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話來晉獻公內蠱于儷姬，外惑于“二五”，益疏太子，而親愛奚齊。WＷｗ.QΒ5、C0m/只因申生小心承順，又數將兵有功。無間可乘。驅姬乃召優施，告以心腹之事：“今欲廢太子而立奚齊，何策而可？”施曰：“三公子皆在遠鄙，誰敢為夫人難者？”驅姬曰：“三公子年皆強壯，歷事已深，朝中多為之左右，吾未敢動也。”施曰：“然則當以次去之。”儷姬曰：“去之孰先？”施曰：“必先申生。其為人也，慈仁而精潔。精潔則恥于自污，慈仁則憚于賊人。恥于自污，則憤不能忍，憚于賊人，其自賊易也。

然世子跡雖見疏，君素知其為人，謗以異謀必不信。夫人必以夜半位而訴君，若為譽世子者，而因加誣焉，庶幾說可售矣。“驅姬果夜半而位、獻公驚問其故，再三不肯言。獻公迫之，儷姬對曰：”妾雖言之，君必不信也。妾所以位者，恐妾不能久侍君為歡耳！“獻公曰：”何出此不祥之言！“儷姬收淚而對曰：”妾聞申生為人，外仁而內忍。其在曲沃，甚加惠于民，民樂為之死，其意欲有所用之也。申生每為人言：君惑于妾，必亂國。舉朝皆聞之，獨君不聞耳。毋乃以靖國之故，而禍及于君。君何不殺妾，以謝申生，可塞其謀。忽以一妾亂百姓。“獻公曰：”申生六千民，豈反不仁父乎？“儷姬對曰：”妾亦疑之。然妾聞外人之言曰：匹夫為仁，與在上不同。匹夫以愛親為仁，在上者以利國為仁。茍利于國，何親之有？“獻公曰：”彼好潔，不懼惡名乎？“儷姬對曰：”昔幽王不殺宜臼，放之于申，申侯召犬戎，殺幽王于儷山之下，立宜臼為君，是為平王，為東周始祖。至于今，幽王之惡益彰，誰復以不潔之名，加之平王者哉？“獻公意驚然，遂披衣起坐，曰：”夫人言是也！

若何而可？“儷姬曰：”君不若稱毫而以國授之。彼得國而厭其欲，其或可以釋君，且昔者，曲沃之兼翼，非骨肉乎？武公惟不顧其親，故能有晉，申生之志，亦猶是也。君其讓之！“獻公曰：”不可。我有武與威以臨諸侯。今當吾身而失國，不可謂武，有子而不勝，不可謂咸。失武與威，人能制我，雖生不如死。

爾忽憂，吾將圖之。“儷姬曰：”今赤狄落氏屢侵吾國，君何不使之將兵伐狄，以觀其能用眾與否也？若其不勝，罪之有名。若勝，則信得眾矣。彼恃其功，必有異謀，因而圖之，國人必服。夫勝敵以靖邊鄙，又以識世于之能否，君何為不使？“獻公曰：”善。“乃傳令使申生率曲沃之眾，以伐子落氏。少傅里克在朝，諫曰：”太‘于，君之貳也。故君行則太子監國。夫朝夕視膳，太子之職，遠之猶不可，況可使帥師乎？“獻公曰：”申生已屢將兵矣。里克曰：“向者從君于行，今**，固不可也。”獻公仰面而嘆曰：“寡人有子九人，尚未定孰為太子，卿勿多言！”里克嘿然而退，告’于狐突。狐突曰：“危哉乎，公于也！”乃遺書申生，勸使勿戰，戰而勝滋忌，不如逃之。申生得書，嘆曰：“君之以兵事使我，非好我也，欲測我心耳。違君之命，我罪大矣。戰而幸死，猶有令名。”乃與落大戰于稷桑之地，旱落氏敗走，申生獻捷于獻公。儷姬曰：“世子果能用眾矣，奈何？”獻公曰：“罪未著也，姑待之。”狐突料晉國將亂，乃托言瘤疾，杜門不出。

