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溫儒重重嘆了一口氣慢慢告訴我們,在他潛回遺跡的那晚,被巡邏的紅衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn),不分青紅皂白對(duì)其毆打,他的脊柱就是在那個(gè)時(shí)候被嚴(yán)重打傷,溫儒命懸一線奄奄一息時(shí)被苗戶救走。
苗戶精通草藥醫(yī)術(shù),機(jī)緣造化竟然抱住了溫儒的命,但卻落下終身殘疾,等溫儒好了以后,苗戶詢問(wèn)他為什么命都不要還要去管那些遺址,溫儒拿出找到的石塊告之這處遺跡可能會(huì)填補(bǔ)苗族歷史上的空白。
苗戶見(jiàn)溫儒如此執(zhí)著,便告訴溫儒一個(gè)秘密,讓他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,這苗戶竟然是祭司,在文革的時(shí)候宗教受到極大的破壞和沖擊,因此苗戶隱瞞了自己祭司的身份。
溫儒所會(huì)的苗語(yǔ)也就是那個(gè)時(shí)候跟隨苗戶所學(xué),苗戶所擔(dān)任的祭司一直世代薪火相傳,因此溫儒也從苗戶口中了解到太多苗疆不為人知的歷史和典故。
“我就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始癡迷于苗疆文化研究,但真正讓我鍥而不舍的是另一件事。”溫儒的神情變的嚴(yán)肅。“在我傷好以后跟隨苗戶研習(xí)苗疆文化歷史的過(guò)程中,苗戶為我講述了一件離奇的事。”
“什么事?”葉知秋問(wèn)。
“他告訴我,苗族信奉鬼神,但其中地位最崇高的其實(shí)是祖神,在很久以前,祭司是專門(mén)負(fù)責(zé)祭祀祖神的,而且供奉祖神的祭司之前有特殊的語(yǔ)言,但這種祭祀風(fēng)俗卻在千年前突然中斷,并且高深的祭司語(yǔ)言也隨之消失。”
“苗族的祖神?”葉知秋遲疑了一下。“溫老,苗族有明確的祖神記載,不過(guò)都是對(duì)自然崇拜導(dǎo)致的圖騰文化,應(yīng)該和九黎族的祖神沒(méi)什么關(guān)聯(lián)吧?”
“在當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,苗疆文化中神話和傳說(shuō)相當(dāng)多,但對(duì)于祖神的祭祀我還是第一次聽(tīng)到,而且苗戶當(dāng)時(shí)還很確定的告訴過(guò)我,祖神就長(zhǎng)眠在江西雷山的林海之中。”
“你確定苗族祭祀說(shuō)的祖神和咱們現(xiàn)在了解到的九黎祖神是同一個(gè)?”田雞不以為然的問(wèn)。
“那個(gè)時(shí)候我并不知道還有九黎后裔部落存在,按照苗戶的描述,祖神埋葬在雷山附近,先不管祖神的來(lái)歷,所有神話傳說(shuō)都有根源,由此可見(jiàn)這個(gè)祖神應(yīng)該是被人為神話的人,換而言之在江西雷山某個(gè)地方應(yīng)該有一處苗族先祖的陵墓。”溫儒越說(shuō)神情越激動(dòng)。“可后來(lái)苗戶告訴我的話,讓我對(duì)這個(gè)傳聞感到撲朔迷離虛無(wú)縹緲。”
“苗戶告訴溫先生什么?”廖凱問(wèn)。
“他說(shuō)祖神是永生不死的,最開(kāi)始祖神并非出現(xiàn)在江西,而是復(fù)活過(guò)一次,祭司傳承的歷史中清楚的記載,祖神是由西而至,而且……”溫儒深吸一口氣看看手里的石塊樣子有些遲疑。“而且苗戶說(shuō),祖神是毫無(wú)征兆的突然出現(xiàn),并且留在了雷山直至長(zhǎng)眠。”
