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五行山是佛祖如來五根手指變化而成，乃是化身萬千的大神通，五指分別對應金木水火土五行，變化為五座山峰。ｗＷＷ、ｑb⑤。cｏМ\五座主峰高聳入云，分立五方，其間又有山谷萬重，岡巒無數。

康摩言盤身在一座光禿禿平頂小山的山頭上，脖子伸的老長，兩眼直勾勾盯著不遠處一座摩天巨峰，這座巨峰的腳下有一個毛茸茸的腦袋溜溜亂轉，不是孫猴子還能有誰？

按書中所說，猴子曾在方寸山學藝十幾載，但書中未曾詳述他所煉功法，只從后來這家伙銅頭鐵骨的表現來看，很多人猜測他所修煉的是金系的法門。

而眼前這座山峰瞧來好像由亂石堆成，不見半個生靈，石縫陡崖間不時竄出洶洶火焰，燎燒的山石紅黑一片，好不唬人！卻是一座火系的峰巒。

五行之中火克金，用一座火山鎮壓這曠世大妖，恰到好處，以此倒是可以窺見大神通們的算計之能。

康摩言收回目光，轉而瞧見身邊一左一右，分別放著一個繡云錦囊，一件青玉葫蘆，腦袋登時耷拉下來。

金光揭諦用袖子將他擄來，派給他一個極難完成的任務，便是伺候這猴頭的吃喝。

這卻不是佛祖顯靈，慈悲為懷，優待俘虜。相反，吃與喝也是懲罰行者的手段。康摩言瞧過書本，知道其中的門道，如來佛祖把猴子列為罪大惡極之輩，雖未取他性命，卻也極盡虐待之能，把鐵丸、銅汁當做佳肴美酒，給猴頭灌下。也是猴子牙口、腸胃都好，才堅持了五百年沒被折磨死。

想到這些事情，康摩言不禁對山腳下那毛茸茸的家伙生出十分的同情，猴子顯然還不知會受到怎樣非人的待遇，正上下左右扭動身子，在找一舒服的姿勢。

康摩言忽然想到，孫猴子在五百年后，取經的路上，變化作一件斬妖機器，見妖精便掄棒子，而全然忘記自家的出身，這一番不尋常的動作，倒是極有可能是經過五行山下這段慘絕人寰的遭遇，導致他精神分裂，整個人……猴兒變態了所致。

“這賊禿果然算計，居然讓老子做如此不討好的事情！五百年后，猴哥跳了出來，還不首先把我抽筋剝皮，吞了我的蛇膽啊！”

對面山頭忽然襲來一陣熱風，康摩言卻渾然覺不出半分熱氣，想起行者日后辣手摧妖的手段，一身冷汗不知不覺冒了出來。

繡云錦囊與青玉葫蘆是佛門的寶貝，有芥子納須彌的功效，雖然看來只有巴掌大小，但里面裝了多少鐵丸、銅汁卻是不好計算，總是倒出一顆，又生一顆，銅汁也是源源不斷，流淌不盡，足夠倒霉猴子吃喝五百年。

康摩言醒醒神，知道這件事情不好糊弄，五行山由五方揭諦輪流看護，每月輪換一人，金光揭諦顯然早已經與其他四方佛陀通了氣，此時一個腦袋上好像浮著一層銀粉的光頭和尚，正端坐在另一山頭，目光灼灼的盯著此間。康摩言只能在心里抱怨幾句，用嘴巴銜了兩件寶貝，踽踽向猴子爬了過去。

“妙品蓮華咒何在！”

感受到撲面的熱浪，康摩言心念一動，念頭中的白色蓮花緩緩轉動，一道白光從天靈溢了出來，自上而下護持了全身，把熱氣隔了開。

這道手段是他近日練習妙品蓮華咒時所悟，金光揭諦種下的咒術除了掌控對方心神之外，還是一道修煉法門，附帶許多妙用。

康摩言作為一條水蛇，命不久矣，若是沒個修煉之法，三五年后就要去冥界報道。如果任其自生自滅，金光和尚這雜役就算作了白收，所以分配康摩言任務之時，金光揭諦也種下念頭，讓他好生修煉妙品蓮華咒，不可懈怠，分明是當作長期勞動力來投資。