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張重玄到了岸上后，沒有猶豫，直接朝萬流洞第一層走去。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”張重玄默默念著，內(nèi)心里升起一股強(qiáng)大的自信，在玉菩薩那一戰(zhàn)后，有點(diǎn)頹然的張重玄聽到風(fēng)化云的話，恍惚之間想起了這一句話，這句被他遺棄的話。

這句話是出自張重玄在仙界藏書閣中發(fā)現(xiàn)的一本上古典籍，也是那本上古典籍的篇首語。張重玄當(dāng)初看到作為篇首語的這句話時(shí)，也沒什么在意，而是繼續(xù)往下看去，他越看越心驚，因?yàn)樯瞎诺浼锩嫠涊d的是一種極其高深的修行方法。

張重玄可以很肯定的說，在他所認(rèn)知的修行法門中，沒有一樣比得上上古典籍里面所記載的，甚至比起上古典籍里面記載的，張重玄認(rèn)為他所認(rèn)知道的修行法門只能算是小兒科了，張重玄當(dāng)時(shí)就想修煉上古典籍里面的法訣，可是當(dāng)他準(zhǔn)備要練時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可怕的事實(shí)：要修煉典籍里面的法訣，就得先把自身的修為廢掉，使身體處于一種純凈狀態(tài)。

張重玄當(dāng)時(shí)是重玄派第二十七代重玄真人，一身修為奪天造地，要他廢掉一身精深的修為，當(dāng)然是不可能，別說是他，就是剛飛升成仙的人見到那典籍，知道典籍里面的修行法訣高深無比，也是不會舍得廢掉自己的一身修為的。

飛升之路漫漫，又且是一朝一夕能造就的！

那本上古典籍叫《修行訣》，開篇語“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”講究的是循環(huán)，叫修煉者像宇宙一樣生生不息的運(yùn)行著，即使顛沛流離，也要不屈不撓，如水一樣不斷前進(jìn)，當(dāng)然，這法訣要有限制的，就是修行者肉身必須已經(jīng)經(jīng)過練化，也就是達(dá)到飛升了，才能像大地一樣沒有任何東西不能承載，要不然，人人可以修行這《修神訣》，一些門派高人早就把此訣傳給人間弟子了，也不會讓《修神訣》遺棄在仙界的藏書閣。

其實(shí)《修神訣》和道家的修行法訣還是有共同之處，道家講究：道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。就和《修神訣》的總綱要有點(diǎn)相似，不過最大的一點(diǎn)不同是道家是要人去把握世界的本質(zhì)規(guī)律，然后借此把握自己的命運(yùn)，而《修神訣》則跳出這個(gè)范疇，暢述修行者要向茫茫宇宙一樣，使得自己本身就是一個(gè)宇宙，不用去遵循世界的本質(zhì)規(guī)律。

光從著眼點(diǎn)來看，《修神訣》就要比道家的更寬更廣！

修神訣所產(chǎn)生的真元雖然厚實(shí)和順，以張重玄的肉身的確是不能承載修神訣，可是張重玄在風(fēng)化云的點(diǎn)化之下憶起《修神訣》，自然也考慮到了這一層關(guān)系，而解決這個(gè)問題的關(guān)鍵就是萬流洞第一層的無數(shù)極品珍稀原材料。

在張重玄認(rèn)為，既然自己身體不能，那就打造出一個(gè)能承載的仙體，而這也就讓他萌發(fā)出了一個(gè)大膽的想法——打造假仙之體。其實(shí)在修真上，也有類似打造假仙之體的，元神是修真者最重視的，但元神之上還有第二元神，甚至更多，當(dāng)然一般人有了第二元神就不會想著去分第三、第四甚至更多的元神了，因?yàn)槎嗖蝗缇麄冎粫ňθプ⒃斓诙瘛?

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