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后元七年季月初一日（前157年7月6日），劉瑞穿來的第六年里，漢高祖劉邦的第四子，大漢的第五位皇帝劉恒病逝于未央宮。終四十七，喪葬從簡。

而當(dāng)編鐘的九響傳到宮外，令百姓得知天子崩殂的消息時，無一家不愁云慘淡，無一人不掩面哀戚。蓋因在兩任少帝和諸呂之亂后，好不容易迎來一位以仁孝治天下的天子，然而仁君終為人皇，正如那滅了六國的秦皇，始于亭長的高祖，也得接受酆都大帝的召喚。

不過除了感嘆天子，而且還是比較仁慈的天子也有生老病死之余，百姓們更好奇太子登基后會有怎樣獎勵，以及這位太子是否能像其父那樣施以仁政。

雖然民間大都相信“看其老子，得知小子”，不過這位即將登基的太子可不是什么好相處的性子。相反，他用棋盤將吳王太子活活砸死的“豐功偉績”別說是讓邊遠(yuǎn)地區(qū)的百姓對其印象不佳，就是在老劉一家經(jīng)營了幾十年的關(guān)東，提起太子啟也都沒啥好話，但也沒到胡寅稱其“刻薄任數(shù)，以詐力御下”的地步，只能說是不及其父，并且在為人上有著指尖宇宙般的差距。

當(dāng)然，考慮到老劉家的節(jié)操就和老朱家的接地氣一樣很有保障，跪在靈前神游的皇孫劉瑞更相信即使是在平行世界里，無論是已經(jīng)作古的大父（祖父）還是暴脾氣的阿父，都完美繼承了老劉家的刻薄寡恩，只是大父比媽寶的伯大父和八歲就進太子宮的阿父活得更苦些，所以像太公（曾祖父）那樣是個演技派。

只是不同于太公走的是親民路線，劉瑞的大父更喜歡把自己包裝成白蓮花。

往近的說，諸呂之亂的劉襄三兄弟，養(yǎng)于呂后膝下，算得上半個嫡子的劉長，以及劉盈的幾個兒子是怎么死的。劉瑞心里有數(shù)，這宮里宮外的聰明人都心里有數(shù)。

而往遠(yuǎn)的說，大父的原配，呂后親指的代王后和她親生四個兒子是怎么死的，或許比劉襄三兄弟和劉長的死因更令人心冷。

至于為何對太婆大母閉一只眼。

一是為了打壓開國功臣，二是為了做樣子給天下人看，三是因為薄姬和竇皇后，乃至其族都非常識趣，明白皇帝的底線在哪兒，所以懂得見好就收，不會把骨頭啃干凈后再把肉湯干完。

縱觀薄氏一族和魏國一脈，目前只有劉瑞的堂舅父薄戎奴在朝為官，而且因為太舅薄昭坐罪自殺的緣故基本就是掛名的吉祥物。他也不爭不搶，見人總是三分笑，任誰都得問上一句“軹侯”。而竇家也是一樣的。還未升級為太后的竇皇后雖是良家子出身，但在入宮前其父已亡，骨肉分離于戰(zhàn)火之中。即便是在文帝助其找到兄弟后，竇家也只有竇皇后的弟弟竇少君在朝為官，其兄就和薄戎奴以外的薄家人一樣，在關(guān)中混吃等死，不問世事。

也正因此，朝臣宗親才會對薄姬竇皇后的評價良于呂后，并且在劉徹與竇太后斗法時坐觀虎上——畢竟劉徹占了大便宜不見得待見他們，但是有諸呂的前車之鑒在那兒，竇皇后做大了肯定得待見他們。

想到那位能與始皇并列的漢武，劉瑞除了壓力山大，便是壓力山大。甚至說的再夸張點，他有種刀架脖子，隨時會死的壓迫感。

這可不是危言聳聽，而是老劉家對發(fā)妻的刻薄寡恩是寫在基因里的（劉病己：我不是，我沒有，你不要瞎說）。況且縱觀西漢歷史，雖然在太子的吃雞成功率上傲視群雄，僅次于太子即是常務(wù)副皇帝的大明，但是在嫡皇子乃至太子的悲慘遭遇上與歷代王朝也只是五十步笑一百步的差距。