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當(dāng)楊易向大帳深處看的時候，他就見到了拔都。拔都長臉，細(xì)眼，高顴骨，臉上有一片紅斑，不知是天生的胎記，還是戰(zhàn)爭的痕跡。他的發(fā)型同布里不哥幾乎一樣，額下也沒有胡須，眼神并不是那種冷酷型的，反而是迷離著像是睜不開的樣子。

拔都高高在上，穿著金光閃閃的絲織物，坐在像是一張床那樣又長又寬的、完全鍍金的寶座上。從帳廬的底部到拔都的寶座，需要登上三級臺階。他的旁邊坐著一位女人，應(yīng)該是他的夫人。

楊易從沒見過這么丑的女人……或許這女人生來不是這么丑，但卻把自己改造的異常丑陋。她的鼻子很小，臉上涂抹著讓楊易幾乎嘔吐的顏料……

在拔都和這個女人的身旁兩側(cè)，擁擠地坐著很多男人，瞧他們坐的位置，應(yīng)該也是王公貴族之流。

西奧多勒見到拔都沒有下跪，西奧多勒進(jìn)門前和楊易說過，“如果不強求他，他就不會給拔都下跪，因為基督徒只給上帝下跪。”楊易當(dāng)時有些不理解他這話的意思，現(xiàn)在看來，西奧多勒像是真的把楊易當(dāng)做了主的使徒，他這樣說，或許有像楊易表忠心的意思。

西奧多勒站在大帳的中間，站在拔都和那些王公貴族面前，口中低聲唱著“饒恕吧，上帝……”大帳沉默的沒有一點聲音。

過了一會兒，布里不哥讓西奧多勒跪下說話。西奧多勒就象征性地屈了一只腿。拔都似乎很不滿意，他讓西奧多勒跪下說話。

楊易見西奧多勒猶豫地看著他，然后他就點點頭，于是西奧多勒就跪了下去……

拔都見他跪了，才顯出一點高興，他讓西奧多勒說話。

“君王啊！我們向上帝祈禱，一切幸福都來自上帝，上帝給了您地上的東西，以后還將賜給您天上的東西。”見拔都聽得認(rèn)真，西奧多勒就開始向拔都灌輸基督教的思想，“君王，如果不成為基督教徒，便得不到天上的幸福。因為上帝說，信仰者和受禮者將得救，不信仰者受譴責(zé)。”

他的這句話說完，大帳中就爆出一陣巨大的笑聲、拍手聲，那些蒙古王公撫著掌，笑的前仰后合。拔都也在笑，但他的笑是那種很輕淺的微笑。

當(dāng)楊易得知了西奧多勒說的這些話的時候，他也在笑……蒙古人從不信上帝，卻逼得那些信上帝的人在他們面前磕頭稱臣。蒙古人一定會想，你們既然信上帝，那上帝為什么不在你們被人屠戮的時候前來拯救你們？所以信上帝是沒用的，還不如信刀槍、弓箭，甚至信牛羊駝馬都比信上帝實在……楊易有些為西奧多勒的處境擔(dān)心。雖然西奧多勒只是個歷史人物，他的命運早在幾百年之前就已經(jīng)固定不變了，但正如人們看電影、看電視、看歷史劇一樣，在看的時候，還是會為那些虛構(gòu)的、或是命運早已經(jīng)被安排好的人物的命運擔(dān)憂！這就是人們常說的一句老話：看三國流眼淚，替古人擔(dān)憂。人就是這樣一種情感豐富的動物，很多時候，都會陷入自我編制的一個情感圈子而不能自拔。

就在楊易看著西奧多勒，想知道他接下來將如何應(yīng)對這不友好的場面時，他感覺到有一雙陰騭的眼睛突然向他盯來。楊易順著眼神看過去，看到了坐在拔都身邊的一個男人。

那個男人從長相到穿著都與蒙古人不同，他身上披著一件道袍，臉上抹著油彩，兩側(cè)頭發(fā)散開著披落，頭頂上扎著一個發(fā)髻，看著有點像是漢人的道士。那道士見楊易的眼神掃過來，不知是有意還是無意，就把盯著楊易的眼神挪開了。

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