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張文回到地府，帶來了后土部落一部分的巫族之人，這巫族之人全是感念后土祖巫之人。其中又有玄冥將自己部落的人送來一些。這后土這么說也和玄冥是閨中姐妹，兩人感情自然要深些，雖然明面上怪罪后土斷絕巫族的因果，可是私下卻又想幫助后土，所以送來一些人手幫助后土。

張文帶回巫族中人交給平心，補(bǔ)充六道人手的空缺。平心知道了祖巫怪自己斷絕巫族的因果，心中傷感不已。

“道友何必如此，你現(xiàn)在雖不是巫族之人，卻有巫族之情。將來他們自然明白你的所做所為。”

張文看了看四周的環(huán)境，感覺死氣沉沉，心中不滿。“這地府，人少就是了，現(xiàn)在環(huán)境卻太差了。而且這地府和洪荒大地連接在一起，卻是不美。”

平心道：“地府只是為這天下蒼生死后安生之地，如今這模樣也算正常。”

張文道：“這地府今后作為巫族安生之地卻是該改善一般。”

說罷，張文將那十八層地獄各自改變一番，再建立不少的宮殿坐落在各層之中，給那十八層地獄的一獄之王居住。這地府完善，卻缺少巫族的住處。

第十八層地府之下，張文再開一界，成十九層地獄。這里將是巫族將來生活的地方，畢竟巫族也有普通人，并不是所有人都能擔(dān)任地府之職，也有那些個(gè)老弱婦孺之輩呆在這生產(chǎn)才是。

張文取了一支菩提枝往地府中一拋，那菩提枝迅速在地府中生根發(fā)芽，地府多了菩提樹，變得生機(jī)勃勃，張文再取一根四方竹種在地府四方，再種上不少的靈物改善一番。尤其是那十九層地獄，將來是巫族之人居住的地方，張文改善之后環(huán)境與洪荒無二，到也適合巫族生存。那地府各層地獄是用來了結(jié)鬼魂生前因果業(yè)力的地方，張文改善之后可以讓那些受苦之人繼續(xù)為這地獄改善，比如那些不得業(yè)力深重的人可以在此勞作，如同后世的刑法“勞改”一般。按張文的說法就是利用一切的條件改善環(huán)境，如此地府的環(huán)境變化得適普通生靈生存。

張文的舉動(dòng)，改善了地府環(huán)境，為生靈造了一方生存之地，天道降下功德。

平心見地府有了生機(jī)，道：“多謝道友為巫族打算，將來巫族還得靠道友相助。”平心心中也覺得欠張文太多，如今因果糾纏之下卻不知這么報(bào)答了。

要知道天道之下這因果之說越是高修為的人越重視這因果，善因結(jié)善果，張文送了平心成圣救命的因，平心要還的果卻大了，如今張文再改善地府環(huán)境，讓巫族有安生之地，將來還要靠張文挽救巫族子民。如此大的因果，卻也讓平心難辦起來。你說這巫族因果不該平心還，可張文幫巫族還是看在平心的面子上，這因果便結(jié)在平心身上了。如今平心還不上這因果，六道地府的氣運(yùn)便延續(xù)到張文身上了，這就是天道的平衡性。

天道講究平衡，一切該這么辦都有因果來完結(jié)。本來天道之下是不會(huì)允許這張文這樣做的，可是張文現(xiàn)在的實(shí)力天道也拿他沒辦法，這天地氣運(yùn)依舊還在這天地之間，張文也還代表著天道的一。天道也找不到可以和他抗衡的勢力來完一次量劫，所以這張文盜取天地氣運(yùn)也就不了了之。但是天道是不會(huì)就這么看著張文這樣做不管的，現(xiàn)在不管卻是為了以后算計(jì)。