其門下也一并來了。只有元始天尊和通天教主兩個，在天外激斗正酣，未曾與會。眾圣群仙觀陣多時，老子見多寶道人一臉兇光，乃道：“多寶，你修持多年，頗俱功行，在后輩中亦算是出類拔粹，深明事理，緣何不守清規，擅入紅塵，布下萬仙陣，欲阻天下勢？”

多寶道人恭身施禮ｒ答道：“身在劫中，行不由己。教中弟子或因人算，或因天災，折殞甚多，終歸是應了劫難，全了天數。奈何時至今日，應劫者多為我截教道友，未知何日方是盡頭。或者待我截教道友盡數命喪身隕之時，才能完了劫數。即是如此，弟子何必坐視教中道友相繼隕命。索性和道中諸友一并添了殺劫，隧了某些人的心思。大師伯亦不必指貴弟子逆了天數，阻了大草；弟子不過是為諸位好朋友著想，順便求一分心安，省得各位好朋友還須暗施算計。巧設連環，日日勞心，夜夜掛念。弟子不曾早日省悟，委實罪過；現在頓悟，卻也不晚。弟子們的性命盡己在此，大師伯若是有意，盡可伙同諸位圣人尊者，各路金仙豪杰，一齊出手，完此殺劫，以全天數。”

老子被多寶之言氣得不輕，一時無語；鎮元大仙相對忠厚，聞言乃道：“多寶，你也不必心懷怨念。言語相激，貧道即為混元圣人，自然會愛惜已身的尊位名聲，只要通天道兄未曾親至貧道斷不會向你等一眾后輩出手。”準提道人接道：“鎮元道兄之言，甚含吾意，不過葫蘆道兄卻還未曾證道，自然不在此列。”胡盧聞聽準提之說，煩有哭笑不得之感，尋思:“合著你等顧念身份，貧道便不須要顧念身份了？”乃道：“即是如此，貧道便做個壓陣之人。”老子知曉胡盧之意。亦不愿出手，淡然道：“善！”

隨后各歸本陣；老子憂心重重。可惜橫豎也等不見元始天尊和通天教主，沒奈何，只得與鎮元大仙、西方二圣及胡盧共議破陣之事。鎮元大仙說道：“吾觀萬仙陣，不過太極兩儀四象之分耳，破之甚易。唯一所慮者，不過眾弟了非屬一門，須有一德高望重之人執掌令旗，分配組合眾仙，方不至忙中生亂。”準提道人接道：“按理當由太清圣人執掌此令，奈何方才有言在先，吾等混元圣人不可出手，只通建言指點，自然不能掌旗下令。只好請葫蘆道兄能者多勞。調配群仙。”

接引道人和鎮元大仙皆道：“合該如此。”老子孤掌難嗚，心知爭也無宜，暗自嘆息一聲，說道：“貧道亦無異意。”胡盧亦不愿將自己門下的性命交于他人之手，乃從四圣之意，掌了令旗；復問群仙：“誰去破此‘太極陣’走一遭？”文殊廣法天尊甚為信任胡盧，唯恐眾心不齊，闡教諸仙無人響應，乃至落了胡盧的面子，聞言之后，立時道：“弟子愿往！”

胡產并不順勢就命文殊廣法天尊出戰，先把慧眼望本極陣中一觀，已知主陣之人烏云仙根腳，略一思索。乃道：“應龍，你往太極陣中走一遭。若能生擒，不必害其性命。”應龍領命，躍身而出；女魃隨后壓陣，以待不測。夫妻兩個方至陣門。只見一個道人，黑面生長須，集絳束皂服，大叫道：“應龍你敢來會吾陣么？”應龍說一聲“有何不敢”，執鉤來取烏云仙；戰有十余合，烏云仙不敵換，乃自腰間掣出混元錘就打。應龍咆哮一聲，把離水鉤望夭上一指，憑空生出無限水光。大浪起處，早將混元錘帶偏。

烏云仙原是金鱉得道，亦是水中之物，忽聞龍吼之聲廠不覺吃了一驚。四肢酥軟無力，法力渙散，不復能及時動作矣。應龍觀之，方悟胡盧用意，復又咆哮一聲，令烏云仙現了原形，把離水鉤一伸，正如釣魚一般，鉤住烏云仙的原身，自歸本陣去了。（全本小說網）

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