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收回腿，阿發沒有理呆愣著不知道發生了什么的小云子，而是走過幾步，將手里的盤子端到老頭面前，和聲說道：“你們吃吧，不夠我再去拿?！?

“咳，我知道了！”老頭兒一臉的驚訝，咳了一聲說道：“我們不吃了，我們飽啦！”

“不要緊！”小云子好象回過神了，跑過來說道：“大爺，你們就吃吧，有的是剩的。”

阿發瞅了小云子一眼，淡淡一笑，轉身要上樓，卻聽見二辣椒還在不依不饒地低聲斥罵，不由得又停下了腳步。

“大點聲，讓全樓的人都聽見?！卑l的眼神突然變得凌厲，盯著二辣椒，“連個孩子都不如，你還有臉叫喚？”

二辣椒瞪起了眼睛，她可不怕阿發，便要張嘴吵鬧。

“給人一點剩飯也算不了什么，今晚有這么多客人給彩紅賀喜，亂吵亂鬧的可不是時候。”打扮停當的彩鳳不知什么時候出來了，斜倚著欄桿，在樓梯上不軟不硬的一番話讓二辣椒閉上了嘴巴。

阿發沖著彩鳳點了點頭，說道：“出堂差呀，今天是我跟著?！?

彩鳳點了點頭，眼中閃過一絲不明的意味，轉身下了樓。阿發伸手指了指后門，邁步在前引路，走過賣唱的爺孫倆時，他頓了頓，放下一塊錢。

…………

雖說龜奴也許被人看扁，當成粗笨愚魯之人，但他們日日親近唾手可得的美貌女子，還是勾起了一些會意的評說。評論主要圍繞著晚清時龜奴肩背先生出堂差的習俗。本來**應客人之召到書場演唱是坐轎子去的，但是到了光緒(1875—1908)末年，公共租界開始對轎子納稅了，便又有了新的習俗。

開始時，還只是年紀小(分量也輕)的雛*妓坐在龜奴肩上出堂差，她們的服務也只限于歌唱。龜奴在肩上鋪一條白手巾，掮著雛*妓走路，雛*妓就抱著龜奴的頭。

后來，就不限雛妓了，連十七八歲的大姑娘，廿二三歲的成熟姑娘等，近一百斤左右的身體，也坐在龜奴肩頭，寶塔似的一座。龜奴在馬路上疾步行走，坐著的要想不掉下來，就得緊緊抱著他的頭，于是就有了俏皮話:“小先生夜夜摸龜*頭?！?

而淫穢地影射妓院男堂差的文字通常是說堂子里不惟阿姐，就連先生也同龜奴相好！有的寫妓院恩客的文字材料還影射說，真正做“烏龜”的不是“龜*頭”，倒是這些客人，客人來玩要付錢，堂差則不花一個子就可白相。這種敵意的說法一直延續到掮行已被黃包車取代的年代，才漸漸消失。

但阿發既是客串，又換了個人，自然是不會掮著女人走，甚至連跟著黃包車跑都覺得不妥。

“唉，唉，怎么拉車的？”阿發很不高興地叫住了車夫，翻著眼睛問道：“我還沒上去呢，你就跑，搶人哪？”

車夫目瞪口呆，在這風月場所的門前也算是老拉車了，還真沒見過堂差和先生坐一起的。

“讓讓啊！”阿發又有些不悅地沖著彩鳳擺手，“兩個人的地方你一人全占了，自己不知道嗎？”