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阿發(fā)想了想,說道:“應該不算是最新式的,電燈才是最好的,不過應該是在外灘或其它高檔的地方才通電。”說著,他伸手去拉晃動著的鏈條,“假如你拉這一頭,燈火就會變小。”
姚芳寶靈巧地把食指勾進環(huán)里,小心地拉著,燈光減弱,房間里暗了下來。
“怎么樣使它亮一點?”藍色的微弱燈火在她斜視的明亮的眸子里閃爍。
“拉另一頭。”
姚芳寶看著燈火咝咝作響地慢慢大了起來,最后變得同剛才一樣明亮,不由得高興地笑了。她開始兩頭輪換著拉,隨著燈光時而黯淡,時而明亮,她的眼睛里閃耀著光芒。但最后卻淘氣起來,一直拉著鏈條不放,直到“撲”的一聲,煤氣燈滅了。
“壞了嗎?”她著急起來。
“沒壞,但必須象剛才那樣用火柴點一下。”阿發(fā)看著她象個孩子得到了新玩具一樣,玩?zhèn)€不休,感覺有趣之外,也有些心痛,他拿起火柴,重新點著了煤氣燈,然后試探著說道:“你以后能不能不去當歌女?干些別的活兒,我也可以給你些錢。”
姚芳寶垂下了眼瞼,好半晌才很現(xiàn)實地說道:“如果我不當歌女的話,就會失去所有的老主顧。你不能老是照顧我,而我沒有主顧可怎么生活?”
阿發(fā)心里很不好受,皺著眉頭問道:“你所說的老主顧——,我是說你僅僅是給他們唱歌,是這樣嗎?”
姚芳寶抬頭望著阿發(fā),說道:“如果和你在一起,我就這么做。但是,你不要我,是吧?還有——”
“可以的,我每個月都可以給你些錢。”阿發(fā)覺得自己會說到做到,便很果斷地作了承諾。
………………
鴉x片戰(zhàn)爭后,隨著中國的家庭手工業(yè)在列強商品輸出的沖擊下日益沒落,中國的農業(yè)也因戰(zhàn)亂、災荒、苛稅等原因日益破敗,失業(yè)破產者和無業(yè)游民的大量增加,這些不堪一擊的人們--從農村日工、苦力、游民、乞丐最后直到土匪,為秘密會社提供了龐大的后備軍。而失業(yè)游民和社會的被遺棄者不得不尋求團結互助的力量來保護自己,入幫就是其中的一種形式。
藝術來源于生活,也必然不能脫離人民群眾這片沃土。而人民群眾茶余飯后談論的話題除了張家長李家短,自然也要涉及到傳說中的那些黑x社會人物。往遠追回到元末明初,有個叫施耐庵不得志的小官,因為對黑x社會的傾慕,大筆一揮,寫下大大小小一百多個黑x社會形象,可謂寫盡黑x社會人物百態(tài);近些又有大刀王五等黑x社會杰出人物的故事。
由此可見,黑x社會這個概念不是專門用來形容一些窮兇極惡之徒的。三百年前,人們稱他們?yōu)榱x士。我們無從得知當時的人們對于黑x社會是一種什么樣的感情,但是有些道理是亙古不變的,主流社會解決不了的問題,總要一些其他的勢力來解決,所以人們對于黑x社會也是畏懼中帶著某些習慣。