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谷名光與文人說話，完全沒看陳萬祥一眼，這種行為可算是無禮之極。/wｗw.qВ５.c0M\\

俗話說，佛也有三分泥人氣，遇到這種情況當然會上火。這陳萬祥只是性格隨著修為溫順一點，火爆脾氣還是在的，尤其面對著一個日本人，國恨加仇都有了，而谷名光如此不把自己放在眼里，脫口便罵道：“小日本，看爺爺怎么收拾你。”

說完手掌一拖，拉起了架勢，這正是陳氏太極的推手。

練拳的人有這么一句俗語，“太極十年不出門，形意一年打死人。”說的是太極拳很難練好，練過七八年都出不了師過不了關很正常。太極是近年來最流行我拳術之一，不過大部分人現在主要是用來強身健體，而失去拳術搏斗的初衷。

太極拳早期曾稱為“長拳”、“棉拳”、“十三勢”、“軟手”。至清朝乾隆年間，山西武術家王宗岳著《太極拳論》，才確定了太極拳的名稱。

“太極”一詞源出《周易?系詞》，含有至高、至極、絕對、唯一的意思。我們知道，天地之間，物與機緣，無時無刻不在變化。樹木花草，看似靜止，卻也是隨著地球自轉而高速運行。

有人說，這個世界唯一不變的就是世界是變化的，只有“變”是“不變”的。太極拳就是要把種種變化，在拳腳上演練出來。動靜開合，剛柔快慢，上下左右，順逆纏繞，忽隱忽現，虛虛實實，綿綿不斷，周身一家，一動無有不動，顯時氣勢充沛，隱時煙消云散，以意帶力，到點融化于全身，做到勁斷意不斷，然后再輕輕啟動，揮灑自如。一意一念，一舉一動，隨心所欲，都在自我控制之中。

因此太極拳在技擊上別具一格，它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽勁”，即要準確地感覺判斷對方來勢，以作出反應。當對方未發動前，自己不要冒進，可先以招法誘發對方，試其虛實，術語稱為“引手”。一旦對方發動，自己要迅速搶在前面，“彼未動，己先動”，“后發先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。

現在太極拳流行較廣的流派有陳式、楊式、孫式、吳式、武式五派。

明末清初，河南溫縣陳家溝的老拳師陳王庭初創太極拳，世代相傳。河北永年人楊露禪從學于陳家溝陳長興，并與其子楊健侯、其孫楊澄甫等人在陳式太極拳的基礎上，創編發展了“楊式太極拳”。清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉后，深愛其術，從學楊于陳式老架太極拳，后又從陳清平學趙堡架，經過修改，創造了“武式太極拳”。河北完縣人孫祿堂，從師李魁垣學形意拳，繼而學于李魁垣的師傅郭云深，又從師于程廷華學八卦掌。后又從師郝為真學太極拳，之后參合八卦、形意、太極三家拳術的精義，融合一體而創“孫式太極拳”。

陳萬祥是陳式太極拳的正宗傳人，他的太極拳年輕時候以柔為主，由松入柔，柔中寓剛；但四十歲后，隨著功夫漸深，氣息流動，卻是從松柔入手，剛中寓柔，以剛發為主。速度也是從快到慢，不過由于還沒到大家境界，無法快后復慢，而又都是快慢相間，保持“柔中寓剛，剛中有柔”的境界。

陳萬祥一擺開架勢，谷名光就一拳往他面門砸了過來。陳萬祥“啪啦”手一揚，拍正谷名光的拳頭。谷名光頓時感覺一股莫大的沖力，整個人不由自主一斜，往右邊撲了過去。

這正是太極里面的抖勁，抖勁是一種突如其來的爆發力。其特點是：快速、螺旋、氣足、力猛、勁長、動短、意遠。久練推手，練到高深處就是“沾連粘隨不丟頂，引進落空合即出”。

而陳萬祥四十年的苦修，已經練出七八分的火候，他一個抖勁拍開對手，雙手一個合擊，腿步一蹬，使出“炮捶發勁”里的“上邊在推手，下邊在推腳”，肩膀馬上往谷名光直撞而去。

谷名光把手一按，往陳萬祥肩膀全力打出一拳，可還沒打中對手，就感覺一陣強大的氣流襲來，這股氣流十分古怪，就像實質的物體一般。而陳萬祥的肩膀竟然像突然拉長了半寸，“砰”一聲就把谷名光的拳頭彈開。陳萬祥又是一個抖腳，往右邊一跨步，借著雙手畫出一個圓，又往左邊前跨了步。一時只見他忽左忽右，雙手不停的推、拿、卸、砸這四種勁力不斷交錯使出來，一口氣連進七步，轉瞬就把谷名光逼到擂臺邊。