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然而后羿的結(jié)局卻窩囊透了。天帝翻臉，徒兒反目，老婆叛逃。曾經(jīng)的英雄，只能窮愁潦倒，不知所終。這可真是“賠了夫人又折兵”。

后羿，為什么要射日？

這事如果發(fā)生在古希臘，也許會(huì)被解釋為一個(gè)愛(ài)情與嫉妒的故事：月亮神嫦娥偷吃的，并不是什么長(zhǎng)生不老的仙藥。她的奔月，其實(shí)因?yàn)橥登椤Ｌ?yáng)神后羿射殺的，則實(shí)際上是他的“情敵”——多余的太陽(yáng)。

然而在中國(guó)，就完全是另一回事。

死里逃生

十日并出，其實(shí)是堯的焦慮。[88]

焦慮也是必然的。不聽(tīng)話、不買賬、鬧別扭的部落太多，還不好對(duì)付。比如渾沌，是個(gè)裝瘋賣傻的。有人說(shuō)他就是兜，那可是一個(gè)人面鳥(niǎo)嘴還有翅膀的怪物。共工則是水神，是火神祝融的兒子，曾經(jīng)與顓頊爭(zhēng)帝，還一頭撞斷了擎天柱不周山。共工和兜又都是聯(lián)盟的內(nèi)閣成員。他倆造反，足夠堯喝一壺的。[89]

何況還有三苗、窮奇、梼杌、饕餮等等，這可真是按下葫蘆起來(lái)瓢。

招安多半沒(méi)用。那時(shí)還不是帝制時(shí)代，沒(méi)誰(shuí)能一統(tǒng)天下，也沒(méi)誰(shuí)能君臨天下。拳頭硬的，都可以爭(zhēng)當(dāng)老大。對(duì)付異己的唯一辦法，是剿。大部落和小聯(lián)盟，親自出手。小部落和小氏族，就派小弟去做掉。當(dāng)然，手腳要干凈。

羿，恐怕就是這樣的小弟和馬仔。被他射下的九個(gè)太陽(yáng)，則很可能是九個(gè)或多個(gè)小部落。他們可能崇拜太陽(yáng)神，也可能不崇拜。把他們說(shuō)成太陽(yáng)或太陽(yáng)部落，也可能是打馬虎眼，夸大他們的“罪行”。但他們威脅到堯的江湖地位，則可以肯定。

總之，在剪除異己的戰(zhàn)爭(zhēng)中，羿是堯的馬前卒，也是替罪羊。因?yàn)檫@事做得實(shí)在不光彩，不好意思揚(yáng)鈴打鼓，只能過(guò)河拆橋，讓羿去認(rèn)倒霉。

九個(gè)或許多小部落就這樣被消滅了。

死里逃生的，只有鯀的兒子禹。

禹，也是太陽(yáng)部落嗎？有可能。夏以太陽(yáng)為神，就是證明。而且，也許正因?yàn)橄娜顺绨萏?yáng)，那些和鯀一起遇難的族群，便被追認(rèn)為太陽(yáng)部落。

但，鯀為什么被害，禹又為什么逃生？

也只能有一種解釋：他們發(fā)展太快。鯀很可能是魚(yú)，至少與魚(yú)有關(guān)，而魚(yú)是女性生殖崇拜的象征。禹則是蟲(chóng)，是長(zhǎng)蟲(chóng)，也就是蛇，后來(lái)又變成龍。龍蛇，是男性生殖崇拜的象征。鯀生禹，就意味著不但從母系變成父系，還迅速成為部落。當(dāng)然，他們也可能一直保持著母系的徽號(hào)，由鯀氏族而鯀部落，被禹重建后才改姓更名。[90]

總之，這個(gè)族群的崛起很讓堯舜頭疼。起先是顧忌和防范，后來(lái)便頓起殺心。[91]終于，鯀被舜處死在羽山，這其實(shí)是蓄謀已久的屠殺。當(dāng)初堯反對(duì)鯀做抗洪總指揮，理由便非不懂技術(shù)，而是品質(zhì)惡劣。可見(jiàn)罪名早已羅織，治水不力只是借口，或雪上加霜。事實(shí)上，就算當(dāng)時(shí)有問(wèn)責(zé)制，處分也不必如此之重，何況鯀又何嘗道德敗壞？屈原就說(shuō)鯀是由于為人耿直，才會(huì)死于非命。[92]

鯀，一定是被冤殺的。

被冤殺的鯀死不瞑目。他的尸體三年不腐，新的生命卻在腹中孕育成長(zhǎng)。

沒(méi)辦法，只能剖腹產(chǎn)。結(jié)果，一條頭上長(zhǎng)角的虬龍騰空躍起，他就是禹。誕生了禹的鯀，則變成黃熊或三足鱉，在羽山或羽水出沒(méi)咆哮。[93]

好得很！殺了鯀一個(gè)，自有后來(lái)人。

不過(guò)堯舜的作案過(guò)程，都被后世儒生抹去，證據(jù)也銷毀得一干二凈。他們甚至嫁禍于人，說(shuō)鯀是天帝派祝融殺的，罪名是盜竊息壤。[94]這種弄巧成拙的故事，使鯀成為普羅米修斯式的英雄。這雖然能告慰英靈，卻不能掩蓋罪惡。謀殺者的歹毒和被害人的冤屈，都跳進(jìn)黃河洗不清。

聯(lián)盟的老大不是沒(méi)多少權(quán)力和油水嗎，犯得著如此爭(zhēng)奪？