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第一百零六章埋骨之殤（大http://

結局）

這陸吾不是別人，正是昆侖山神是也。\wＷW、Ｑｂ5.c0m/想傳，這陸吾神不止掌管著昆侖山，還掌管著天上九域，是地地道道的一方大神。孫為民一聽有人自稱‘陸吾神’也顧不上去考慮蚩尤之子的話了，馬上抬眼觀望。只見身后天光大現，似有一道天門開啟，從中飛出一人面虎身的怪物，竟然長這九條尾巴，體大如象，威風凜凜的飛馳而來。在他身后是數百只貌似麒麟的動物，身體烏黑，大小不一，大者如牛，小者如羊。緊隨在‘陸吾神’后，氣勢如虹的飛奔著。

“是陸吾神和獬豸，我說過會有人來收拾它們的”蛟女毫不驚奇的說到。

這下孫為民再沒什么好懷疑的了。這頭前人面虎身的怪獸，確實和典籍上記載的‘陸吾神’一樣，而他身后的那群黑se怪物，正是神裁制度下的第一護法神獸‘獬豸’。

‘獬豸’又被稱為“法獸”根據《論衡》和《淮南子修務篇》上的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常用普通的羊飼養在神廟，用來代替獬豸，已達護法之意。也就是說，這‘獬豸’是維護天道的象征，是天下神獸之中的衛道者。它們對不遵從天道的邪魔絕不手軟，是上天的執法神獸。不想今天一次就出現上百只，看來對面的那群惡獸可有的受了。

陸吾神領著獬豸們從天而降，并沒有與貔貅會合列陣的意思，而是直接向惡獸們飛去了。與此同時，一陣低沉的捶鼓之聲由上傳來，震人心弦“咚，咚，咚，咚”速度越來越快讓人不由的隨之緊張起來。孫為民驚道“九天鼓響！天開刀兵！”孫為民說的沒錯，這上天九鼓一響，便代表著天行刀兵之勢，要斬殺妖魔了。當年黃帝戰蚩尤的時候就是起鼓做勢，以壯軍威。

這天鼓一響，貔貅們也來了精神，咆哮著飛奔而出和獬豸們形成了上下呼應之勢，朝惡獸群猛沖過去，率先發起了攻擊。沖在最前面的陸吾神速度奇快，第一個就到達了戰場，猛虎撲食之勢一躍，沖著蚩尤之子就去了。再看那蚩尤之子并不慌亂，一聲怒吼硬生生的和陸吾神撞在一處，把陸吾神撞的翻身一躍落在了地上，蚩尤之子的威猛真是令人膽寒，這九天正神竟然也拿他毫無辦法。

惡獸們一見蚩尤之子立威攔下了陸吾神，也都興奮起來，怪叫之聲四起沖著獬豸和貔貅就沖了過去。兩軍相遇地動山搖，立時就亂戰在一處。或撲，或咬，或頂，或撞，斗的不可開交，血腥之氣頓起，尸骨碎肉橫飛，雙方都出現了死傷。寬大的昆侖地穴之中，如開了鍋的沸湯般讓人心驚膽寒。野性之氣，殺戮之兇無處不在。

“龍女先行！時辰就快到了！”陸吾神一聲狂吼后，又猛撲向蚩尤之子，二人就如兩座小山一樣糾纏在一起，環抱翻滾，打的昏天暗地，煙塵頓起，驚的四下里的妖獸們紛紛避讓。

陸吾神所喚的龍女就是蛟女，陸吾神這是在催蛟女先行去辦事。蛟女聞言，一聲輕嘆托起孫為民就飛身而走，快速的掠過了戰場向前飛去。這時候的孫為民，本讓這場上古奇獸們的大戰深深的吸引住了。但蛟女的突然飛起使得他清醒過來，憤怒道“我不去！你先告訴我這是怎么回事！”蛟女并沒有多說什么，也不理會孫為民的吵鬧。反到是加快了速度，這下孫為民可說不出話來了，他感覺自己已經呼吸不了了，窒息的痛苦讓他不由的失了聲。

就在孫為民痛苦難當的時候，蛟女突然停了下來，快速的落在到地面上，一松手孫為民就坐到了地上，蛟女無奈道“我們到了，我希望你不要怪我，我現在就和你講明一切”

落地后的孫為民正拼命的喘著粗氣，聞言抬頭一看，原來他已經到了一個大石門之前，石門正在緩緩的開啟，轟隆之聲不絕與耳。這石門大到令孫為民無法想象的地步，高不見頂，寬不見邊，要是它從中間緩緩開啟，孫為民直以為是一道平整的山墻呢。孫為民驚愕著看著這一切，他已經不想再說什么了，他覺得自己在這昆侖地穴之中連一只螻蟻都不如，從進來起就像是一個玩偶一樣任人擺布。