“有西而至……”我眉頭一皺,如果溫儒說(shuō)的這些都屬實(shí),那這件事就變的離奇而且復(fù)雜,但是卻和我們面前祭司講述的九黎族祖神不謀而合。“所有神話傳說(shuō)都是有根源,假設(shè)祖神真的存在,有西而至很可能指的就是西南地區(qū),至于祖神復(fù)活過(guò)……”
我回頭看向盤(pán)坐在地上一臉高傲的祭司,他堅(jiān)信自己的祖神會(huì)再一次蘇醒,苗族是九黎先民分支的演化,事實(shí)上苗族的文化歷史中也繼承和保留了一部分九黎族的東西在里面。
或許他們所說(shuō)的祖神其實(shí)是同一個(gè),如果是這樣的話,難道在白巖附近的深山里真有所謂的祖神之殿。
“那這個(gè)祖神也太不消退,無(wú)緣無(wú)故為什么要從這里蘇醒后不遠(yuǎn)千里出現(xiàn)在江西雷山?”將軍抽完最后一口煙問(wèn)。
“我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這個(gè)傳聞太虛無(wú)緲縹,根本沒(méi)放在心上,直到知秋拿回青銅面具讓我辨識(shí),我這才意識(shí)到當(dāng)年苗戶給我講述的傳聞恐怕未必是空穴來(lái)風(fēng)。”溫儒很認(rèn)真的看著我們說(shuō)。“苗族在歷史上前后一共有五次大的遷移,其中第四次便是從西南向江西地區(qū),因此我推斷當(dāng)年發(fā)現(xiàn)遺址的苗寨很可能就是從這里遷移過(guò)去,并且世代相傳的祭司還保留了九黎族祖神的傳聞。”
第79章 神之禁地
我相信溫儒所說(shuō)的話,因?yàn)橄袼@樣為達(dá)目的不擇手段的人,既然能不辭辛勞跟廖凱來(lái)這里,如果不是他相信青銅面具所代表的九黎族神存在,他也不可能大費(fèi)周章。
現(xiàn)在最激動(dòng)的莫過(guò)于廖凱,如果在深山里真的存在祖神之殿,那這地方相信距離那批消失了四十年的寶藏不遠(yuǎn),可如今的問(wèn)題是,在茫茫林海中找尋一處神殿,而且是一座幾千年來(lái)都沒(méi)有任何傳聞的神殿,無(wú)疑是大海撈針。
九黎祭司骨子里還根深蒂固保留著對(duì)我們的仇恨和敵視,他甚至都不愿意告訴我們九黎族的祖神是誰(shuí),將軍扔掉煙一邊踩滅一邊在我耳邊極小聲說(shuō):“祭司不會(huì)平白無(wú)故堅(jiān)信祖神會(huì)蘇醒,這支九黎族后裔留在這里一定有原因,估計(jì)祭司應(yīng)該是知道祖神之殿的位置。”
廖凱在旁邊聽(tīng)見(jiàn),連忙從身上掏出錢(qián)送到祭司的面前,數(shù)量還不少,或許在廖凱心里,錢(qián)足以解決任何事,可他卻忽略了一個(gè)問(wèn)題,祭司的眼睛是瞎的,再多的錢(qián)祭司也看不見(jiàn)。
“如果您能告訴我們一些線索,我定當(dāng)重謝,來(lái)的時(shí)候充滿也沒(méi)帶太多,這點(diǎn)您先收下,我隨后再給您送來(lái)。”
旁邊的男子把廖凱的話翻譯給祭司,我們看見(jiàn)祭司緩緩抬頭,干癟的手伸出來(lái),終于摸索到面前的那些錢(qián),廖凱的臉上露出歡喜的神情,但很快那種得意就凝固在臉上,祭司的臉上沒(méi)有絲毫波動(dòng),把整整一摞錢(qián)隨意的扔在火盆之中。
然后祭司的臉慢慢靠向廖凱,那煞白的眼睛透著令人膽寒的冷傲,嘴里發(fā)出嘶啞的聲音。
“他……他在說(shuō)什么?”廖凱應(yīng)該沒(méi)想到是這樣的結(jié)果,在他心里錢(qián)是萬(wàn)能的,可有時(shí)候信仰比命都要重要,又豈是錢(qián)財(cái)能收買(mǎi)。