時有虞歌二國，乃是同姓比鄰，唇齒相依，其他皆連晉界。貌公名酌，好兵而驕，屢侵晉之南鄙。邊人告急，獻公謀欲伐唬。儷姬請曰：“何不更使申生？彼威名素著，士卒為用，可必成功也。”獻公已入儷姬之言，誠恐申生勝唬之后，益立威難制，躊躇未決，問于大夫茍息曰：“貌可伐乎？”茍息對曰：“虞硫方睦，吾攻橢，虞必救之，若移而攻虞，貌又救之。以～敵二，臣未見其必勝也。”獻公曰：“然則寡人無如唬何矣！”茍息對曰：“臣聞貌公淫于色。君誠求國中之美女，教之歌舞，盛其車服，以進于脯，卑詞請平，橢公必喜而受之。彼耽于聲色，將怠棄政事，疏斥忠良，我更行賂犬戎，使侵擾貌境，然后乘隙而圖之，唬可滅也／獻公用其策，以女樂遺貌，貌公欲受之。大夫舟之僑諫曰：”此晉所以釣硫也，君奈何吞其餌乎？“唬公不聽，竟許晉平。自此，日聽淫聲，夜接美色，視朝稀疏矣。

舟之僑復諫，貌公怒，使出守下陽之關。未幾，犬戎貪晉之賂，果侵擾硫境，兵至渭汕，為貌兵所敗。犬戎主遂起傾國之師。唬公恃其前勝，亦率兵拒之，相持于桑田之地。獻公復問于茍息曰：“今戎橢相持，寡人可以伐貌否？”茍息對曰：“虞歌之交未離也。臣有一策，可以今日取騙，而明日取虞／獻公曰：”卿策如何？“茍息曰：”君厚賂虞，而假道以伐唬。“獻公曰：”吾新與貌成，伐之無名，虞肯信我乎？“茍息曰：”君密使北鄙之人，生事于貌，貌之邊吏，必有責言，吾因以為名，而請于虞。“獻公又用其策，唬之邊吏，果來責讓，兩下遂治兵相攻。硫公方有犬戎之患，不暇照管。獻公曰：”今伐橢不患無名矣。但不知賂虞當用何物？“茍息對曰：”虞公性雖貪，然非至主，不可動之。必須用二物前去，但恐君之不舍耳。“

獻公曰：“卿試言所用何物？”茍息曰：“虞公最愛者，壁馬之良也。君不有垂棘之壁，屈產之乘乎？請以此二物，假道于虞。虞貪于壁馬，墜吾計矣。”獻公口：“此二物，乃吾至寶，何忍棄之他人？”茍息曰：“臣固知君之不舍也！雖然，假吾道以代唬，貌無虞救必滅，硫亡，虞不獨存，壁馬安往乎？夫寄壁外府，養馬外廄，特暫事耳。大夫里克曰：”虞有賢臣二人，曰宮之奇百里奚，明于料事，恐其諫阻，奈何？“茍息曰：”虞公貪而愚，雖諫必不從也。“獻公即以壁馬交付茍息，使如虞假道。

虞公初聞晉來假道，欲以伐橢，意甚怒。及見壁馬，不覺回嗅作喜，手弄壁而目視馬，問茍息曰：“此乃汝國至寶，天下罕有，奈何以惠寡人？”茍息曰：“寡君慕君之賢，畏君之強，故不敢自私其寶，愿邀歡于大國。虞公曰：”雖然，必有所言于寡人也。“茍息曰：”貌人屢侵我南鄙，寡君以社稷之故，屈意請平。今約誓未寒，責讓日至，寡君欲假道以清罪焉。倘幸而勝銑，所有鹵獲，盡以歸君。

寡君愿與君世敦盟好。“虞公大悅。宮之奇諫曰：”君勿許也！諺云‘唇亡齒寒“晉吞噬同姓，非一國矣，獨不敢加于虞唬者，以有唇齒之助耳。瞌今日亡，則明日禍必中于虞矣！”虞公曰：“晉君不愛重主，以交歡于寡人，寡人其愛此尺寸之徑乎？且晉強于貌十倍，失貌而得晉，何不利焉？子退，忽預吾事！宮之奇再欲進諫，百里奚牽其據，乃止。宮之奇退謂百里奚曰：”于不助我一言，而更止我，何故？“百里奚曰：”吾聞進嘉言于愚人之前，猶委珠玉于道也。萊殺關龍逢，紂殺比干，椎強諫耳。子其危哉！“宮之奇曰：”然則虞必亡矣，吾與于蓋去乎？…百里奚曰：“子去則可矣。又偕一人，不重子罪乎？吾寧徐耳。

