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郭大路的文筆與才氣，在整個華夏都是公認的好，尤其他寫的那些武俠小說，更是精彩無比，影響力實在是太大，便是很多傳統文學作家，都對他的書大為贊賞。

自從近代以來，文言文改良成白話文之后，以白話文寫的所有小說中，郭大路的作品的讀者量最多，自然也是最受歡迎的。

凡有華人處，必有大路書！

隨著郭大路的影響力日益加大，以及華夏功夫在世界上的流行，郭大路這些武俠小說更是被翻譯成各種語言的版本，風行整個世界。

但是因為郭大路一直以來的粗暴形象，導致大家雖然認同了他有不俗的文筆與驚人的創造力，但卻對他的文史功底還保留一些看法。

畢竟寫書是寫書，做學問是做學問，這兩者雖然有種種關聯，但卻未必是齊頭并進的架勢。

一個人可能會寫出非常精彩的文學作品，可這跟他的文史功底無關，文是文學，史是歷史，兩者完全可以分開來說，并行不悖，互不干擾。

文學家可能對歷史不怎么了解，而史學家也有可能文筆拙劣，難有創造力，這是都有可能發生事情。

尤其是郭大路本來是法律專業畢業的，之前并沒有任何跡象說明他有深厚的文史功底與古文學的相關素養，因此大家即便是都對郭大路的文筆大加贊賞，但卻很少有人吹捧他的國學功底。

畢竟現在國內的作家們，有一個算一個，沒有一個人敢說他有深厚的國學功底，畢竟現代化的教學手段與教材的改良，已經使得大家對很多古籍變得陌生起來，絕大多數人連四書五經都沒有接觸過，頂天了也就看過幾篇論語，而且還是選修課本上的語句，根本就沒能通篇看下來過。

這是現代教育下的弱項，很多人在童年以及求學的年代里，都沒有機會接觸這些典籍，尤其這些古籍佶屈聱牙，晦澀難懂，若是沒有專門的老師進行講解的話，看起來非常吃力，時間一長，大家也就變得興致缺缺了。

這還只是四書五經而已，而史書更是枯燥乏味，若是想要做學問，翻閱前人著作，考據一些東西，非得沉下心來皓首窮經不可，不然的話，那是做不出什么學問的。

可是如今的社會太浮躁，鮮少有人能甘于寂寞靜心治學，郭大路更是娛樂圈的代表人物，時不時的攪風攪雨，堪稱是浮躁世界中的代名詞，他這種人拍攝出優秀的影視作品，寫出一流的武俠故事，就足以令所有人感到吃驚了。

在眾人看來，郭大路能做到如今這個地步，已經是非常了不起的人了，誰也不會對他再做出太過苛刻的要求了，因為郭大路的所作所為，幾乎都已經超出了天才的范疇了，大家對他只有佩服，沒有更高的要求，只要他能保持住如今的狀態，就足夠令人驚喜了。

可是當郭大路以文言文開始寫作后，大家才發現郭爺竟然這么強悍，簡直強到沒朋友！

別人連給文言文斷句都難以做到，他倒好，都開始以文言文的形式開始寫作了！