蛟女看著孫為民麻木如死人的表情不由的落起淚來，言道“這里面便是那天外玄穴，也就我們來此的目的”蛟女情緒有些激動，給孫為民從頭至尾的講了起來。

話說上古洪荒時代，這天地之間本只有人，并沒什么魔神妖獸，天下雖稱不上太平無事，但也乾坤朗朗衣食無憂，但這一切并沒延續多長時間。一日，昆侖山下突現一穴，兇光大起，從中竄出無數兇毒惡獸，依仗著撼天動地之能，為惡害人起來。從此人間便成煉獄，兇獸橫行天下，驚的人祖女媧娘娘不得不重現人世，點化世間能人http://

修真成仙，以抗兇獸。便有了后羿射日等傳說，說的都是人與兇獸之間的斗爭。

后來，天尊開教收眾徒，歷盡萬世千劫終將兇獸制伏，大部分兇獸感天之德都歸天用了，如現在的獬豸，貔貅，四方神獸等。但也不聽天命之輩，藏與天地陰暗之處，繼續為惡行事。但總的來說，天下平靜了不少，重歸了已人為尊的人間世道。

此事過后，為了防止兇獸重臨，天尊故在昆侖山上起了道場，點為道家盛地以壓兇穴。但此穴所連之處，并不歸三十三重天統領，故喚名為…天外玄穴，意為，天外之天。不想，后日此穴又開，從中竄出一群怪物，領頭者自稱…蚩尤，領九子又七十二兄弟，各各獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，兇猛難擋，收服了九黎八十一寨，制五兵之器，自封‘九黎這君’打炎帝之名號，聚惡獸余孽不遵帝命，做亂而起。致使天下紛爭不斷，萬民重墜煉獄，后雖有天神助黃帝除去此禍，但其余孽仍在一心想重開‘天外玄穴’再起刀兵。并聲稱蚩尤未死，只要玄穴重開蚩尤必將再臨。

就這樣又過去很多年，直到殷商紂王之時‘天外玄穴’重起異動。九黎遺孽也趁機造勢，挑起了闡、截二教之爭，企圖為‘天外玄穴’重開做準備，天下眾生又一次面臨涂炭之災。幸得此時天降大賢，天星下界的文王姬昌，大悟五行玄學，料天知地，神算名震寰宇。算出此劫決定進朝規勸紂王，希望紂王可以一改輕薄之行，以免日后被九黎余孽所惑，觸怒女媧娘娘而引起紛爭。但那紂王不聽其言，反到將文王幽禁朝歌，犯下了那女媧廟中提詩相辱之事。挑起了闡、截之爭。

七年之后，文王被其子伯邑考以命救出朝歌，頓悟氣壓‘天外玄穴’之道。五行講究四象由土始，又歸土為終。也就是說，要封住‘天外玄穴’就必須用土添之，必須讓玄穴達屬土之境，才能算是終結。但難就難在，此土并不好取，需要http://

修真得道之人下界先得‘土身’，完了再已‘土身’添入‘天外玄穴’之中才可以。‘土身’就是人身的意思，因為人本就是女媧娘娘已土造出的，所以人有‘土身’為萬物之首。但凡人身上的土氣太弱，是壓不住‘天外玄穴’的，所以必須金仙下界為人，先得‘土身’。金仙下界后的所得的‘土身’土氣旺盛，則才能用來鎮壓‘天外玄穴’。

悟通此理后的文王，馬上遣人去昆侖地穴之中觀那‘天外玄穴’之氣。去人回報，玄穴泛藍似波濤翻涌，水氣彌漫，五行屬水。文王聽此言，高興的不得了。因為土正是水的死克，也就是說，直接添‘土身’就可以封住那‘天外玄穴’了。接下來要做的就是找合適的‘土身’了，文王衡量再三后決定自己親往，因為他就是天星下界，已有‘土身’。于是，文王借故假死，將王位傳與武王姬發，在闡教中人的幫助下到了昆侖地穴，以身添土跳入了‘天外玄穴’之中，壓住了玄穴中的水氣，使得玄穴重歸土氣，終平靜了下來。

文王去后，闡教中人助武王伐紂得了天下，同時也徹底的打敗了截教。截教說白了就是現在的‘地仙’之祖，都是動物靈怪所化，而闡教代表正是人類。所以闡、截二教之爭也可以看做，人類和動物之間的爭斗。截教戰敗之后，截教中人不是身死，就是降伏與闡教金仙門下當起了坐騎之流，情況悲慘。

這一場大戰雖然最后以闡教得勝而結束，但身死的闡教金仙也不在少數。為了防止截教日后重來，故天道降旨…截教中人日后修練，逢十甲子便受天雷之責，惡者殺之，善者留之，以示懲戒。這就是‘天雷懲戒’的由來，其實就是為了防止截教之中再出不軌之徒。

闡、截二教之爭一過，天下又太平了不少年，那‘天外玄穴’在文王埋骨之后也一直沒什么異動。直到，漢靈帝之年，那‘天外玄穴’又動。上天為防止九黎遺孽生事，率先動手，北遣張角起‘太平道’，南遣張陵起‘五斗米道’，布道與人世以抗九黎遺孽生事。就此道家正式流行與民間，起萬千香門。把道教傳入塵世的做法，也是引此而來。