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劉逸飛在查詢了數百名祈并者之后，終于發現了問題的關鍵所在。//wwｗ.ＱΒ⑤。coｍ\\

在這段時間里來到神國的數百名祈并者中，具有特性煽動的祈并者除了楊攀還有兩名，在自己居住地都具有較高聲望，一個是電臺主持人，而另一個則是一名記者。

原來如此，劉逸飛笑了起來。

原來具有較高聲望，并且口才比較好的信徒在轉變為祈并者之后就會出現煽動這個特性。

劉逸飛還發現一些對生前工作研究較深的祈并者也具有一些其它的特性。

比如生前是飼養場的老飼養員的祈并者，其特性就是催生，能夠促進生物較快成長，這無疑能夠讓劉逸飛節省不少的神力。

而生前是大學教授的祈并者，其特性是提升智力，在長時接觸之后，能夠提升周圍生物的智力等等。

各種職業里的精英有各種各樣的特性，在這里就不一一列舉了。

擁有特性的祈并者對神國的發展無疑是很有利的，如同加速器一般。

但劉逸飛對于這種好事也不會過于興奮，原因很簡單，這種好事絕不可能只發生在自己的身上，別的神國里也應該有這種情況出現的。

好吧，劉逸飛的判斷是正確的，其它神明的神國也有擁有特性的祈并者，但其數量都是乒得可憐，平均上萬名祈并者里才可能出現一兩個這樣的祈并者。劉逸飛這里就不同了，不到五百個祈并者里面就有七個擁有特性的祈并者，這不能不說是一個奇跡了，或者說華裔信徒要比其它人種特殊一些。

就在劉逸飛腦海里尋思著問題的時候，一個聲音從耳邊響起：“我說小子，你難道要讓你的祈并者就這樣**著身體站在這里發傻？”

是卡格博的聲音，見到劉逸飛封神之后，他早就是心癢難耐了，在經歷了數千年沒有身體的日子后，他已經受夠了！

劉逸飛封神后是能夠幫他重塑身體的，但一種莫名的心理使得他不好意思直接提出來，也只有借祈并者來發話了。

尊敬一位神明？不要叫他小子？抱歉，卡格博是一位褻瀆祭司，對于神明，他可能害怕，可能顫抖，但他絕對不會有尊敬的想法，這就是專門與神明作對的褻瀆祭司的標準想法。

當然劉逸飛現在也不會計較這些，他微微一轉頭就發現一個他之前沒有的發現，或者應該說驚訝。

那些剛剛來到神國的祈并者由于只是靈魂到來，因此幾乎連一點掩體的衣服也沒有，一個個光著腚部伏在地面向著劉逸飛叩頭，在旁人的眼中，這或許是一種掩飾羞愧的方法？人不管是生是死，都是有羞恥心的。

一些女性的祈并者甚至全身都伏在了地上，沒有辦法，不然就走*光了。

面對此情此景，劉逸飛也頗感到臉上無光，其它神明對于此的做法是在神國里加上一條規則，使得這些祈并者從一轉化開始身上就能穿上一套合體的衣服，這不能不說是一種很實用的規則。

劉逸飛也想這么做，但唯一的問題是他現在的實力沒有辦法做到這岫點，何況也沒有多余的神力來浪費。

于是劉逸飛從褻瀆戒指里取出大堆的衣服，又在祈并陣的旁邊立了兩間寬敞更衣室，以方便祈并者們穿上衣服。

就在祈并者們到更衣室里穿衣服的時候，劉逸飛又運用神力在平原的空地上修建了二十排房屋，雖然略為簡陋，但居住是沒有多少問題。

說實話，這些祈并者的大小瑣事，都讓

劉逸飛開始有點頭痛了，在將房屋分配下去之后，劉逸飛點名讓那個叫楊攀的前業余足球運動員當這個小村落的村長，大小事物均由楊攀負責。

劉逸飛還將神圣巨龍奧格馬夫給叫了回來，讓他負責這些祈并者的安全以及后勤事物，并將神國內的一些規則權限授予了他，以方便他的工作。對于這項工作，神圣巨龍奧格馬夫倒沒有多大的意見，在他看來，人多就意味著好玩，比孤零零的守在神國外面好多了。

處理完祈并者的這些事物后，劉逸飛又給神國的外部增加了幾條用于防御和探測的簡單規則，雖然與別的神國相比，是掛鎖木門與防盜門的區別，但有總比沒有的好，多少能夠嚇阻一些實力弱小的虛空生物。

劉逸飛對于自己的神國是較為滿意了，至少那些祈并者不會餓肚子，神目內的田土能夠做到一年十二熟！也就是說每個月一熟，如此一來食物充足至極，在神國內，那些野生動物生長繁衍的速度也很快。

最開始的時候，那些祈并者來到一個新的地方，雖然懷著對神明的敬畏，但多少有些不習慣，他們不知道外面有什么危險，因此在入住村落之后，祈并者們用了兩周的時間，在村落的周圍立起了一道土墻，以防止某些危險的發生。

時間一長，外出伐木的祈并者就發現山脈森林里的野生動物數量繁多無比，又沒有什么大型肉食動物，如此一來，祈并者們全體由農夫和伐木工轉變為獵人，有一段時間沒見肉葷了，饞啊！

一些祈并者在打獵之余，捕捉了一些動物幼崽，企圖模仿他們的祖先來馴化野生動物，以提供持續不斷的肉食。

這也難怪，祈并者們在死后進入神國，感覺自己是又活了一次，自然是怎么快樂怎么玩，全然不顧生前的很多條條框框。