溫儒和葉知秋相互對(duì)視,半天沒(méi)有回答廖凱。
“他到底說(shuō)了什么?”廖凱有些急加重語(yǔ)氣問(wèn)。
“他說(shuō)……他說(shuō)你褻瀆祖神,必……必死無(wú)疑!”葉知秋惶恐的回答。
廖凱文質(zhì)彬彬的臉漸漸便的陰沉,雙眼透著寒光,那應(yīng)該才是真實(shí)他,慢慢從祭司面前站起來(lái),很顯然我們不可能從祭司嘴里探知到丁點(diǎn)和祖神之殿有關(guān)的事。
“先回去,留在這里也問(wèn)不出什么,人善被人欺,看來(lái)我得換一個(gè)人來(lái)問(wèn)他……”廖凱轉(zhuǎn)身邊走邊說(shuō)。
我瞟了他一眼,廖凱的意思我懂,他是想讓刀疤那伙人來(lái)逼問(wèn),看起來(lái)廖凱是不惜一切也有從祭司口里知道祖神之殿的下落,我想勸阻廖凱,這些信奉鬼神的祭司,早已看淡生死,就是血洗這里也無(wú)濟(jì)于事。
將軍從后面一把拉住我,表情嚴(yán)峻的搖搖頭:“不平的路太多,你一個(gè)人管不過(guò)來(lái),別把自己搭進(jìn)去。”
“這里都是與世無(wú)爭(zhēng)的人,不能為了他一己私欲,任憑他胡作非為。”宮爵壓低聲音說(shuō)。
我們還在爭(zhēng)執(zhí),忽然聽(tīng)見(jiàn)房間里傳來(lái)高亢低沉的聲音,盤(pán)坐在地上的祭司頓時(shí)臉色大變,恭敬的跪拜在身后的木樁上,樣子虔誠(chéng)而卑微,頭重重磕碰在地上。
那回蕩在房間里的聲音厚重深沉,但我確定并不是房間里的人嘴里發(fā)出來(lái)的,我和將軍還有田雞連忙沖到屋外,祭司的吊腳樓四周都是一覽無(wú)余的矮坡,月色下我們可以確定屋外根本沒(méi)有任何人。
聲音就是從屋里發(fā)出,可我們驚訝的返回時(shí),所有人的嘴都是緊閉,可那聲音依舊沒(méi)有停止,我的目光慢慢看向祭司虔誠(chéng)膜拜的木樁,上面兇神惡煞的鬼神怒目圓瞪,威嚴(yán)肅穆的俯視著房間里所有人。
“聲音……聲音是從木樁……那邊傳來(lái)的?!”宮爵擅長(zhǎng)機(jī)關(guān)術(shù),說(shuō)有他的聽(tīng)覺(jué)異常敏銳。
“裝神弄鬼。”田雞臉一沉沖到木樁旁,繞了一圈回頭驚愕的看我們,那木樁是由一整顆大樹(shù)雕刻而成,但寬度絕對(duì)藏匿不下一個(gè)人。
我不由自主的蠕動(dòng)一下喉結(jié),所有人的目光都看向木樁上鬼神的圖案,大家不約而同開(kāi)始向后退,我們現(xiàn)在可以確定,那莊嚴(yán)低沉的聲音是從神像的嘴里傳來(lái),難怪祭司會(huì)如此惶恐,他供奉的神竟然顯靈。
隨著聲音戛然而止,我震驚的問(wèn)身邊的葉知秋:“說(shuō)的這些話是什么意思?”
“不……不知道,這些語(yǔ)言我沒(méi)聽(tīng)到過(guò)。”葉知秋茫然的搖頭。
“是九黎族祭司之間的語(yǔ)言,是神和他們溝通時(shí)說(shuō)的話!”溫儒瞠目結(jié)舌的看著陰森的木樁,一臉震驚的愕然,對(duì)于搞考古的人來(lái)說(shuō),神靈顯靈是多么荒唐無(wú)稽的事,可如今竟然真的發(fā)生。
聲音終止后,祭司還久久的跪拜在地上,過(guò)了好久才直起身,顫巍巍的從地上站起來(lái),對(duì)著我們又說(shuō)著聽(tīng)不懂的話。
“他……他說(shuō)告訴我們祖神之殿!”葉知秋聽(tīng)完后驚喜的說(shuō)。
我一愣,之前不管廖凱如何威逼利誘,祭司都片言不提,他對(duì)我們這些炎黃子孫的仇視根深蒂固,這才片刻功夫,祭司卻要主動(dòng)告訴我們祖神之殿的秘密。
“他,他為什么要告訴我們?”宮爵疑惑的問(wèn)。