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于為將“仙緣法源”放到玉桌上，開始行拜謝接引人接引之禮，拜謝時，于為用自己所知道的最隆重的禮節，面對玉桌，兩腳并攏，雙手合掌胸前，虔誠地向“仙緣法源”鞠了三個躬，又恭敬的磕了三個頭，其間心中默想，把“仙緣法源”當作是鳳祥道人。行完禮后，于為心里也沒底，不知道這樣拜謝是否可行。

于為把玉柜中的玉藏戒指取出來，小心戴在左手無名指上，剛一戴上，于為立即知道玉藏戒指的妙用了。原來，這玉藏戒指也是鳳祥道人施過了法術的寶貝，專供被接引人收藏物品，于為剛將玉藏戒指戴好，立即感覺到戒指中存有空間，意念一閃，即感覺出戒指中的空間分出了五個部分，試了一下，五個空間都可隨著自己的意念任意變化大小。

五個空間中只有兩個空間存有物品，另外三個空間空無一物。一個空間存有一把小劍，一顆兩寸長的大針，一件似長衫又不是長衫的服裝。另一個空間中物品相對單調，只有兩塊玉片。于為覺得玉片就應該是“仙緣法”了，于是先從戒指中取出一片來看，將玉片看了好久，于為用遍了自己現在已經知道的方法，也沒有發現玉片上面有任何文字。于為這時已經在心里充滿了信心，所以盡管沒在玉片上有所發現也不泄氣。把玉片放回戒指中原處，又取出了另外一塊玉片研究，如其所愿，于為在上面發現了自己熟悉的刻字。

玉片的一面光潔無瑕，另外一面刻滿了文字，果然是“仙緣法”。開篇正文部分是敘，敘很簡單，只是說這塊玉片記錄的是“仙緣法”的總鋼和“仙緣法”前兩篇，即開光篇和辟谷篇。并說修煉“仙緣法”實際分為開光、辟谷、心動、精純、靈寂、元成、合體、丹滅、大乘九個階段，要一個階段一個階段的修煉才行。

于為先拿出的那塊玉片是用仙法記錄的“仙緣法”，包括了“仙緣法”中的所有修練方法，需要靠本體修煉成的心神去讀，這也是出于保護修煉者的目的。因為，憑借自己的聰明，任何凡人都可以修入辟谷期第四層，但這些人進入第四層后，再也無法突破了。如果這些人強行修煉心動篇以后的功法，后果往往十分嚴重。修煉辟谷期第五層以內的功法時，一般不會入魔，即使入了魔，因為才修入辟谷期第五層以內，功力有限，不會對凡間造成災難性的危害。不過，如果修煉到辟谷期第四層以上，百病不侵和延年益壽是沒有問題的，當然一般也就是百多歲，但歷史上也曾經有活到兩百多歲的，這要看各人的機緣。只有純火性體質的人，憑借自己的先天體質和努力，才能突破辟谷期最后的一關，比較安全順利的進入心動期。進入心動期后，其本體心神已經基本形成，靠本體心神就可以閱讀所有的“仙緣法”了。

知道了這個道理后，于為放心了，而且很高興。是啊，即使自己只能修煉到辟谷期第四層也不錯啊，有百多歲啊。

接著往下面看，敘后是修煉“仙緣法”的總綱，總綱主要提示修煉時需要身靜、心靜、做到物我兩忘境界，只有這樣修煉才能事半功倍，并特別提醒修煉之人要齋戒百日、心存善意、循序漸進，否則不小心就走火入魔。

總綱過后進入開光篇，這時外面的天色已經逐漸暗下來了，但在于為的意念下，如意居中還是如同白晝。開光篇內容不多，全是關于怎么開光的方法，其中有許多關于人體經絡氣脈方面的術語，好在于為從小接觸中醫術，本身也具有一定的中醫知識，閱讀起來還可以勉強對付，不過還是有一些地方一知半解。于為是個不強求的人，遇事比較灑脫，知道自己現在還不能開練，看完開光篇后，就將“仙緣法”放回玉藏玉藏戒指藏好，想了一想，又將所有如意居中可以移動的東西都藏入玉藏戒指，然后出了如意居。從如意居出來后，于為把如意居變小后也收入了玉藏戒指。

一開始，于為還擔心自己戴上玉藏戒指后，被人指責有小資產階級情調，本來自己現在身上就有麻煩了不說，更怕人家追問自己玉藏戒指的來源，現在沒有問題了，玉藏戒指已經和左手的無名指化為一體了。明明知道自己手上戴有玉藏戒指，但卻一點也看不出來，而且好象并不影響手指的活動。

時間已經大約晚上八點過了，于為又仔細檢查了一下左手無名指，確定肉眼無法看見戒指，又用意念查看了一下戒指中的寶貝，活動了一下手指后，開始做飯。

雖然于為生性灑脫，但當晚，還是失眠了好久。嘿嘿，自己沒有關系、沒有機會當兵或招工，長期滯留在巴顏村，說不定，是上天注定自己要做神仙呢，否則，自己偏偏怎么會從天津到巴顏村呢？胡思亂想后，于為開始計劃起來，這一計劃才發覺有了困難。為以后順利學習“仙緣法”，于為意識到自己還需要加強對古代文化的學習，包括文字語言及人體經絡知識等，都要加強。但在那個年代，因為在文革中破四舊，民間許多古代文化書籍都遺失了，于為家中雖然還保留有爺爺部分古代醫書，一是離家太遠，二是還缺乏古代文字和語言的書籍，看來遠遠不夠所需。該怎么辦呢？于為在沉思中慢慢睡去……

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