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但他有意無意的這么做，自然有他自己的目的。

首先他認(rèn)為歐洲建立更多的共和國之后，這些國家大多都會(huì)不遵守大唐的命令，那在歐洲就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)情況，那就是沒有一個(gè)國家可以作為仲裁者出現(xiàn)。

在前期的時(shí)候羅馬可能會(huì)有一些話語權(quán)，但很快各國就會(huì)使羅馬離開，而且羅馬不得不離開，因?yàn)榱_馬本質(zhì)上沒有那么強(qiáng)大的實(shí)力，這和大唐是完全不一樣的，當(dāng)初的大唐擁有毀滅任何一個(gè)國家的力量。

既然如此，那分裂就是注定的，羅馬是新學(xué)黨人在商人的資助下建立的，但之后如果各國都是商人資助建立的，會(huì)發(fā)生事情，自然就是相互斗爭(zhēng)，而這種斗爭(zhēng)，會(huì)讓他們的社會(huì)殘酷暴露無疑。

一個(gè)新的社會(huì)理論總是在總結(jié)過去，反思過去中誕生的。

春秋戰(zhàn)國的混亂反思出了諸子百家，最終建立和漢制，漢末的混亂產(chǎn)生了唐制。

新學(xué)黨人見到了帝制下的殘酷和不足之后，再次進(jìn)行了反思，于是出現(xiàn)了新學(xué)，那新學(xué)的問題出現(xiàn)之后，會(huì)出現(xiàn)什么新的學(xué)問呢？

洛長青在用自己的方式，讓新學(xué)快速的成熟，而后將其中的毒瘤暴露出來，他可能見不到新學(xué)的末日，但新學(xué)的末日，一定會(huì)到來，他堅(jiān)信這一點(diǎn)。

在洛長青看來，新學(xué)所建立的共和國不是帝制未來的唯一選項(xiàng)，只能說是其中一個(gè)選項(xiàng)，開明君主專制是帝制的另一個(gè)解法，和新學(xué)的新興國家，不存在前后關(guān)系，而是兩個(gè)岔道。

如果說商業(yè)的流通速度，在商業(yè)的輸出方面，以及民間商貿(mào)活力方面，可能羅馬更優(yōu)秀一點(diǎn)，但那是建立在極差的工廠條件，雇工極大的身體損耗，明白的說，就是建立在雇工的血淚之上。

大唐雖然在這方面有些比不上，但大唐雇工的生活條件起碼比羅馬強(qiáng)，至少大部分工作沒有生命危險(xiǎn)，所得到的傭金也足以勉強(qiáng)維持正常的生活。

大唐的雇工還屬于正常的人，而羅馬那些是真的牛馬。

這就是洛長青說新學(xué)黨人好話說盡，壞事做絕的原因，口中是人人平等，但做起來卻不是這樣。

而且。

這甚至不是因?yàn)樗^個(gè)人品德造成的，而是那種政治經(jīng)濟(jì)模式所注定的，為了戰(zhàn)勝其他人，只能進(jìn)行那種無底線的競(jìng)爭(zhēng)。

以洛長青的智慧看來，唯一能夠解決這種問題的方法，就是全世界統(tǒng)一，所有商人置于一個(gè)強(qiáng)力的中央政府之下，然后就如同先前洛氏做的那樣，出臺(tái)保障雇傭做工的法律，對(duì)商人的種種行為進(jìn)行限制。

正是看到了這些，洛長青才這么執(zhí)著于大唐的大一統(tǒng)，未來的世界無論如何，無論他所為之奮斗的大唐還在不在，總該是一個(gè)大一統(tǒng)的世界。

……

“新學(xué)體制改革總是從帝制最薄弱的角落開始掀起風(fēng)暴，并且在矛盾最深的地方爆發(fā)。”

新學(xué)這種理論是出現(xiàn)在大唐內(nèi)部的，但是卻最先在羅馬開花，原因相當(dāng)簡(jiǎn)單，因?yàn)榇筇频牡壑铺€(wěn)固了，而且矛盾也沒有激烈到要推翻帝制的程度。

相對(duì)于那些藩屬國的君主以及貴族們驕奢淫逸，花天酒地，殘暴不仁來說，大唐的皇室有一絲人文氣息，仁這種思想貫穿在諸夏的血脈中，成為一個(gè)仁君，是大多數(shù)臣子對(duì)君主的期盼，也是君主自己的目標(biāo)。

再加上生產(chǎn)力的大幅度提升，大唐的百姓還不至于活不下去被逼著造反，這么龐大的帝國，一旦內(nèi)生的動(dòng)力不足，自然就不會(huì)出現(xiàn)什么改朝換代的事情，也不會(huì)爆發(fā)那么廣泛性的全國大起義，進(jìn)而摧毀帝制的存在。

