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肖逸飛滿意的撫摸著木牌，對了，他想起來了，還有最后一塊邊角地沒有看，于是肖逸飛心中默念“進去”。他再次身處空間之中。

整個空間的最后一個邊角跟其他地方不同，整個地面鋪滿了巨大而潔白的大理石。正中是一塊巨大的大理石基座，基座上矗立著一塊2米寬，4米高的白色大理石碑，石碑上刻著一行行的文字，這些字跡都用金漆覆蓋。肖逸飛走上臺階一看，就算沒去過埃及，但他還是從書報、影視中看到這種彎來扭去，夾雜著鳥、蛇圖案的文字，知道這就是古埃及象形文字。

肖逸飛一看碑文是這個，心中不由的一沉：完蛋鳥，這玩意是俺們國人的弱項，根本沒有聽說國內有開展這方面的研究工作，或者說做這個研究的都只是少之又少的人，這些人不是肖逸飛能接觸到。別說人了，就是想找一本中文版的埃及象形文字研究的書都找不到。

眼前這塊大理石碑，上面刻著古埃及文字，字上涂金漆，放在大理石基座上，位置如此重要，充分顯示了這塊碑的重要性。空間中，值得這么重視，很顯然這些的金色文字就是這個空間的“說明書”，只要讀懂了他們，就知道這個空間的作用和能力。

既然這東西如此重要，肖逸飛只能暫時放下其他，去求助萬能的網絡大神，希望能找到大能將這些文件解讀出來。

不得不說，網絡真的是無所不能。通過查找網絡，肖逸飛得到了很大的幫助。

首先，這種曲里拐彎的文字正規的名稱叫圣書體。是刻在神廟和紀念性的建筑物上，裝飾性很強的一種正規字體。從名字就能聽出來，就是用于記錄神的文字。

其次，說它是埃及象形文字，是不完全正確的。因為它的圖案既有表音字母，也有表意字母，還有少量限定詞。總體來說圣書體主要作表音，而非表意。

第三，這玩意居然沒有元音字母，因此讀音什么的都是靠猜的。打個比方，包這個詞語，在英語中是bag，省略元音就成為了bg。這不要人老命了么。

最后是個好消息。盡管國內研究這玩意的人少，但是還是有。比較出名的就是東北師范大學，那里有個世界古典文明研究所，就有人研究這個。另外北大研究生也有埃及文字的專業。

這的確是個好消息。只要有國人研究這個東西，那肖逸飛就能慢慢找人把這玩意翻譯出來，而不用他從頭來慢慢摸索空間的功能。心情輕松了許多的肖逸飛，開始看起搜索出來的圣書體的八卦。

人們能夠破解圣書體，還是得益于1799年羅塞塔石碑的發現，該石碑用圣書體、俗體文世俗體和古希臘文三種文字刻著同一段話。這樣，用三種文字書寫之后，埃及的祭司、政府官員和統治者以及普通民眾都能讀懂它的內容。就是靠著這塊石碑，人們才能破譯還原出圣書體。

另外，肖逸飛還發現了這種圣書體好玩的地方，它句子的閱讀順序要按句子中動物頭的朝向開始讀。換句話說，要先找到句子中所包含的人物和動物，按照動物頭的朝向，從左到右，從右到左，或者從上到下順序閱讀。

看來暫時沒法破譯這份“說明書”了，肖逸飛打算從其他地方入手。很明顯，這個空間能從埃及跑到德國來被肖逸飛得到，這中間經過了許多人的手，也曾經有過主人，基座兩邊的東西就是證據。

在基座的右邊，沒有任何建筑，在空空蕩蕩的大理石地面，停著兩輛汽車和一輛摩托車。摩托車油箱上貼著一個“別摸我”的寶馬標志，只是看著那碩大的發動機，就知道絕對不是現代貨色。座位前端用螺栓固定在油箱上面，后端居然直接是用兩個大彈簧支撐。并且座椅還是硬邦邦的，一點也沒有舒適性可言。這簡陋的結構讓坐上去的肖逸飛感到蛋蛋的憂傷。

而兩輛汽車更是讓肖逸飛摸不著頭腦，一輛是福特車，另外一輛很像甲殼蟲。看式樣就是不是近代的東西。看來這是上一任主人留下的。他現在沒有興趣去查看這些交通工具是否能發動，他還有更重要的目標要搜索。

那個目標就是基座的左邊，這邊的大理石地面上矗立的一座小木屋。

小木屋，埃及缺少木頭，肖逸飛知道古埃及的建筑都是泥磚或者石頭弄成，而且這個小木屋看著不像上千年的建筑，它應該是后人修建。也許小木屋里面就有揭示木牌從埃及流落到德國的關鍵信息。另外肖逸飛也在祈禱，希望空間的上一任主人已經將石碑上那些埃及象形文字翻譯出來，不要真的逼他去找人翻譯那份“說明書”。

小木屋一共有三個房間，他隨手推開了左邊那道房門。房間很小，里面沒有任何家具，看得出來，這里應該是個儲物間，不過更應該叫雜物間。里面的東西放的有些亂，除了幾件農具，到處都是箱子，大箱子，中箱子，小箱子堆了一地。

肖逸飛首先走向了最靠近門的那堆箱子，只是剛看見箱子表面，他就大吃一驚。

不是吧，這是真的么？肖逸飛不可置信的看著那些箱子。箱子的上面都涂著黑色的圖案，一個大家常在二戰電影和紀錄片中見到的圖案。