宮之奇盡族而行，不言所之。

茍息歸報晉侯，言：“虞公已受壁馬，許以假道。獻公便欲親將伐唬，里克人見曰：”貌，易與也，毋煩君往。“獻公曰：”滅貌之策何如？“里克曰：”貌都上陽，其門戶在于下陽。下陽一破，無完貌矣。臣雖不才，愿效此微勞，如無功甘罪。“獻公乃拜里克為大將，茍息副之，率車四百乘伐貌，先使人報虞以兵至之期。虞公曰：”寡人辱受重寶，無以為報，愿以兵從。茍息曰：“君以兵從，不如獻下陽之關。”虞公曰：“下陽，貌所守也。

寡人安得獻之？茍息曰：“臣聞唬君方與犬戎大戰于桑田，勝敗未決。君托言助戰，以車乘獻之，陰納晉兵，則關可得也。

臣有鐵葉車百乘，惟君所用。“虞公從其汁。守將舟之僑信以為然，開關納車。車中藏有晉甲，入關后一齊發作，欲閉關已無及矣。里克驅兵直進，舟之僑即失下陽，恐脯公見罪，遂以兵降惡。里克用為向導，望上陽進發。

卻說唬公在桑田，聞晉師破關，急急班師，被犬戎兵掩殺一陣，大敗而走，隨身僅數十乘，奔至上陽守御，茫然無策。晉兵至，筑長圍以困之。自八月至十二月，城中樵采俱絕，連戰不勝，士卒疲敝，百姓日夜號哭。里克使舟之僑為書，射入城中，諭貌公使降。唬公曰：“吾先君為王卿士，吾不能力降諸侯！”乘夜開城，率家眷奔京師去訖。里克等亦不追趕。百姓香花燈燭，迎里克等進城。克安集百姓，秋毫無犯，留兵戍守。將府庫寶藏，盡數裝載，以十分之三，井女樂獻于虞公。虞公益大喜。里克一面遣人馳報晉侯，自己托言有疾，休兵城外，俟病愈方行。虞公不時饋藥，候問不絕。如此月余。忽諜報：“晉侯兵在郊外。”虞公問其來意，報者曰：“恐伐就無功，親來接應耳。虞公曰：”寡人正欲面與晉君講好。今晉君自來，寡人之愿也／慌忙郊迎致汽，兩君相見，彼此稱謝。自不必說。

獻公約與虞公較獵于箕山。虞公欲夸耀晉人，盡出城中之甲及堅車良馬，與晉侯馳逐賭勝。是日，自辰及申，圍尚未撤，忽有人報：“城中火起！”獻公曰：“此必民間漏火，不久撲滅耳。”固清再掃一圍。大夫百里奚密奏曰：“傳聞城中有亂，君不可留矣。”虞公乃辭晉侯先行，半路見人民紛紛逃竄，言：“城池已被晉兵乘虛襲破／虞公大怒，喝教：”驅車速進！“來至城邊。只見城樓上一員大將，倚欄而立，盔甲鮮明，威風凜凜，向虞公言曰：前蒙君假我以道，今再假我以國，敬謝明賜”虞公轉怒，便欲攻門。城頭上一聲梆響，箭如雨廠。虞公命車速退，使人催迸后面車馬。軍人報曰：“后軍行遲者，俱被晉兵截住，或降或殺，車馬皆為晉有。晉侯大軍即到矣。”虞公進退兩難，嘆曰：“悔不聽宮之奇之諫也！”顧百里奚在側，問曰：“彼時卿何不言？”百里奚曰：“君不聽之奇，其能聽奚乎？臣之不言，正留身以從君于今日耳。”虞公正在危急之際，見后有單車驅至，視之，乃貌國降將舟之僑也。虞公不覺面有慚色。舟之僑曰：“君誤聽棄硫，失已在前。今日之計，與其出奔他國，不如歸晉。晉君德量寬洪，必無相害，且憐君必厚待君，君其勿疑。虞公躊躇未決。晉獻公隨后來到，使人請虞公相見。虞公不得不往。

獻公笑曰：“寡人此來，為取壁馬之值耳。命以后車，載虞公宿于軍中。百里奚緊緊相隨，或諷其去，曰：”吾食其祿久，所以報也！“獻公入城安民。茍息左手托壁，右手牽馬而前曰：”臣謀已行，今請還壁于府，還馬于廄。獻公大悅。髯翁有詩云：

壁馬區區雖至寶，請將社稷較何如？

不夸茍息多奇計，還笑虞公真是愚。