君以此興，必以此亡。

這個(gè)永恒不變的讖言，還在發(fā)揮著作用。有時(shí)候在早期的時(shí)候太過于無敵，沒有對(duì)手，反而會(huì)生出傲慢之心。

居安思危說說容易。

但。

我比你強(qiáng)，我為什么要改，不應(yīng)該是你改嗎？

這才是人的正確選擇。

有時(shí)候激烈的矛盾，快速走到一個(gè)社會(huì)所能夠承受的極限，也不是一件單純的壞事。

藩屬國的很多君主壞的很，于是他們選擇了推翻王制，建立共和國。

大唐沒有那么深的矛盾，于是帝制還算是穩(wěn)固，結(jié)果反而在共和制開始洶涌的時(shí)候，落在了后面，若是沒有洛長青的開明君主專制改革，大唐可能會(huì)暫時(shí)落后一段時(shí)間。

洛長青在大唐內(nèi)部改革，同時(shí)開始擴(kuò)軍，他當(dāng)時(shí)在王府中不是隨便說說，他是真的準(zhǔn)備給羅馬那些國家一些顏色看看。

如果能直接化為行省的話，那當(dāng)然是最后，即便是不能化為行省，如果能削弱那些國家的力量，以后如果出現(xiàn)了新的力量，也能更快的推翻舊制。

洛長青所想的，一是大唐的未來，二是整座天下的未來。

在歐洲中掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的新學(xué)革新，實(shí)際上有不少國家是沒有這種內(nèi)部條件的，國家內(nèi)部的矛盾還沒到爆發(fā)革新的時(shí)候。

但這便是小國和大國的區(qū)別。

有時(shí)候一個(gè)國家是沒有決定自己道路選擇的權(quán)力的，內(nèi)部矛盾或許不夠，但外部矛盾足夠了。

羅馬首先影響到的就是他周圍的那些國家，甚至直接出兵推翻對(duì)方王國的統(tǒng)治，外部的巨大壓力，再加上內(nèi)部的壓力，里應(yīng)外合之下，大部分的國家都頂不住。

這就像是多米諾骨牌一樣，速度快的就像是在裂變，大勢(shì)的變化就像是氣候一樣快速，從羅馬一個(gè)國家到其他國家跟上，速度快的令人難以想象。

只有波斯和秦國還能暫時(shí)抵御住這股風(fēng)氣，但明眼人都能看出來，在新學(xué)革新運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)候，很快王室就要面臨龐大的內(nèi)部壓力。

畢竟支持新學(xué)革新的不僅僅有新興階層，還有許多貴族，并不是所有的貴族，都想要維系王權(quán)存在的，畢竟在新學(xué)革新的力量和理論中，現(xiàn)在也有不同的派系。

按照道理來說，革新是一個(gè)比較漫長的過程，通常要反反復(fù)復(fù)的拉鋸，雙方之間不斷地試探底線，直到其中一方，通常是新學(xué)黨人徹底看清舊貴族的反動(dòng)嘴臉，然后最后再付諸于武力，通常來說動(dòng)武也會(huì)經(jīng)歷幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，再加上復(fù)辟，來來回回的折磨。

但現(xiàn)在情況有些不一樣，這種反抗模式，通常是因?yàn)閮?nèi)部的原因而出現(xiàn)的，是一個(gè)國家內(nèi)部的變革。

但現(xiàn)在情況不同，因?yàn)榇筇频拇嬖冢澜缭谝话俣嗄昵熬鸵呀?jīng)聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，各國的商船在四大洋航行，在歐洲和亞洲航行，也會(huì)和大西洲和大洋洲的土著，以及罪犯、移民、開拓者去做一些交易。

當(dāng)然，大西洲和大洋洲上太過于落后，市場(chǎng)需求也不大，大唐帝國分別設(shè)置了總督，建立了大西洲行省和大洋洲行省，就基本上沒管過那里的事。

至于炎洲就更不用多說，那里遍地都是雨林和草原，在廣袤的叢林中，只有野獸，連個(gè)土著都見不到，想要從炎洲攫取利益，投入的本錢就不知道有多少，而且還需要大量的移民，這大量移民需要多少資源，那是數(shù)也數(shù)不清。

現(xiàn)在亞歐內(nèi)部都沒有利用完畢，誰有心思去那里開拓。

這就是目前世界五洲的情況，亞洲人口最多，面積也最大。

歐洲面積小一點(diǎn)，但人口比較多。

然后是大西洲，面積僅次于亞洲，只比亞洲面積小一點(diǎn)點(diǎn)，人口不多。